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新媒體環境下電視媒體傳播的新方法

2020-11-06 04:13:24李穎唐磊
新聞傳播 2020年17期
關鍵詞:文化自信互聯網受眾

李穎 唐磊

[摘要]近幾年,《我在故宮修文物》《如果國寶會說話》等“文博類”節目以精美的制作、有趣的文物故事令觀眾耳目一新、嘆為觀止。中央電視臺系列節目《如果國寶會說話》,改變以往文博類電視節目慣用的講述方式,以5分鐘的微紀錄片為載體,融合新媒體平臺,以輕松、萌趣、生動,“俘獲”了一大批年輕觀眾。“您有一條來自國寶的留言,請注意查收。”——這是每集節目片頭語的第一句,既像來自于國寶的召喚,又是傳者與受者之間一份很特別的約定。

[關鍵詞]文化自信;受眾;短視頻;碎片化;互聯網+

2017年10月召開的十九大會議上,習近平同志提出了文化自信。傳統文化是一個長期形成的系統,人們的生活、實踐智慧都是其中的重要組成。歷史文物是傳統文化、民族精神、思想精華和道德精髓的重要載體,因此對文物的重新認識,是對我們中華文化的重新梳理與思考,從而達到文化自信。《如果國寶會說話》以微紀錄片的方式,講述文物故事,溯源中華文明,“充電5分鐘,跨越8千年”,貼近年輕受眾的收視需求,用不一樣的傳播方式來呈現和講述重要的歷史文物,展示古代中國人的非凡創造力,使文物這個重要的文化資源重新呈現在世人面前。

一、節目簡介

2019年,由中央電視臺聯合中宣部、國家文物局等部門共同拍攝的紀錄片《如果國寶會說話》入選慶祝新中國成立70周年推薦展播紀錄片、動畫片目錄。并于同年8月,榮獲第十五屆精神文明建設“五個一工程”獎。"

(如果國寶會說話》以歷史紀年的方式,梳理上至史前,下至明清的歷史線索,攝制組在全國范圍內,選擇近一百多家文物保護、保存單位進行拍攝。長度5分鐘每集的片子聚焦一個特定文物,帶領觀眾重新認識國寶,從而重新理解中華文明。片中一件文物就是一個時代的坐標,標記出中華文明在歷史時空中走過的痕跡。

為貼近受眾,獲取最佳傳播效果,在傳播平臺方面,除占領央視紀錄片頻道(cctv-9)晚上八點檔的黃金時段,采用5集聯播的方式進行節目播出外,《如果國寶會說話》還選擇了年輕人聚集多、媒體黏性較強的B站(www.bilibili.com)作為節目播出的重要窗口。

據統計,在首播的第一季25集中,節目視頻播放次數(全網數據)輕松超過1億次。欄目聯動新浪微博、抖音短視頻等新媒體平臺,都取得了良好的傳播效果。新浪微博#如果國寶會說話#的話題閱讀量突破1.2億人次、參與討論量超過25.9萬人次。

總結《如果國寶會說話》為何好評如潮,廣受歡迎,原因離不開以下“四力":節目制作精良之力,新舊媒體互動融合之力,貼近年輕受眾之力以及有“溫度”的講述之力。

二、節目制作精良之力一短視頻、“萌敘事”,讓文物“活”起來

“您有一條來自國寶的留言,請查收!”伴隨類似手機微信的提示音,《如果國寶會說話》以這樣的方式開啟了古人與今人的對話。

每集節目時長5分鐘,通過講述文物鮮為人知的傳奇故事來帶領觀眾穿越古今、探訪先賢古人。紀錄片在“講故事”上花費心力,同時,也有高科技影視技術帶來的場景再現,亦有“金句”疊出的精彩文案,加上精致到可以連續重復刷新觀賞的鏡頭語言,以及可莊嚴厚重亦可輕巧玲瓏的解說……它如同一趟小旅行,走在尋找中華魂魄的路上,使觀眾身臨其境,領略中華文物國寶不朽的價值與魅力。

《如果國寶會說話》的開篇第一集《最初的凝望:人頭壺》,展示給觀眾一件不是那么太熟悉的國寶。制作于6000年至6500年前的陶壺,它出現的時代是史前的仰韶文化。這尊陶壺呈現了新石器時代的人類文明的狀態。為了拍好這張仰望天空的臉,創作團隊調整了拍攝角度,讓攝影機與人頭壺的眼睛呈現為對視的狀態。最終效果是:觀眾看到了這雙眼睛。觀眾通過人頭壺的眼睛與它的制作者完成了穿越時空的對話。

在第二季中,有一集講述《曾侯乙編鐘》,對于一件為大眾所熟知的國寶重器,如何講出不一樣的故事?片中直接采用1986年采錄的曾侯乙編鐘音響的珍貴音頻,輔以在博物館最新拍攝的編鐘鏡頭,配合字幕和動畫效果,沒有一句解說詞配音。“國寶”確實會說話,每一位觀眾都親耳聆聽著來自公元前四世紀、跨越時空的“私語”。“大音希聲”“中國之音”,每一個音符似直擊心扉,那久遠而來的歷史、文化、家國合成一股力量,催人淚下、感動而自豪。再有記錄1978年考古發掘現場的視頻畫面,時光變遷,那些為了傳承文化、傳承歷史,一輩子忙忙碌碌的人已然老去,然而當年的辛勞與付出卻豐富著文物的內涵,更值得每個人懷念。B站滿屏的彈幕,都是出自內心深處的兩個字——“致敬"!

每個五分鐘的短視頻都是一盤精心準備的“精神大餐"。雖然國寶是冰冷的,《如果國寶會說話》卻用了風格多樣的表現手法,使文物和歷史鮮活、生動起來。節目中采用了動漫、3D等很多多媒體時代的影像表達方式,在考量每一件國寶的調性時,用到當代觀眾接受度高的拍攝方式。因而,觀眾看到了用黏土手指動畫“復活”的鷹項金冠飾;看到了只用了一個實拍鏡頭,其他全是3D黑科技技術呈現的三星堆青銅樹;鏡頭在展示現存的殷墟嵌綠松石甲骨文碎片時,上面的字突然從甲骨上“跑”了下來,商人一天的生活勞作場景活靈活現地呈現出來。

三、新舊媒體的互動融合——碎片化與“互聯網+”亦有可為

近幾年利用手機上網,成為人們日常生活的重要活動。根據數據統計,2019年在8.54上網的人中,99.1%人使用手機上網。觀看視頻是網民上網的主要活動,人數達到7.59億。

“智能移動”“互聯網+”“碎片化傳播”早已是不爭的事實,這樣的現實條件下,如何吸引受眾,守住收視率……傳統電視媒體一直在積極尋找對策。通過《如果國寶會說話》的制作與傳播,似乎能管窺到一條新路,一條走近年輕人傳播專業媒體內容的新路。

2017年,電視紀錄片《我在故宮修文物》在視頻網站突然爆紅,大家驚嘆于故宮那些文物背后有一群默默奉獻的人,數十年如一日,認真做著一份本職工作,同時又是很特別的事。“保護文物、傳承歷史、傳承文化”,通過講述“人”的故事,用傳統紀錄片的手法制作出非常精彩的作品。片子在年輕受眾群體中掀起一股文博熱。接著,《國家寶藏》運用明星參與的方式,特別是引入流量明星加盟,通過現場演繹,還原歷史場景,講述文物故事,帶動新一輪的收視熱潮。

“對比其他精品文博節目,《如果國寶會說話》在探索自己的道路,形成自己的風格。

(一)制作模式、創作手法積極創新。

與以前的紀錄片相比較,時長大幅度縮短,是適應移動網絡用戶碎片化時間、互聯網時代的碎片化傳播的特征與節奏。B站的年輕網友親切地稱呼《如果國寶會說話》一“泡面番”,就是在泡好一碗方便面的時間里就能輕松看完一集節目。這樣的時長設定,實現了節目宣傳中所謂“充電5分鐘,跨越8千年”,讓更多繁忙的現代人“快速充電”,打開中華文化的大門,了解文物背后的傳奇。(二)順應“碎片化傳播”特色,一方面靠網民的提供個人化的意見,另一方面依靠專業媒體的操作,對碎片化信息進行整合,達到引導傳播的目的。

打開B站的每一集《如果國寶會說話》;伴隨那一句“國寶留言提示查收語”必然能看見屏幕上是整屏“呼嘯”而過的“已查收”彈幕,以至于片頭字幕和畫面全部淹沒在熱誠的互動中。每集短短5分鐘的視頻里,彈幕千變萬化,盡顯網友的熱情與期待:點贊叫好,怒夸“文案價值千金”;評論劇情表達觀感的;有一種說法叫“我在B站學習”,這里也有不少初中生、高中生學習歷史劃重點的花式點評;還會有對文物、歷史頗有研究的“高能人士”提供節目中未能提及的知識與內容,跟著彈幕還能學文化。

關于“碎片化傳播”,有學者認為:“網民在不同層面上關于某一個事物的認識,常常比專業媒體的單一視角、單一層面的報道,更能反映事物的復雜性。在某種意義上,碎片化的信息,是對大眾媒體壟斷帶來的信息不平衡狀態的一種補充。它們之間也存在著相互參照、相互校正的可能。”通過上述關于彈幕的分析,能夠直觀地感受到網友和傳統媒體之間的配合與協作,更好地實現了這檔文博節目的傳播。

(三)一場新文創的嘗試,打造一個新的紀錄片IP。

B站這樣介紹《如果國寶會說話》“紀錄片沒有渲染獵奇和神秘的曲折表述,也避免了高冷的學術性敘事。在每集5分鐘的時間里,文物用通俗易懂的語言與觀眾平等對話,訴說發生在自己身上的傳奇。”

正如節目宣傳推廣總策劃、有“紀錄片金牌推手”之稱的央視紀錄頻道宣介組制片人李艷峰所說:以國寶為對象,打破傳統文物科教片模式,創新挖掘文物之美,《如果國寶會說話》系統構建國寶的文化價值,全新打造一個紀錄片領域的超級文化IP。

四、貼近受眾的“官宣”之力——精準定位目標受眾

“互聯網+”帶來的改變,還突出體現在節目運營方面。以往電視節目制作完成、在電視屏幕上播出就已經是一個完整的傳播過程;而現在,網絡上線也許只完成了一半的工作量,渠道和運營幾乎占到與節目制作同等的比重。而優質內容與運營思維實現真正深度的結合,也讓內容制作優勢和品牌效應得到更大的釋放。

針對目標受眾的特點,《如果國寶會說話》的特點是短小、親切、有趣。這些不嚴肅的特點塑造了《如果國寶會說話》的接地氣擬人化形象。例如,國寶“陶鷹鼎”有“胖胖腿”;三星堆青銅人像相似奧特曼;兵馬俑跪射俑是“放低自己”、錯金銅博山爐“云的計算”、曾侯乙編鐘的"Duang”、說唱俑手勢的“C位出道”.....性化、年輕.化、內涵和“網氣”齊飛的表達方式深受年輕網友歡迎,還有“因為刻骨,所以銘心”,“文明有脈動,萬物有靈犀”.……一些“腦洞大開”的宣傳語和解說詞,卻又一語道破某一文物精品的特性,令人過目難忘,難怪彈幕上網友們誠心贊嘆這精美、用心的文案可說是“價值百萬”。

為了適應受眾的收視習慣,在B站推出的網絡版,還專門在音效方面做了不一樣的處理……類似的小細節也體現了節目主創團隊對觀眾的重視,對節目品質的精益求精。

宣傳推廣同時在線下和線上進行。線下推廣選擇人流量大的地鐵場景投放了一系列國寶創意地鐵廣告,并吸引網友進行二次創作、同人創作等推動了《如果國寶會說話》的有效傳播。線上活動以“Civemefive”為主題詞的UGC活動為主。活動中“5"是一語雙關:5代表每集5分鐘,5也代表“與文物擊掌互動”。另外,還針對年輕觀眾,舉辦“跟著國寶去旅行”、“青少年觀影會”,線上活動“給國寶建微博”等活動,都旨在加強年輕觀眾與古老.文物之間的互動。

五、有“溫度”的敘述之力

《如果國寶會說話》的總導演徐歡在接受采訪時分享節目主創團隊對于節目的真切感受:“拍攝完成后,幾個分集導演跟我發出了這樣的感慨:最初站在國寶前,懷抱著一顆無限敬畏之心。”

雖然只是短短5分鐘,每一集的文案也不過千字有余,然而褪去文字解說表面的萌趣、生動,還有沉淀其后的溫暖,是傳者與受眾之間的“以心印心”。徐歡覺得:“古人遠比我們想象的更像‘我們自己'。在創造某件物品的時候,他們的訴求和情趣與現在的我們沒有什么區別,只是因為眼界的差異,使用的方法不一樣而已。或許和文物對話,我們需要更多的好奇心,從詳實的考證出發,融入當代人的認知,甚至可以有一些帶主觀色彩的想象力。”

彈幕上常常能看見網友類似的留言:“這件國寶就在我家旁邊的博物館里珍藏,周末去看看實物。”也許不是第一次去博物館看國寶,但相信這一次專程造訪會給這位年輕人帶去不一樣的感受。也正是這樣,藏在片子后面的好奇、對話、理解再到表達,很準確地抵達了受眾的認知與認同。

結語

在“互聯網+”的語境下,新媒體從社會、經濟、文化等方面影響著中國的發展。伴隨著技術的發展,新媒體傳播快速更新迭代,短視頻、網絡直播等傳播方式也在不斷革新傳播生態。微紀錄片《如果國寶會說話》的創作及其傳播過程,可以直觀感受到新媒體環境之下,傳統電視媒體對于紀錄片創作、紀錄片傳播的新探索,更重要的是面對當下的媒體環境,如何貼近和服務于年輕受眾群體所引發的新思考以及新嘗試。新媒體時代,傳播力量泛化之后,更需要考慮:誰在發言、怎么發言、誰的語言更有力量。傳統電視媒體進一步充分利用互聯網的平臺條件,發揮自身專業、優質的創作能力,通過與新媒體的互融互通,將能夠釋放更大能量。

參考文獻:

[1]來源:國家廣電總局網站、新華社網站.

[2][4][5]李艷峰,紀錄片《如果國寶會說話》:新文創思維的成功之作[J].當代電視,2018(7):7-8.

[3]彭蘭.碎片化社會背景下的碎片化傳播及其價值[J].今傳媒,2011(10):9-11.

[6][7]專訪,她是《如果國寶會說話》總導演,講述了100件國寶的傳奇[R].網易娛樂,ttp://dy.163.com/v2/article/detail/D9LMH36M051283GO.html.

[8]慶祝新中國成立70周年推薦展播紀錄片、動畫片目錄[R].國家廣電總局.http://www.nrta.gov.cn/module/down-load/downfilejsp?clssid=0&filename=713b2ed39fb1490d9f9319a7df7664ad.pdf.

[9]第十五屆精神文明建設“五個一工程”獲獎名單[R].新華社網站,http://www.xinhuanet.com/politics/2019-08/19/c_1124895057.htm.

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