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語文教學中的德育內容及方法與途徑

2020-09-26 11:36:57黃煥娜
文學教育 2020年9期
關鍵詞:語文教學

黃煥娜

內容摘要:語文教學中的德育內容包括家國情懷、生態意識、科學精神、超我境界、仁愛之心、高雅趣味等,而德育方法與途徑則包括品德教育與審美教育相結合、課內閱讀與課外閱讀相結合、課堂活動與課外活動相結合等。作為語文教師,應該在遵循語文教學規律的基礎上,擔負起學生思想道德品質教育的重任。

關鍵詞:語文教學 德育內容 德育方法 德育途徑

初中生正處于世界觀、價值觀、人生觀逐漸形成的關鍵期,其教育不該只停留在口頭說教的層面上,也不該單純依靠思想品德課的教學,而應當也可以有其它學科教學尤其是語文教學的積極參與。在此,筆者將結合教學實踐,對這一問題進行探討。

一.語文教學中的德育內容

從性質看,“語文是最具人文性的學科”[1]。就具體內容而言,從宇宙到昆蟲鳥獸,從自然到社會再到藝術,從政治到哲學、文化再到日常生活,語文可謂是林林總總,包羅萬象。就主題傾向而言,語文中有歡樂也有悲哀,有溫和也有激越,有頌揚也有批判。語文的所有這一切,都是思想道德育教育的絕佳素材。語文教師教學可以也應該充分利用這些素材,對學生進行思想道德品質教育。以下列舉幾個主要方面,并做簡要的說明或闡述。

1.家國情懷

“少年強則國強”。只有在學生的思想上種下胸懷天下、愛國愛家的種子,才能使學生真正愛家、愛國。而部編教材中此類課文比比皆是,如七年級下冊第二單元以“家國情懷”為主題,有《黃河頌》、《最后一顆》、《土地的誓言》、《木蘭詩》等四篇文章表現了不同時代、不同國家的人民熱愛祖國、熱愛家鄉的思想感情。

2.生態意識

地球只有一個,但由于人類過度地索取,現在是危機重重。故生態意識、環保意識的培養在今天非常要緊。而教材在這方面的內容也不難找到。如八年級下冊中的《大雁歸來》,就是一篇富于文學色彩的科學觀察日記,作者用抒情的筆調,在字里行間表達了對于大雁的喜愛之情,呈現出一位環境保護主義者的深切思考。

3.科學精神

科學精神是科學素養的內核,是探究世界的原動力,是尊重知識、堅持真理的基礎,其培養對于學生的成長至關重要。八年級下冊第二單元四篇文章,主要講的是物候學、地質學、生態學和古生物學等領域的問題。這些科學小品文,介紹科學知識,展現求真、嚴謹的科學態度,能激發學生科學探究的興趣,有利于培養學生敢于質疑問難、獨立思考的思維品質。

4.超我境界

生活在溫飽無憂的年代,孩子很容易患上“精神缺鈣癥”,他們多數注重自己的需求和感受。所以,如何促使學生克制自己需求和欲望、多從他人甚或人類需要的角度去做人處世,是一個不容忽視的德育問題。像八年級上冊《美麗的顏色》一文節選自《居里夫人傳》,作者用特寫鏡頭展現居里夫婦用四年的時間腳踏實地忘我工作來提取鐳的過程,極具“超我境界”教育的內涵。

5.仁愛之心

仁愛之心是做人的根本,有仁愛之心的人必是尊老愛幼、善良忠厚、樂于助人、誠實守信。語文在這方面的德育素材頗多。如海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、楊絳先生的《老王》、綜合性學習的《人無信不立》等等。

6.高雅趣味

在面對世界萬事萬物時,心性崇高者必然從事崇高的事業,趣味高雅者必定也是淡泊明志者。如同人的才能一樣,高雅的趣味是可以培養也是應該培養的。而語文課中,就不乏這方面的材料。如七年級下冊《陋室銘》和《愛蓮說》的教學,可引導學生從物象入手,理解作者的思想和志趣,進而理解中華傳統文化中的“審美趣味”[2],包括“陋室之樂”、“君子品性”等,讓他們在傳統文化的熏陶中提升自己的審美品位。

二.語文教學中的德育方法與途徑

1.品德教育與審美教育相結合

思想道德品質教育的方式,常常被理解為是說理,進一步的認識則是,不僅要言傳還要身教。而實際上,審美教育也是一種非常重要的德育方式,是語文學科進行思想道德品質教育的優勢和魅力之所在。也就是說,語文教育不是硬梆梆說教,而是利用美育獨有的形象、情感優勢,通過“閱讀、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發展個性,豐富自己的精神世界”。(《語文課程標準》2011年版)如果把語文課堂的德育內容與美的形象、情感教育結合在一起,就能對學生因勢利導,在動之以情后,曉之以理,真正實現“潤物細無聲,隨風潛入夜”的教育效果。

如教學《黃河頌》時,筆者通過聯系時代背景,既借助錄播像感受黃河的宏大場景,也借助交響樂體會《黃河大合唱》的磅礴氣勢,還通過多種形式的朗讀來讓學生獲得審美享受,進而體會、理解作者的意旨是借歌頌黃河來歌頌中華民族,以激發中華兒女的愛國熱情,號召中華兒女學習黃河偉大堅強的精神。這種德育與美育結合的方式,容易引起學生思想感情上的共鳴,容易把愛國愛家的種子撒播在學生的腦海里,從而激發起學生的民族自豪感和自信心,讓學生為了“中國夢”“強國夢”而努力學習、拼搏奮進。

2.課內閱讀與課外閱讀相結合

若想語文教學有更好的德育效果,就不僅需要課內閱讀,而且更需要課外閱讀,尤其是能真正提升學生“語文學科核心素養”的“整本書”閱讀[3]。這其中的原因,主要是課內閱讀的時間、材料都很有限,而課外閱讀則相反。當然,讀什么樣的書也必須精心挑選,因為它“對思想道德品質的形成及變化發展至關重要”[4]。顯然,應當讓學生多讀那些可以促進“審美感知、審美體驗和審美理解”[5]的書,多讀那些能站在“人類文明的高地”、“精神世界的巔峰”[6]亦即“高值化”[7]的書,而非那些往往是“短命”、“浮淺”的書[8],如“時尚”[9]或“通俗”[10]之類的。

另外,同樣重要的是,為了使課外“整本書”閱讀更具德育的效果,就必須根據學生的“接受水平”幫助他們選擇那些具有“可接受性”的書[11],而不要以為“越是高大上就越是具有良好的德育效果”。不然,就有可能把小朋友培養成“缺失童真”的“小大人”,或是由于閱讀難度太大而窒息了小朋友的閱讀熱情。

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