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親近安徽童謠踐行徽派語文

2020-09-15 15:50:25許常娟
安徽教育科研 2020年16期
關鍵詞:融入

許常娟

摘要:安徽童謠具有明顯的地域色彩,優秀的安徽童謠濃縮著安徽各地文化和道德,彰顯著安徽各地方言特點,傳遞著安徽各地的風俗民情,承載著徽文化的傳播重任。我們要用優秀的安徽童謠豐滿徽派語文課堂,要融入安徽文化創作新童謠,要拓寬渠道傳播優秀童謠,要讓孩子們在優美的旋律中得到知識教育、情趣教育、文學教育、審美教育和道德教育。

關鍵詞:安徽童謠 ?徽派語文 ?融入

一、現狀與分析

(一)現狀

“家里,老媽最兇,盯著作業從不放松;父母不在,數我最兇,拳打腳踢宣泄一通?!边@些聽起來“很過癮”的灰色童謠在小學生中流傳很廣。孩子們以之取樂、宣泄不滿的同時,也傳遞著消極、暴力、偏激等不健康的因素。

(二)分析

時光倒回到我們童年,襯著皎潔的月光,三五個小伙伴約好了在村子東頭做“吃橘子吃香蕉”“跳皮筋”“兩軍對壘”的游戲?,F在城市的孩子大多過著封閉的生活,小伙伴們就是偶有機會接觸童謠,也欠缺內容直白俏皮,旋律朗朗上口的“陽光童謠”,卻被如同空氣中PM2.5一般的“灰色童謠”侵蝕著心靈。究其原因是因為孩子缺乏辨別童謠的能力,傳播上缺少“陽光渠道”,源頭上缺少“陽光童謠”。

(三)我的觀點

安徽童謠具有明顯的地域色彩,優秀的安徽童謠濃縮著安徽各地文化和道德,彰顯著安徽各地方言特點,傳遞著安徽各地的風俗民情,承載著徽文化的傳播重任。優秀的安徽童謠符合學生認知規律,能滿足徽派語文課堂的要求;契合學生心理特征,能增強徽派語文課堂想象力;切合徽派語文課堂特質,能提升孩童審美能力。傳唱優秀的安徽童謠能增強孩童對韻律的敏感性,提高徽派語文學習能力。所以我們要用優秀的安徽童謠豐滿徽派語文課堂,要融入安徽文化創作新童謠,要拓寬渠道傳播優秀的安徽童謠,要讓孩子們在優美的旋律中學習到知識,感受到情趣。讓陽光照亮安徽童謠,讓安徽童謠走近徽派語文、滋潤孩子們的心田。

二、實踐與操作

(一)安徽童謠概述

童謠就是兒歌,主要在兒童中流傳,是兒童喜愛的口語化文學。安徽童謠就是用安徽省各地方言進行創作并在兒童之間傳唱的口頭韻文學。安徽山清水秀,人杰地靈,安徽人民在勞動和生活中創作了大量優秀兒歌,充滿著童真童趣,且能在傳唱中增加兒童的知識。有些童謠是家長照顧兒童時隨口的哼唱,卻讓孩子溫暖終身;有的是配合兒童游戲而創作,助力孩子玩得更加開心;有的就是刻意使用拗口的語句,用來訓練孩子的口語能力。

(二)優秀的安徽童謠特點

1.彰顯安徽各地方言的特點

民間童謠大多是基于當地方言進行創作的,可以體現地域文化的特點,傳唱時能使同一方言區的人們產生認同感。例如傳承于皖北地區的童謠:“拉大鋸,扯大鋸,姥姥門前唱大戲;接閨女,請女婿;小外甥,你也去;怎么去?坐車去;什么車?鐵邊車;什么牛?一對彎角老牸牛;什么鞭?紅纓鞭,一炸一罡煙。”這首童謠里的“角”字皖北方言中讀[gě],牸牛是指母牛,“牸”在普通話讀[zì],在皖北方言讀[shì]。如果用普通話讀出來,本身的韻味就會削弱。有些詞語不僅是語音上有區別,甚至在語意上都有較大區別。民間童謠的傳唱一般在婦女兒童之間進行,婦女和兒童一般文化水平有限,無法對民間童謠進行文學修飾,這使得安徽童謠仍然使用各地方言傳唱,帶有濃郁的地方色彩。

2.承載徽文化的傳播重任

看看流傳于徽州績溪的古老童謠:“前世不修,生在徽州。十三四歲,往外一丟。吃碗面飯,好不簡單?!D來轉去到上海,求親求友尋路頭。同鄉多顧愛,答應肯收留。兩個月一過,辦得新被頭。半來年一過,身命都不愁。逢年過時節,寄錢回徽州。爹娘高興煞,笑得眼淚流。”這首童謠唱出了徽商的艱辛,徽商提攜后生、共同發展的理念以及徽商的孝道。讓我們感受到了深邃的徽商文化以及徽商的革新精神。

3.傳遞安徽各地風俗民情

看看流傳于江淮大地的童謠:“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九,河邊看柳,七九河開,八九燕來,九九加一九,耕牛遍地走?!焙唵螏拙浒褮庀笞兓?、人們的農事活動與時間緊緊聯系起來,這是把人們生產生活中的智慧結晶融入童謠中,傳遞著豐富的風俗民情。再如流傳于皖北大地童謠:“椿樹、椿樹爹,椿樹、椿樹娘;我長高,你長長,我長高了穿衣裳,你長長了做檁梁!”這首童謠飽含著身材矮小的孩子對長高成人的期盼。故每年的除夕夜身材較為矮小的兒童雙手抱著高大的椿樹,復誦此童謠三遍。

4.話語活潑,內含音韻,通俗易懂,趣味十足

童謠都是專門為兒童編寫創造的,所以它的傳播在很大程度上是通過游戲方式來實現的,所以要求其作品適宜誦唱,并能與游戲過程相配合,非常富有情趣。

(三)優秀的童謠對徽派語文課堂的作用

因為小學生天真,充滿想象。童謠符合小學生的思維習慣。親近優秀童謠可以給語文增添味道,讓學生更有張力,讓教師更有底蘊,可使安徽童謠與徽派語文共同繁榮。

1.符合兒童認知規律,達到徽派語文課堂的要求

童謠是以兒童的視角譜寫,語言平白淺顯,句式短小、富有韻味,想象奇特幽默,寓教于樂,非常符合小學生的認知規律?!靶⌒茇垼险n堂,老師講課它睡覺,左耳朵聽,右耳朵冒,你說可笑不可笑?”用孩子容易接受的語言告訴孩子們上課要認真聽講的道理,這一點與徽派語文提倡的順學而導,順勢而教,行云流水,自然而然的理念如出一轍。

2.契合學生心理特征,提升徽派語文課堂想象力

孩子天生好奇,而童謠生動有趣正合孩子胃口,且題材包羅萬象滿足孩子好奇的心理。“小蘑菇,你真傻!太陽沒曬,雨沒下。你老撐著傘,干啥?”這樣的童謠非常符合孩子的心理特征,也可引導孩子大膽想象,小蘑菇是給小螞蟻擋風吧?同學們會不會講小蘑菇的故事呢?

3.貼合徽派語文課堂個性,提高兒童審美技巧

吳福雷曾指出“徽派語文活動是引領孩童在美中游歷、體驗與發現”。而優秀童謠則是美的化身,看看我們碭山人民創作的童謠:“故黃兒女巧手栽,一夜春風花盛開。梨花白,梨花白,萬頃梨花香如海。等到秋天梨子熟,梨都百姓樂開懷?!倍嗝赖恼Z句,踏香梨花海,幸福碭山人。再看看安慶最經典的童謠:“郎對花、姐對花,一對對到田埂下,丟下一粒子,發了一顆芽,么桿子么葉,開的什么花?結的什么籽?磨的什么粉?作的什么粑?此花叫作什么花?丟了一粒子,發了一顆芽,紅桿子綠葉,開的是白花,結的是黑籽,磨的是白粉,作的是黑粑,此花叫作蕎麥花。”該童謠準確捕捉了蕎麥生長過程中顏色的變化,采用猜謎的方式把蕎麥的美麗、神奇描寫得活靈活現,再現了安慶人民對生活的真情。

4.增強孩童對韻律的敏感性,提高徽派語文學習能力

押韻的語言便于記憶,更易傳播。童謠都非常押韻,無韻不成謠,這對訓練學生對語言的音樂性和韻律的敏感性都有一定的幫助。押韻在語言表達中是十分重要的,如“鉆石恒久遠,一顆永流傳?!边@句廣告詞,人們聽一次就能記住。再如中國歷史上朝代順序非常難記,把編成有一定韻律的朝代歌就非常易于記憶了。從小接觸優秀童謠會增強孩童對韻律的敏感性,提高徽派語文學習能力。

(四)親近安徽童謠,踐行徽派語文的途徑

1.學會分辨童謠,正確對待“灰色童謠”

“灰色童謠”是孩子內心狀態的一種反映,說明了孩子學習負擔重壓力大,唱“灰色童謠”可以釋放壓力。家長和老師不必十分在意。但我們給予適當寬容的同時一定加強引導,讓孩子意識到“惡俗”和“幽默”之間的區別。有些童謠涉“粗口”、涉“性”、涉“暴”,要引導孩子正確對待,同時要加強孩子對閱讀習慣、欣賞能力的正面培養。有些惡搞歷史人物的,我們要告訴孩子對歷史應有敬畏之心。

2.選童謠,豐滿徽派語文課堂

運用安徽童謠激發孩子在徽派語文課堂中的學習興趣,達到“輕負高質”課堂教學效果,能夠讓孩子在快樂中學習。但并非所有的童謠都適用于徽派語文課堂,選擇時應遵如下條件。

教育性:教師要有意識、有目的甄選童謠進入徽派語文課堂,選擇一些活潑有趣有教育意義的童謠融入徽派語文課堂中,意義重大。

適宜性:選擇的民間童謠內容應是兒童感興趣的,這樣才能引起兒童的求知欲;還應當符合小學生的身心特點,易于小學生理解,否則再優秀的童謠也無法讓學生體會。

生活化:融入徽派語文課堂的童謠應該是貼近學生生活,貼近學生生活的童謠更容易讓學生理解,獲得學生的認同,更容易激發學生發展潛力。

特色引領 多元發展:徽派語文課堂首先要選擇承載著地域文化的優秀的安徽特色童謠,可以達到傳承優秀地方文化、提升精神境界、引領孩童成長的目的。徽派語文課堂還應該吸納其他具有民族文化傳統的優秀民間童謠,在學生心目中播下多元民族文化的種子。

3.編童謠,活化安徽童謠源頭

畢淑敏女兒的一句“媽媽!被子里有陽光的味道!”讓我們充分感受到兒童語言的趣味性,他們的語言往往充滿不可思議的想象力。如果能讓學生創作童謠,結果往往大于預期。

人教版二年級語文上冊課文《假如》的教學,老師可以讓孩子們進行朗讀和背誦,在此基礎上再引導孩子們進行仿寫和編制自己的童謠。孩子們誦讀自己編的童謠,自豪感油然而生。

在創造或引導兒童創造過程中,如果能將安徽的地域文化融入其中,對兒童的教育意義重大。如張志晨同志新作的童謠“清張英,六尺巷,從小要有容人量?!边@說的是發生在安徽省桐城市“六尺巷”的典故,告訴孩子們心胸寬廣的人無論在何時都受人尊敬。這首童謠的創作是將“六尺巷”故事中的地方文化精髓融入童謠中,傳播開來后也會將優秀的地方文化的種子埋入孩子內心深處。

近年來各級、各類童謠征集大賽的舉辦促進了大量優秀童謠的創作,極大地豐富了兒童的精神文化生活。各班級里也涌出了一個個“小詩人”。

4.傳童謠,啟迪孩童美好心智

《語文新課程標準》里有這樣一句“誦讀兒歌、童謠和淺顯的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優美?!比嗣窠逃霭嫔绲恼Z文教材第一篇識字課,就是童謠:“一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十枝花”。優秀童謠應該進入課堂,人人參與,校校傳唱!安徽各地學校可以將地方童謠納入校本課程,讓優秀童謠廣泛入校園、進課堂,用童謠塑造謙謙君子。我們還應該在校園文化中融入童謠元素,教室門窗、走廊,樓道,都可用優秀童謠做字畫和展牌。還可以開展各級、各類童謠誦讀大賽,從而達到傳播陽光童謠,啟迪孩童美好心智的目的。

安徽童謠,是屬于孩子們的!讓我們引領孩子們親近安徽童謠,踐行徽派語文!

參考文獻:

[1]灰色童謠“繁榮”沒有那么恐怖[N].天水晚報,2012-03-28(003).

[2]張建同.皖北傳統民謠賞析(一)[N].亳州晚報,2013-01-18(004).

[3]葉國勝.人文薈萃徽州區·徽州文藝[M].合肥:安徽人民出版社,2010.

[4]劉勝林.學前班素質教育活動指導教師用書[M].成都:四川少年兒童出版社,2007.

[5]王章豹.桐城諺語集錦[M].合肥:合肥工業大學出版社,2015.

[6]談正衡.回味童謠思故鄉[M].上海:東方出版中心,2016.

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