核心素養(yǎng)視野下高中語文群文閱讀教學(xué)探究

摘 要：基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念下，高中語文教學(xué)面臨革新，如何進(jìn)行學(xué)生語文核心素養(yǎng)的強(qiáng)化發(fā)展儼然成為高中語文教育工作者的主要研究課題。而群文閱讀方式作為全新教學(xué)模式，在高中語文教學(xué)中施行群文閱讀教學(xué)，基于對(duì)多文本的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)高中語文課內(nèi)外內(nèi)容的有效銜接，進(jìn)而在滿足學(xué)生逐漸提升閱讀需求量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身表達(dá)、思維、閱讀等能力的發(fā)展，以前學(xué)生核心素養(yǎng)得到良好發(fā)展。基于此，本文針對(duì)核心素養(yǎng)視野下高中群文閱讀教學(xué)進(jìn)行分析研究。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中語文;探究;群文閱讀;思維能力

核心素養(yǎng)培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前高中語文教學(xué)的主要目標(biāo)，而作為高中語文中的核心內(nèi)容，閱讀教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)發(fā)展的重要手段，而教師要想實(shí)現(xiàn)讓核心素養(yǎng)培養(yǎng)滲透于閱讀教學(xué)全過程，需要側(cè)重對(duì)群文閱讀教學(xué)模式的應(yīng)用，針對(duì)不同核心素養(yǎng)培養(yǎng)采取不同群文閱讀教學(xué)措施，并明顯不同核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間所存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，進(jìn)而達(dá)到學(xué)生核心素養(yǎng)全面發(fā)展的目的，最大化發(fā)揮出群文閱讀教學(xué)的作用和價(jià)值。

一、核心素概述

語文核心素養(yǎng)是指高中語文課程學(xué)科中所存在的具體核心素養(yǎng)，而本文中所闡述的核心素養(yǎng)就是高中語文核心素養(yǎng)，具體包括語文構(gòu)建、運(yùn)用;審美創(chuàng)造、鑒賞;思維提升、發(fā)展;文化傳承、理解[1]。在教育事業(yè)不斷改革發(fā)展的背景下，高中語文教學(xué)的主要宗旨就是“立德樹人”，而在具體教學(xué)中進(jìn)行核心素養(yǎng)的滲透，實(shí)際上就是進(jìn)行“立德樹人”教育的具象化體現(xiàn)。相較于其它課程學(xué)科，高中語文教學(xué)具備一定的特殊性，并且注重對(duì)基礎(chǔ)的教學(xué)以及綜合的體現(xiàn)。而高中語文的獨(dú)特性則體現(xiàn)在其課程核心素養(yǎng)培養(yǎng)的多元化。

二、群文教學(xué)分析

在現(xiàn)階段高中語文教學(xué)中，全文閱讀理念已經(jīng)得到教師的廣泛應(yīng)用。雖然當(dāng)前部分教師仍側(cè)重于單篇課文教學(xué)的開展，但是隨著學(xué)生閱讀需求量的日益提升，其群文閱讀教學(xué)理念的滲透勢(shì)必對(duì)愈發(fā)深入，基于對(duì)相同議題的探討，實(shí)現(xiàn)對(duì)課內(nèi)、課外閱讀教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。基于此，需要明顯群文閱讀教學(xué)的開展，就是基于教師的指導(dǎo)，讓學(xué)生自主進(jìn)行過群文章進(jìn)行整體性閱讀的活動(dòng)。并全面掌握群文閱讀的核心內(nèi)容就是對(duì)學(xué)生閱讀、審美、思維、文化能力的綜合發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的[2]。

三、高中語文教學(xué)現(xiàn)狀闡述

（一）高中語文教學(xué)現(xiàn)狀

縱觀現(xiàn)階段高中語文教學(xué)開展，其中存在問題包括：1.具體閱讀教學(xué)活動(dòng)開展過程中，無法進(jìn)行學(xué)生主體位置的體現(xiàn);2.無論是教學(xué)課堂知識(shí)的傳授，還是其教學(xué)目標(biāo)的側(cè)重，都對(duì)學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)有所輕視，而對(duì)內(nèi)容灌輸進(jìn)行側(cè)重;部分教師受限于陳舊的教學(xué)理念，仍采取落后、固定的教學(xué)方式。通過對(duì)上述問題的分析研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高中語文教學(xué)中，單篇文章教學(xué)仍占據(jù)主導(dǎo)地位。單篇教學(xué)雖然可以幫助學(xué)生進(jìn)行語文知識(shí)記憶加深，但是其傳統(tǒng)教學(xué)的開展，課堂中心為教師，過于重視對(duì)單篇文章的精讀深究[3]。再加上課堂教學(xué)其主要目的為學(xué)生考試成績(jī)的提升，所以學(xué)生不僅主體位置無法得到體現(xiàn)，甚至其語文知識(shí)教學(xué)效果都會(huì)大打折扣。

（二）群文閱讀在教學(xué)中的體現(xiàn)

雖然當(dāng)前語文教學(xué)中，單篇閱讀教學(xué)仍占據(jù)主導(dǎo)位置，但是并不意味著高中語文教學(xué)只有至此一種教學(xué)方式。當(dāng)然，也是受到傳統(tǒng)單篇教學(xué)理念的影響，導(dǎo)致當(dāng)前存在高中教材中的群文閱讀，很少被教師深入發(fā)掘。基于此，當(dāng)前語文教材中存在的群文閱讀體現(xiàn)在：1.在必修教材中的體現(xiàn)。在高中語文必修教材中，刨除課文編排形式，必修教材中的群文閱讀更多體現(xiàn)在課后的研討練習(xí)，例如文章《柳永詞兩首》，其文章后部分就存在群文閱讀形式的研討練習(xí);2.在選修教材中的存在。當(dāng)前高中語文教學(xué)中，人教版選修教材的編排，其中可以體現(xiàn)出群文閱讀理念，例如選修教材中《中國(guó)古代小說鑒賞》文章，其中主體包括歷史與英雄、人情與世態(tài)、談神說鬼寄幽懷、家族記憶、情系鄉(xiāng)土、烽火歲月、女性聲音、人在都市等。可以說此類組文方式具有更為系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的群文教學(xué)體系;3.在學(xué)習(xí)任務(wù)群中的存在。基于新課改的背景下，其學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)概念誕生，并受到廣大教師的關(guān)注。通過在高中語文教學(xué)中進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)模式的應(yīng)用，達(dá)到學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的目的，實(shí)現(xiàn)與群文教學(xué)模式的有效融合，進(jìn)而為學(xué)生核心素養(yǎng)強(qiáng)化奠定基礎(chǔ)[5]。

四、核心素養(yǎng)下高中語文群文閱讀教學(xué)措施

（一）語言建構(gòu)的連結(jié)和萃取

要想在高中語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)語言的有效建構(gòu)和應(yīng)用，教師需側(cè)重在當(dāng)前實(shí)際閱讀教學(xué)進(jìn)行萃取、連結(jié)策略的實(shí)施。

1.連結(jié)

所謂連結(jié)，是指在具體閱讀教學(xué)過程中，基于對(duì)文本語言的深入分析，總結(jié)出語言文本的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并以此為依據(jù)進(jìn)行文本整體結(jié)構(gòu)的掌握，深化對(duì)文章的理解。所以，在閱讀教學(xué)中，連結(jié)措施的實(shí)施需要注重對(duì)文本與文本之間的銜接。當(dāng)然，進(jìn)行文本連結(jié)需要依據(jù)語言進(jìn)行連結(jié)，所以要想進(jìn)一步提升本文連結(jié)的有效性，需祖注重文本語文之間的連結(jié)[6]。而針對(duì)連結(jié)基礎(chǔ)而言，是指語言積累，并以積累為基礎(chǔ)，進(jìn)行語言的聯(lián)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)語言運(yùn)用規(guī)律的有效掌握，促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行高質(zhì)量、高效的交流、理解和分析。

2.萃取

所謂萃取，是指在具體語文閱讀教學(xué)中，進(jìn)行語言連結(jié)的深化和深入。現(xiàn)階段群文閱讀教學(xué)中，其文本具備互文性的性質(zhì)，應(yīng)用萃取語言就是在實(shí)際閱讀教學(xué)中，對(duì)多個(gè)文本連接中，通過深入文本分析后從字到詞、由詞到句、由句到篇的深入分析與挖掘，實(shí)現(xiàn)對(duì)語言連結(jié)結(jié)合的有效聚焦。通過萃取措施的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)文本的多次分析，并將閱讀教學(xué)中所體現(xiàn)的語言材料進(jìn)行結(jié)構(gòu)化。通過這種方式，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)過程中所積累的言語詞句，進(jìn)行學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)策略的有效轉(zhuǎn)化，并讓學(xué)生形成一種自覺應(yīng)用的良好習(xí)慣[7]。

當(dāng)然，針對(duì)連結(jié)與萃取的應(yīng)用，在實(shí)際語言建構(gòu)過程中所處于的階段存在一定的差異，但是前后之間存在一定的聯(lián)系，并不存在分界線。基于此，在群文教學(xué)過程中，其媒介的選取應(yīng)選擇語言文字，其誘因?yàn)槲淖值倪B結(jié)，實(shí)現(xiàn)對(duì)群文本的同化，并進(jìn)行異知識(shí)的異化，然后以此為依據(jù)利用萃取實(shí)現(xiàn)對(duì)語言文字的建構(gòu)和運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文綜合能力的發(fā)展。例如制定群文閱讀教學(xué)議題為“古詩意象語詞擷珠之猿聲”，其中所學(xué)習(xí)文章包括《三峽》、《登高》、《長(zhǎng)干行》、《重送裴郎中貶吉州》、《夢(mèng)游天姥吟留別》。在具體教學(xué)過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生課堂活動(dòng)的開展需要圍繞著“猿聲”為核心展開連結(jié)。基于此，在具體教學(xué)中需要對(duì)“猿鳴三聲淚沾裳”、“猿鳴天上哀”詩句進(jìn)行分析研究，對(duì)文章作者想要表達(dá)的思想情感進(jìn)行深入分析，并研究其中的自然意象“猿鳴”。發(fā)現(xiàn)文章中“猿鳴”的寫作方式，更多的是體現(xiàn)作者的哀愁悲涼的情感。接著，需要進(jìn)行其余三首古詩的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)其中“猿聲”的描寫，也是進(jìn)行哀愁情感的體現(xiàn)。以此為基礎(chǔ)進(jìn)行語言文本的萃取，最終總結(jié)出“猿聲”可以起到哀愁情感體現(xiàn)的作用。當(dāng)然，“猿聲”也可以進(jìn)行輕松心情的體現(xiàn)。接著，教師可以基于學(xué)生對(duì)“猿聲”的深入理解，進(jìn)行歷代“猿聲”描寫的拓展，如“猿母悲喚，自擲而死”等詩句，通過對(duì)猿猴進(jìn)行人類情感的賦予，實(shí)現(xiàn)對(duì)母子分離痛苦之情的充分體現(xiàn)。

基于此，通過對(duì)上述方式的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生固定思維的有效轉(zhuǎn)變，并加深學(xué)生對(duì)“猿聲”的深入理解，并將此詞語的理解轉(zhuǎn)變?yōu)榉治鲆庀蟮膶用妫M(jìn)而幫助學(xué)生進(jìn)行有效的語言建構(gòu)。

（二）思維提升的合作提煉

要想達(dá)成學(xué)生核心素養(yǎng)彭培養(yǎng)的目的，需要注重在閱讀活動(dòng)中進(jìn)行思維的融合，進(jìn)而提升群文閱讀教學(xué)效果。基于此，需要通過對(duì)合作、提煉措施的應(yīng)用來升華學(xué)生思維能力。

1.合作

新課改背景下，學(xué)生合作學(xué)習(xí)逐漸被教師強(qiáng)調(diào)和重視，通過將傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鹘虒W(xué)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維能力的促進(jìn)。基于此，在具體合作教學(xué)中，結(jié)合對(duì)生生合作、師生合作模式的應(yīng)用，讓學(xué)生在群文閱讀教學(xué)中進(jìn)行思維能力的大幅度提升，并加深學(xué)生的感官體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生理解。與此同時(shí)，通過合作學(xué)習(xí)的開展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的有效比較、歸納和分析，并以此為依據(jù)進(jìn)行自身觀點(diǎn)和意見的表達(dá)[8]。

2.提煉

結(jié)合對(duì)提煉措施的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)將抽象復(fù)雜的語文知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單化和形象化，并通過學(xué)生思維的提煉，達(dá)到學(xué)生思維品質(zhì)升華的目的。基于此，在具體教學(xué)中需要注重對(duì)合作提煉教學(xué)的開展，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行言語實(shí)踐的自主分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身思維能力的升華。

例如議題制定為“梅花香自苦寒來”，在實(shí)際群文閱讀中，以就梅花為主要核心，對(duì)《山園小梅二首》、《卜算子詠梅》詩詞進(jìn)行分析研究。而教師需要在閱讀活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作閱讀學(xué)習(xí)，通過對(duì)各個(gè)詩詞的對(duì)比性閱讀，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知自身的認(rèn)知片面性，進(jìn)而起到思維能力強(qiáng)化的作用。等到學(xué)生認(rèn)知梅花的實(shí)際本質(zhì)后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行《卜算子詠梅》的深入研究，并依據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑的提煉，再結(jié)合對(duì)答疑、解惑過程的開展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維能力、思維品質(zhì)的提高與升華。

（三）審美整合與文化評(píng)究

相較于其它學(xué)科，語文在創(chuàng)造活動(dòng)、審美鑒賞方面表現(xiàn)良好，學(xué)生在群文閱讀教學(xué)中進(jìn)行審美活動(dòng)的參與，進(jìn)而達(dá)到凈化心靈、提高審美品質(zhì)的作用。基于此，在具體教學(xué)中，教師首先可以采取比較的方式來強(qiáng)化學(xué)生審美能力。因?yàn)槿何恼陆虒W(xué)中，不同文章主旨不同，所以在寫作方式上存在一定的差異，進(jìn)而體現(xiàn)出不同的審美表達(dá)。基于此，在具體閱讀教學(xué)中，學(xué)生可以通過對(duì)對(duì)比閱讀的方式來感受不同文本的不同之美[9]。其次，教師可以結(jié)合整合方式進(jìn)行審美能力的提升。通過對(duì)文本進(jìn)行有效整合，再結(jié)合審美鑒賞活動(dòng)的開展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美體驗(yàn)、情趣和能力的提升。而針對(duì)文化評(píng)究而言，教師可以組織學(xué)生開展個(gè)性評(píng)價(jià)來促進(jìn)學(xué)生文化素的提升，幫助學(xué)生深入了解文章的精髓。

結(jié)束語：總而言之，高中語文閱讀教學(xué)中，施行群文閱讀賈教學(xué)模式，可以在促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)強(qiáng)化的同時(shí)，幫助學(xué)生進(jìn)行語文知識(shí)的強(qiáng)化理解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。基于此，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)群文教學(xué)模式的實(shí)施，以期學(xué)生語文核心素養(yǎng)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：杜文凱（1980.9），男，漢族，籍貫：甘肅省靜寧縣，本科，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：語文課程教學(xué)法