試分析高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

牛洪亮

摘 要：在高中階段的語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)文在其中的占比是比較大的，能使得學(xué)生感受到古人的智慧，體會(huì)古人的情感思想，對(duì)我國(guó)博大精深的歷史文化和智慧更好地感受。所以，高中教師在語(yǔ)文教學(xué)中，也應(yīng)該抓住古詩(shī)文的時(shí)機(jī)，不斷加大傳統(tǒng)文化的滲透和融合。這樣可以使得學(xué)生的語(yǔ)文能力和綜合素質(zhì)得到不斷地提升，也有助于文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;古詩(shī)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透

在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，古詩(shī)文是非常重要的知識(shí)載體。在課程開(kāi)展的過(guò)程中，通過(guò)古詩(shī)文教學(xué)的有效開(kāi)展，可以使得學(xué)生接觸更多的傳統(tǒng)知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)古代歷史文化的了解，使得學(xué)生可以豐富內(nèi)涵，促使其文化修養(yǎng)得到不斷的提升。所以，在課程的開(kāi)展中，教師應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行文化滲透，使得教學(xué)中的文化氣息變得更加濃郁。

一、提高教師修養(yǎng)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

語(yǔ)文教學(xué)本身的復(fù)雜性是非常強(qiáng)的，這就需要教師在教學(xué)的開(kāi)展中不斷地提高自身修養(yǎng)，這樣才能夠達(dá)到要求，為教育的開(kāi)展提供保障[1]。所以，在日常古詩(shī)文教學(xué)的實(shí)際開(kāi)展中，教師首先就應(yīng)該將自身素質(zhì)和修養(yǎng)的提升作為立足點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生在古詩(shī)文解析和欣賞的過(guò)程中感受到更多的文化之美。帶動(dòng)學(xué)生文化素質(zhì)和綜合修養(yǎng)的不斷提升，使得學(xué)生可以在局限的課程中收獲更多。例如，在講解《鴻門(mén)宴》一課的過(guò)程中，教師在教學(xué)的開(kāi)展中就可以展現(xiàn)自己豐富的內(nèi)涵修養(yǎng)，可以為學(xué)生介紹歷史背景，并可以和知道的學(xué)生一起探討。在后續(xù)中，當(dāng)學(xué)生對(duì)歷史背景和人物有一定了解后，教師就可以在課程中為學(xué)生設(shè)置辯論話(huà)題——“在鴻門(mén)宴中，項(xiàng)羽不殺劉邦究竟是婦人之仁還是君子之度呢？”讓學(xué)生按照自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論。使得學(xué)生在此過(guò)程中對(duì)古人更好地了解，在無(wú)形中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。

二、加強(qiáng)情景創(chuàng)設(shè)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際開(kāi)展的過(guò)程中，情境創(chuàng)設(shè)是非常常見(jiàn)的一種方法和手段[2]。在古詩(shī)文教學(xué)的開(kāi)展中，通過(guò)情景的創(chuàng)設(shè)，也可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的意象更好地理解，使得學(xué)生展現(xiàn)主動(dòng)性和積極性，可以對(duì)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化不斷地挖掘和滲透，讓學(xué)生的文化修養(yǎng)得到不斷地提升。這樣也可以使得學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的內(nèi)容加深理解和體會(huì)，使得學(xué)生在濃郁的文化氛圍當(dāng)中更好地深化感知，獲取到更多思想情感上的體驗(yàn)。例如，在講解《赤壁賦》一課的過(guò)程中，教師可以借助多媒體對(duì)音樂(lè)情景進(jìn)行打造，使得學(xué)生展現(xiàn)主體地位更好地對(duì)“天地悠悠”進(jìn)行感受，使得學(xué)生深刻感受到古人在文章中展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情操和人生情境等，使得學(xué)生對(duì)古文的理解更加深刻。在音樂(lè)的背景下，教師也可以讓學(xué)生在音樂(lè)背景下進(jìn)行朗讀，使得學(xué)生在聲情并茂的朗讀當(dāng)中入情入境，體會(huì)文本的內(nèi)涵和中心思想，加深學(xué)生對(duì)文化背景的了解，借助這樣的方式使得傳統(tǒng)文化的滲透得到實(shí)現(xiàn)，達(dá)到理想的課程實(shí)施效果。

三、重視對(duì)比分析，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的過(guò)程中，應(yīng)該盡量地做到教學(xué)的創(chuàng)新[3]。這樣可以帶給學(xué)生煥然一新的感覺(jué)，使得文化的滲透變得更加自然。在此過(guò)程中，教師應(yīng)該展現(xiàn)自己的引導(dǎo)作用，在教學(xué)中找尋到契機(jī)和融合點(diǎn)，使得學(xué)生在古詩(shī)理解的同時(shí)也能對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行接觸。這樣就可以使得教育在開(kāi)展的過(guò)程中找尋到契合點(diǎn)，更加有助于學(xué)生在思想情感上產(chǎn)生共鳴，使得學(xué)生對(duì)于古代文化的理解更深入。例如，在講解《孔雀東南飛》一課的過(guò)程中，教師就可以讓學(xué)生采取古今對(duì)比的方式，使得學(xué)生對(duì)古今的婚姻文化進(jìn)行了解。如，在本首古詩(shī)文當(dāng)中主要就是對(duì)古代男女劉蘭芝和焦仲卿之間的愛(ài)進(jìn)行講述，這樣愛(ài)遭受到古代婚姻制度的迫害和摧殘，是一個(gè)比較悲傷的故事。所以，在教學(xué)中教師就可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)古代婚姻觀念和現(xiàn)代社會(huì)的婚姻制度進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生思考和探究在現(xiàn)代婚姻制度當(dāng)中是否依舊存在古代婚姻制度的影子呢？這樣就可以使得學(xué)生在分析對(duì)比當(dāng)中對(duì)古代的婚姻文化加強(qiáng)了解。

四、組織實(shí)踐活動(dòng)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在傳統(tǒng)文化滲透的過(guò)程中，教師也不應(yīng)該停滯在理論分析上，而是應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中不斷地分析和研究，使得傳統(tǒng)文化得到滲透。例如，在日常教學(xué)中，教師可以將“古代文化”作為主題帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展主題活動(dòng)、角色扮演等。讓傳統(tǒng)文化在無(wú)形中滲透，使得學(xué)生的文化意識(shí)和文化素養(yǎng)得到不斷提升。

結(jié)語(yǔ)

總之，在高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，教師在課程中不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透是非常重要的，可以使得教育的內(nèi)涵和價(jià)值得到不斷的展現(xiàn)，促使學(xué)生的語(yǔ)文能力和綜合素質(zhì)得到不斷的發(fā)展。所以，教師在教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中就應(yīng)該提高教師修養(yǎng)、加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)、重視對(duì)比分析、組織實(shí)踐活動(dòng)，使得傳統(tǒng)文化得到滲透，使得學(xué)生在有限的課程中收獲更多。

參考文獻(xiàn)

[1]鐘小鴻.傳統(tǒng)吟誦讀書(shū)法在高中古詩(shī)文課堂教學(xué)中的實(shí)踐研究[J].語(yǔ)文月刊，2020（04）：37-39.

[2]張彬麗.淺談高中古詩(shī)文教學(xué)中傳承中華文化[J].課程教育研究，2019（28）：165-166.

[3]李有峰.在探究古詩(shī)文過(guò)程中學(xué)習(xí)歷史文化[J].當(dāng)代教研論叢，2019（06）：10.