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小學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)策略探析?

2020-10-23 09:11:48程關(guān)軍
散文百家·下旬刊 2020年5期
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文

程關(guān)軍

摘 要:語(yǔ)文課程相較于其他學(xué)科而言,具有其獨(dú)特的人文價(jià)值,即具有豐富的情感性。夏丏尊先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育不能沒(méi)有情感,沒(méi)有了情感就如同池塘沒(méi)有了水一樣。”而在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透情感教育,不僅可以引發(fā)學(xué)生們情感上的共鳴,激發(fā)學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的興趣,還可以在潛移默化中幫助學(xué)生們塑造積極向上的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。因此,探析在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透情感教育的實(shí)施策略有其必要性。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;情感教學(xué);策略探析

情感教學(xué)是新課改背景下的一種“知情并進(jìn)”的教學(xué)思想。在赫爾巴特的“知識(shí)中心”的教育思想的影響下,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中往往更注重認(rèn)知教育,忽略了學(xué)生的情感教育,不僅使語(yǔ)文課堂失去了其生命活力,消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還不利于學(xué)生的身心全面和諧發(fā)展。因此,本文將從創(chuàng)設(shè)情境、營(yíng)造氛圍,激發(fā)學(xué)生的情感,準(zhǔn)確把握教材的主題、深度挖掘教材內(nèi)容,在朗讀中品味情感等三個(gè)方面來(lái)探析小學(xué)語(yǔ)文情感性教學(xué)的實(shí)施策略。

一、創(chuàng)設(shè)情境、營(yíng)造氛圍,激發(fā)學(xué)生的情感

情境教學(xué)是指教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情境,以氛圍的渲染、情境的體驗(yàn)為載體,使學(xué)生有一種身臨其境的感受,可以更加細(xì)致的體悟情境,從而深切的體察到自己的感受,領(lǐng)悟到語(yǔ)文思想的深層教育意義。可以通過(guò)圖片、音樂(lè)、視頻以及文學(xué)語(yǔ)言的描述等手段作為載體,再現(xiàn)教材中的情境。

比如在講授《小白花》這篇課文時(shí),這篇文章的寫(xiě)作背景是為了紀(jì)念首都人民在天安門(mén)廣場(chǎng)悼念周恩來(lái)總理的情景,寫(xiě)于1976年4月,離我們目前學(xué)生的生活是比較遙遠(yuǎn)的,學(xué)生很難切身體味到文中的情感。因此,教師可以展示當(dāng)時(shí)所拍攝的照片,透過(guò)照片給予學(xué)生強(qiáng)烈的真實(shí)感。然后可以播放當(dāng)時(shí)送別場(chǎng)景的視頻或者音頻,讓學(xué)生們通過(guò)觀察、記錄相關(guān)畫(huà)面、聲音,對(duì)課文中所描寫(xiě)的天安門(mén)廣場(chǎng)的送別場(chǎng)景有更為直觀的認(rèn)識(shí),與此同時(shí),讓學(xué)生們對(duì)文章進(jìn)行誦讀。最后可以借助音樂(lè),播放紀(jì)念周總理的小提琴協(xié)奏曲,渲染悲傷的氛圍,去再現(xiàn)首都人民在紀(jì)念碑面前悼念周總理的默哀情境,讓學(xué)生們和著音樂(lè)范讀課文。

二、準(zhǔn)確把握教材的主題、深度挖掘教材內(nèi)容

所謂“文章不是無(wú)情物”,教材作為落實(shí)情感性教學(xué)的重要媒介,教材中所選定的每一篇文章都是人類(lèi)思想的精華,小學(xué)語(yǔ)文教材中所囊括的教育思想是十分豐富的,其題材不僅具有人文性、情感性,還各有特色,因此,要想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透情感性教學(xué),必須首先準(zhǔn)確的把握教材的主題,教材的主題在不同的歷史背景、不同的社會(huì)環(huán)境、以及教師不同的著眼點(diǎn)下,會(huì)有不同的闡釋?zhuān)處煴仨毶疃韧诰蚪滩牡膬?nèi)容,把握好教材想要表達(dá)什么。

比如在學(xué)習(xí)《月光曲》這一篇目時(shí),這篇文章是寫(xiě)著名音樂(lè)家貝多芬創(chuàng)作月光奏鳴曲的一個(gè)動(dòng)人傳說(shuō),教師在授課前,必須思考作者為什么要寫(xiě)這樣的傳說(shuō)?他想要表達(dá)什么呢?教師要去切身地體察作者為什么要描寫(xiě)萊茵河畔寧?kù)o的月夜,為什么要花濃墨重彩去描寫(xiě)月光下的眼盲姑娘,這一對(duì)貧窮的兄妹為什么傾聽(tīng)抒發(fā)不平之意的樂(lè)曲,不僅沒(méi)有激憤反而是“恬靜”,是“陶醉”呢?教師必須反復(fù)體悟,意識(shí)到作者是想要通過(guò)這樣的情景、這樣的畫(huà)面,來(lái)表達(dá)貝多芬對(duì)窮苦人民的深切同情。他想用自己的音樂(lè),將窮苦的眼盲姑娘帶到自由、美好的天地中,正如貝多芬本人所說(shuō)過(guò)的:“我的藝術(shù)只為貧苦的人造福”。只有教師首先準(zhǔn)確的把握好文章的情感主題,深度的挖掘文章的內(nèi)容,才可以向?qū)W生們傳達(dá)正確的情感,搭建好與學(xué)生進(jìn)行情感交流的橋梁。

三、在朗讀中品味情感

朗讀指的是用聲音讀出詞語(yǔ)和句子,是一種將視覺(jué)的文字語(yǔ)言訴諸為聽(tīng)覺(jué)的有聲語(yǔ)言的閱讀方式。朗讀不僅是一種宣泄情感的重要手段,還是滲透情感性教學(xué)的重要載體。正如梁秋實(shí)老先生所言:“文章僅僅靠閱讀是不夠的,還需要發(fā)出聲音來(lái)吟,這樣才可以陶冶情操。”吟指的就是朗讀,,通過(guò)朗讀,可以使學(xué)生在理解文章的基礎(chǔ)上,耳濡目染的受到文章情感的熏陶。因此,教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,可以組織學(xué)生們聲情并茂的誦讀文章,從而引起學(xué)生的情感共鳴,升華學(xué)生對(duì)文章的情感理解。

比如,在講授《鄉(xiāng)愁》這一篇目時(shí),由于詩(shī)歌文字、內(nèi)容淺顯易懂,可以首先讓學(xué)生們自己對(duì)文章進(jìn)行朗讀,因?yàn)榻虒W(xué)之初,學(xué)生們對(duì)文章的情感把握還不夠到位,自己?jiǎn)为?dú)朗讀教諭集體朗讀更具有針對(duì)性。其次,教師可以播放《鄉(xiāng)愁》的名家朗讀錄音,讓學(xué)生們體會(huì)名家朗讀過(guò)程中蘊(yùn)含的情感,但同時(shí)也要注意引導(dǎo)學(xué)生避免去模仿他人的朗讀,而是要有自己的情感,在朗讀中蘊(yùn)含自己的理解,跳出迷信示范性朗讀的誤區(qū),明白“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”的道理。最后,教師可以自己有感情的浸入式閱讀,讓學(xué)生們進(jìn)行點(diǎn)評(píng),大家互相批評(píng)指正,讓學(xué)生們?cè)诶斫饬嗽?shī)歌情感意義的基礎(chǔ)上欣賞、朗誦詩(shī)歌。

四、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)不應(yīng)該也不能是干巴巴的說(shuō)教,而應(yīng)該是如同蘇霍姆林斯基所說(shuō)的用心靈感染心靈,用情感渲染情感。在新課改的教育背景下,情感性教學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)文老師們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí),引起高度重視的重要方面,一方面既要注重知識(shí)教育,另一方面也不要忘記情感熏陶,從而使學(xué)生可以“知情并重”,知、情、意、行和諧發(fā)展,可以采取創(chuàng)設(shè)情境、營(yíng)造氛圍,激發(fā)學(xué)生的情感,準(zhǔn)確把握教材的主題、深度挖掘教材內(nèi)容,在朗讀中品味情感等情感教學(xué)的相關(guān)策略。

參考文獻(xiàn):

[1]張娟.小學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)探究[J].學(xué)周刊,2019(32):88.

[2]白玉婧.淺析情感教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課堂的運(yùn)用[J].小學(xué)教學(xué)研究,2018 (27) : 31-32.

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