任一寰
摘 要:詩(shī)歌是中華文化的重要載體,作文是語(yǔ)文能力的最高體現(xiàn)形式之一。然而,實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)以考試為方向標(biāo),往往將詩(shī)歌與作文割裂開(kāi)來(lái)。基于此,文章嘗試從境界、構(gòu)思、取材、情懷等角度入手,將詩(shī)歌元素融入寫(xiě)作教學(xué)中,探討如何實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌文化與寫(xiě)作教學(xué)的融合。
關(guān)鍵詞:詩(shī)歌;寫(xiě)作;文化;融合
中圖分類(lèi)號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2020-02-19 文章編號(hào):1674-120X(2020)24-0047-02
新時(shí)代下肩使命,古文化中謀創(chuàng)新。目前的初中詩(shī)歌教學(xué),主要停留在積累背誦、品讀鑒賞層面,不能有效地激發(fā)學(xué)生運(yùn)用和傳承傳統(tǒng)文化的興趣。鑒于此,語(yǔ)文教師應(yīng)努力通過(guò)更深層次的教育教學(xué),通過(guò)以詩(shī)促寫(xiě)的方法和民族文化滋養(yǎng)的方式,來(lái)立穩(wěn)學(xué)生成長(zhǎng)的“根”。考慮到初中生的年齡和知識(shí)儲(chǔ)備等因素,下文以詩(shī)詞文化中經(jīng)典的唐詩(shī)、宋詞為例,從品境界、學(xué)構(gòu)思、擅取材、悟情懷等角度入手,來(lái)探討詩(shī)歌文化與寫(xiě)作教學(xué)融合的問(wèn)題。
一、存真去偽抒真情——境界鑄高格
提到“境界說(shuō)”,就不能不提國(guó)學(xué)大師王國(guó)維的《人間詞話》,該書(shū)開(kāi)篇即論:“詞以境界為最上,有境界則自成高格。”文化可以超越時(shí)代,王國(guó)維的“境界說(shuō)”與我們今天作文寫(xiě)“真”的理念是一脈相承的。作文首先要有“真感情”,書(shū)寫(xiě)真情實(shí)感可避免當(dāng)下一些學(xué)生寫(xiě)作虛情假意、無(wú)病呻吟的首要弊病,書(shū)寫(xiě)真情實(shí)感是作文創(chuàng)作的基礎(chǔ)。作詩(shī)有境界,讓人“在剎那中見(jiàn)終古,在有限中寓無(wú)限”;作文有真情,讓人在情景交融中引發(fā)“味外之旨”的共鳴,作文如能得其要,便是作文境界的升格。……