高志超
摘要:傳統(tǒng)文化滲透于高中語(yǔ)文教學(xué)中通常具有積極的意義,其不僅有利于學(xué)生自身思想境界的提升,實(shí)現(xiàn)精神視野的開(kāi)拓,而且還能使學(xué)生的文學(xué)知識(shí)與語(yǔ)文水平得到有效提高。基于此,本文主要對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)滲透策略。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;教學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化;研究
傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其深深的扎根在每個(gè)中國(guó)人的心中與血液里,并豐富著人們的精神世界。在高中語(yǔ)文的具體教學(xué)中,傳統(tǒng)文化的滲透通常對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展有著重要影響,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí),受到傳統(tǒng)文化帶來(lái)的熏陶,從而使高中生的文化修養(yǎng)與素質(zhì)得到有效提高。同時(shí),語(yǔ)文教師需注重傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵及底蘊(yùn)的運(yùn)用,在加強(qiáng)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的同時(shí),對(duì)學(xué)生自身的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),以促使學(xué)生形成優(yōu)質(zhì)的道德情操,并促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。
一、高中語(yǔ)文滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義
(一)有助于學(xué)生民族自信的增強(qiáng)
對(duì)于傳統(tǒng)文化而言,其形式通常豐富多彩且多種多樣,屬于每個(gè)時(shí)代的標(biāo)志與象征,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生充分了解到某時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)與歷史知識(shí)。高中語(yǔ)文的具體教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,不進(jìn)可以使學(xué)生充分了解到不同時(shí)代造成的文化差異,而且還能使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)積極性得到有效提高,從而使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化,并使學(xué)生的民族成就感與自豪感得到有效增強(qiáng)。
(二)有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高
高中語(yǔ)文的具體教學(xué)中,傳統(tǒng)文化的滲透具有重要意義,主要是因?yàn)槠浔旧砭哂械纳羁虄?nèi)涵及其局限性可以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)產(chǎn)生積極的影響。比如,傳統(tǒng)文化中詩(shī)詞歌賦《楚辭》、《詩(shī)經(jīng)》等,都能夠使學(xué)生的鑒賞水平與審美能力得到有效提高,而道德典范《孟子》、《論語(yǔ)》等相關(guān)著作,不僅能將禮儀規(guī)范教給學(xué)生,而且還能使學(xué)生塑造積極向上的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。同時(shí),傳統(tǒng)文化由于思想與時(shí)代的落后所出現(xiàn)的局限性,也可以使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到封建迷信產(chǎn)生的不良危害,及文化包容性與差異性,以此使學(xué)生在積極進(jìn)取中,實(shí)現(xiàn)自身文化知識(shí)的提升,見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng),從而使學(xué)生充分意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的重要性[1]。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略
(一)教材資源中的傳統(tǒng)文化挖掘
語(yǔ)文教材中的作品都是通過(guò)認(rèn)真篩選、層層把關(guān)所獲得的,且其順序排列都是提前安排好的,每篇作品都是經(jīng)典當(dāng)中的經(jīng)典。在高中語(yǔ)文的課堂教學(xué)中,想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透,語(yǔ)文教師就需做到對(duì)教材中的資源實(shí)施深層次挖掘與深入探索,并對(duì)每篇優(yōu)秀作品中滲透與包含的傳統(tǒng)文化具有深刻的認(rèn)識(shí),只有語(yǔ)文教師自身透徹的理解了,才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好的傳授給學(xué)生,而教師也有義務(wù)與責(zé)任不斷發(fā)掘傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)含的寶藏,指導(dǎo)學(xué)生更好的理解優(yōu)秀的文化的內(nèi)涵,并積極的傳播傳統(tǒng)文化[2]。例如,對(duì)《師說(shuō)》開(kāi)展教學(xué)時(shí),語(yǔ)文教師可根據(jù)課文的發(fā)問(wèn)處進(jìn)行教學(xué),以此使學(xué)生充分了解到從師學(xué)習(xí)的重要性,將尊師重道的文化進(jìn)行滲透。又或者對(duì)《鴻門宴》實(shí)施教學(xué)時(shí),教師可從課文的背景作為出發(fā)點(diǎn),將其中的人物經(jīng)歷與歷史背景講解給學(xué)生,以促使學(xué)生更主動(dòng)的體會(huì)作品當(dāng)中所蘊(yùn)含的民族精神及情感。通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透,不僅可以使學(xué)生充分學(xué)習(xí)與掌握高考考點(diǎn),而且還能掌握到傳統(tǒng)文化當(dāng)中的觀點(diǎn),以促使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到有效提高。
(二)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造
傳統(tǒng)文化的滲透,主要是將傳統(tǒng)文化融入到課堂教學(xué)中,因此,為學(xué)生營(yíng)造相應(yīng)的課堂氛圍是極其重要的。傳統(tǒng)文化的文章中通常有許多的趣味性寫作手法,如寓情于景、借景抒情等,這些文章通常能實(shí)現(xiàn)作者自身的想象力的發(fā)揮與思想情感的表達(dá)[3]。例如,對(duì)《歸去來(lái)兮辭并序》實(shí)施教學(xué)時(shí),語(yǔ)文教師可積極主動(dòng)的營(yíng)造傳統(tǒng)文化的教學(xué)氛圍,如搜集網(wǎng)絡(luò)上的朗讀視頻讓學(xué)生聽(tīng),或者是教師在課堂上進(jìn)行富有感情的朗讀,經(jīng)過(guò)一詞一句的呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生帶著感情朗誦,并充分感受文章中傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)該氛圍不僅可以使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行有效記憶,而且還能使學(xué)生輕松掌握一詞多義、疑問(wèn)代詞、文言虛詞等古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。
(三)傳統(tǒng)文化與課外生活相結(jié)合
為了使學(xué)生能夠時(shí)刻的感受到傳統(tǒng)文化帶來(lái)的熏陶,其不僅要求語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中注重傳統(tǒng)文化的滲透,而且還需指導(dǎo)學(xué)生在課外時(shí)刻關(guān)注傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生生活的方方面面。傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的基本要求是,學(xué)生對(duì)古詩(shī)文具有相應(yīng)的理解力,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的文章實(shí)施朗讀,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)感的培養(yǎng),并在正式的上課時(shí),注重引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)古詩(shī)文,從而實(shí)現(xiàn)高效的學(xué)習(xí)[4]。例如,語(yǔ)文教師可在課堂教學(xué)中播放《朗讀者》、《百家講壇》等優(yōu)秀的電視節(jié)目精選片段,讓學(xué)生觀看,并對(duì)視頻實(shí)施簡(jiǎn)單的評(píng)論與分析,以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣。這種教學(xué)不僅可以使傳統(tǒng)文化存在于語(yǔ)文課堂中,而且還能使學(xué)生實(shí)際生活中深刻的感受到傳統(tǒng)文化的存在,從而使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到有效提高,從而使學(xué)生在課內(nèi)與課外的結(jié)合下,充分體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的樂(lè)趣,并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效率的提高。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,新課改下,高中語(yǔ)文具體教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,通常能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的不斷延續(xù)。因此,語(yǔ)文教師在具體教學(xué)時(shí),需注重自身文化素養(yǎng)的充實(shí)與提高,以傳統(tǒng)文化的滲透,調(diào)動(dòng)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的興趣與熱情,從而使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到有效提高。
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