把“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”融入思想政治工作

祖磊

關(guān)鍵詞：中華民族偉大復(fù)興;中國夢(mèng);思想政治工作

黨的十八大以來，習(xí)近平同志提出并深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。中國夢(mèng)生動(dòng)形象表達(dá)了全體中國人民的共同理想追求，昭示著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義注入新的內(nèi)涵和時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想，是全體中華兒女的共同心愿，也是全國各族人民的共同目標(biāo)。

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。思想政治工作從根本上說是做人的工作，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，把“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”融入高校思想政治工作，現(xiàn)在的青年一代將來才能跑出更好的成績。

一、“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”融入思想政治工作的意義

“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”教育進(jìn)思想政治工作有突出的現(xiàn)實(shí)意義，契合了思想政治教育基礎(chǔ)理論的需求，是對(duì)思想政治教育工作的理論闡釋和現(xiàn)實(shí)思考。

明確了思想政治工作的任務(wù)。長期以來，很多人認(rèn)為思想政治工作是“宣教”，是簡單“灌輸”，實(shí)際這是對(duì)思想政治工作的誤讀。思想政治工作的目的是“點(diǎn)燃”，是“啟蒙”，是把人的“天靈蓋”打開，讓人學(xué)會(huì)用自己獨(dú)立的認(rèn)知去思考。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢(mèng)想，是中華民族的最高利益和根本利益。今天，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。人格不獨(dú)立的人、思想不自由的人不能完成民族復(fù)興的時(shí)代任務(wù)。思想政治工作不是“束縛人”“禁錮人”，而是“啟發(fā)人”“解放人”，“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”融入思想政治工作，就是要優(yōu)化人的生存發(fā)展方式，助推思想政治工作任務(wù)的完成。

明確了思想政治工作的重點(diǎn)。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中指出，“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度。”理論是有選擇的，這種選擇取決于社會(huì)現(xiàn)狀的需要，取決于社會(huì)中每個(gè)個(gè)體的需要。“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”是建立在“以人為本”理念基礎(chǔ)上的，這與以“以人為本”作為核心立場(chǎng)的科學(xué)發(fā)展觀相互承接，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的繼承與延伸，每個(gè)個(gè)體的自由全面發(fā)展則是二者共同的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”的重要價(jià)值取向在于，以個(gè)人利益為重要路徑，探索國家、民族的復(fù)興之路。把“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”教育納入思想政治工作，能有效調(diào)整思想政治工作的重點(diǎn)，向重視個(gè)體，關(guān)心個(gè)體，理解個(gè)體轉(zhuǎn)向，這種從每個(gè)個(gè)體利益出發(fā)的思路，既符合馬克思主義經(jīng)典理論要求，又符合“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”理論構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)需要。

明確了思想政治工作的終極目標(biāo)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”馬克思的人類社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)理論是思想政治教育工作的理論基礎(chǔ)之一，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類在社會(huì)層面的終極理想，實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展是人類在個(gè)人層面的終極理想。近代以來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想進(jìn)行了170多年的持續(xù)奮斗。“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”既體現(xiàn)了中華民族作為一個(gè)民族聚合體的復(fù)興，也體現(xiàn)了中華民族中每個(gè)“人”，每個(gè)“民”的個(gè)體復(fù)興，完成了個(gè)體目標(biāo)與社會(huì)目標(biāo)的統(tǒng)一，契合了思想政治工作的終極目標(biāo)。

二、把“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”融入思想政治工作的路徑及策略

“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”既是一個(gè)符合時(shí)代要求的夢(mèng)，又是一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)。而“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”要實(shí)現(xiàn)“軟著陸”，必須尋找一條現(xiàn)實(shí)路徑。要把對(duì)“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”的解構(gòu)與實(shí)踐落實(shí)到更為具體的思想政治工作中去，要以高校思想政治理論課為陣地，以社團(tuán)組織為抓手，以基層黨組織建設(shè)為戰(zhàn)斗堡壘，從而把“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”真正融入到思想政治工作。

以高校思想政治理論課為陣地，把“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”融入思想政治工作。高校是人類文明的燈塔，是先進(jìn)思想、文化的發(fā)源地，更是思想政治工作開展的主陣地。自2005年全國組織實(shí)施“馬克思主義理論研究與建設(shè)工程”以來，高校思想政治理論課形成了目前四門課程的學(xué)科體系。開展“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”教育，首先要讓“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”的理論精髓進(jìn)教材，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)與學(xué)科體系、時(shí)代精神的融合，不斷增強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)、強(qiáng)調(diào)核心要素、強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向，迅速占領(lǐng)理論前沿陣地。

要從中華民族為爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕，這個(gè)近代中國兩大歷史任務(wù)的艱辛歷程中去解讀《中國近現(xiàn)代史綱要》，理解課程從“追夢(mèng)”開始，到“追夢(mèng)”結(jié)束，追逐“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”的設(shè)計(jì)思路;要對(duì)“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”進(jìn)行全面建構(gòu)與解構(gòu)，從價(jià)值觀、理想信念、社會(huì)責(zé)任感的角度，去挖掘《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的深刻內(nèi)涵;從論證人的全面自由發(fā)展，建立自由人聯(lián)合體的理論出發(fā)，運(yùn)用階級(jí)分析方法，站在歷史唯物主義的視域上，把“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”運(yùn)用到哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的理論教學(xué)實(shí)踐，構(gòu)建有新意的《馬克思主義基本原理概論》授課體系;剖析“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”的歷史沿革、理論構(gòu)架、學(xué)理依據(jù)、現(xiàn)實(shí)價(jià)值、未來發(fā)展，提煉《毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程的創(chuàng)新點(diǎn)和研究思路。

在四門基礎(chǔ)理論課之外，各高校的思想政治教育專業(yè)肩負(fù)著為國家培養(yǎng)思想政治工作后備力量的重要使命。因此，“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”教育不但要進(jìn)高校思想政治理論課，更要進(jìn)思想政治教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程體系。把對(duì)“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”的學(xué)理解讀和理論論證內(nèi)容，融入經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等思想政治教育專業(yè)必修課程中，從不同學(xué)科角度，為“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”立論，為“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”證明。

以社團(tuán)組織為抓手，把“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”融入思想政治工作。北京大學(xué)建校90周年之際，論證了北京大學(xué)的傳統(tǒng)——“自由主義”;社團(tuán)組織正是一種民間的，自發(fā)產(chǎn)生的非官方組織。有學(xué)者認(rèn)為高校就應(yīng)該是一個(gè)社團(tuán)，當(dāng)然這種論證有絕對(duì)化的傾向，但是崇尚自由的確是社團(tuán)組織的重要特征。社團(tuán)組織、協(xié)會(huì)組織數(shù)量眾多，種類龐雜。以社團(tuán)為抓手，開展思想政治工作，已經(jīng)成為提高思想政治工作實(shí)效的重要途徑。

把“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”教育融入社團(tuán)，不失為思想政治工作實(shí)施的一條捷徑。社團(tuán)組織不一定都是思想政治理論型社團(tuán)，但無論社團(tuán)性質(zhì)、宗旨如何，社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、參與者必然有共同的信仰和價(jià)值追求。不管這種宗旨、信仰的高貴與卑微，都離不開理想與信念，這就是“夢(mèng)”，而“夢(mèng)”歸根結(jié)締不會(huì)離開“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”，尋求社團(tuán)組織的“夢(mèng)”與“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”的最佳契合點(diǎn)，就能為“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”融入思想政治工作提供更為廣闊的平臺(tái)和空間。

以基層黨組織建設(shè)為戰(zhàn)斗堡壘，把“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”融入思想政治工作。黨組織是開展思想政治工作的生命線，黨的基層組織作為黨組織的重要細(xì)胞，肩負(fù)著把黨的最新理論成果融入思想政治工作，對(duì)黨員和群眾進(jìn)行教育的神圣職責(zé)。“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”所蘊(yùn)含的深刻思想價(jià)值和理論魅力，需要基層黨組織去領(lǐng)悟，去解讀，去宣傳。但是宣傳絕不是照本宣科，絕不僅僅是遞送紅頭文件，登個(gè)板報(bào)，看個(gè)電影。要從理論高度去詮釋，從實(shí)踐角度去探討，從價(jià)值角度去發(fā)掘，把一個(gè)宏觀意義的“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”與每個(gè)黨組織的發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，既保留“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”的共性，又體現(xiàn)每個(gè)黨組織不同發(fā)展階段的“夢(mèng)”的特殊性。把“夢(mèng)”與“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”結(jié)合起來，把思想政治工作與業(yè)務(wù)工作中的“不忘初心 牢記使命”主題教育結(jié)合起來，以實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“我的夢(mèng)”與“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”的完美統(tǒng)一。

“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”不是一個(gè)口號(hào)，不是一種愿景，而是馬克思主義中國化進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨汲取歷史資源和現(xiàn)實(shí)營養(yǎng)形成的新的理論成果。它已經(jīng)成為思想政治工作的重要內(nèi)容，同時(shí)也是開展思想政治工作的指導(dǎo)方針和目標(biāo)指向，更是衡量思想政治工作效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。理論和實(shí)踐證明，“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”可以也必須融入思想政治工作，“中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)”才能有更為深厚的現(xiàn)實(shí)土壤，才能盡快由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能創(chuàng)造中華文明新輝煌。

注釋

[1]馬克思，恩格斯. 共產(chǎn)黨宣言[M]，北京：人民出版社，1997年，第50頁。