淺談小學(xué)音樂教學(xué)中的核心素養(yǎng)

蘭世江

摘要： 小學(xué)音樂作為并不是主要知識科目的藝術(shù)課程來說，對于學(xué)生自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的。我們進行小學(xué)音樂課程的教學(xué)，不僅僅是為了讓學(xué)生能夠具備一點藝術(shù)能力，而是通過藝術(shù)課程文化的熏陶，去鼓勵學(xué)生用不同的角度看待世界，形成以自身藝術(shù)核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的世界觀和人生觀，從而更好地進行自身多種文化的交流和融合，為未來更好的學(xué)習(xí)和生活奠定好音樂基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)音樂;教學(xué);核心素養(yǎng)

中圖分類號：G4?文獻標(biāo)識碼：A?文章編號：（2020）-33-287

引言

目前，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，是我國新課程改革的基本方向。在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透學(xué)科核心素養(yǎng)，應(yīng)加強學(xué)科教學(xué)實踐，以人為本，尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，充分發(fā)揮其自身的潛能。引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)是培養(yǎng)他們學(xué)科核心素養(yǎng)的應(yīng)有之義，是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的必由之路。在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，教師培養(yǎng)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的重要路徑之一，就是促進學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。事實證明，在新時期，小學(xué)音樂課堂促進學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，有著廣泛而深遠的意義，可以使學(xué)生進一步感受音樂的獨特韻味，讓其逐漸獲得音樂審美能力。

（一）創(chuàng)設(shè)有趣的音樂教學(xué)情境

情境教學(xué)法在現(xiàn)代教學(xué)工作中發(fā)揮出了極大的作用，同樣，在基于核心素養(yǎng)的小學(xué)音樂教學(xué)中，情境教學(xué)法也具有不可替代的作用。通過給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣的音樂教學(xué)情境，可以將學(xué)生從原本的“局外人”視角引入到生動鮮活的音樂情境當(dāng)中，變成一個“局內(nèi)人”，從而大大加深學(xué)生的音樂體驗、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、減輕學(xué)生的理解難度。小學(xué)音樂核心素養(yǎng)包括感受音樂、鑒賞音樂、表現(xiàn)音樂以及創(chuàng)造音樂的素養(yǎng)，但單純讓學(xué)生對音樂“冷眼旁觀”是很難達到核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的。而若使學(xué)生深入到音樂情境當(dāng)中，身臨其境地去感受、去鑒賞、去表現(xiàn)、去創(chuàng)造，則不用刻意給學(xué)生灌輸，核心素養(yǎng)就會自然而然地從學(xué)生身上生根發(fā)芽。在當(dāng)前的信息化時代下，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境之時，往往離不開對信息技術(shù)的應(yīng)用。例如在《那達慕之歌》的教學(xué)中，教師可以提前在網(wǎng)絡(luò)上搜集幾段蒙古族人民賽馬的視頻，然后在課堂上利用多媒體工具播放給學(xué)生觀看，先將學(xué)生帶入到那遼闊的草原、奔騰的駿馬以及豪放的民風(fēng)之中，再讓學(xué)生懷揣著對此情境的興趣與向往去聆聽、感知和鑒賞《那達慕之歌》，以使學(xué)生更加深刻地理解歌曲中所表達的情感與內(nèi)涵。

（二）教學(xué)方式更加多元化

教學(xué)方式對于教學(xué)效果是有著重要影響的，只有采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法才能實現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。要進一步提升小學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，教師就必須讓學(xué)生更好地體驗到音樂的魅力所在，發(fā)自內(nèi)心地喜歡上音樂。要更好地實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師就要掌握多元化的教學(xué)方式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況有效調(diào)整教學(xué)方式，達到寓教于樂的教學(xué)目標(biāo)。對一些比較抽象的音樂作品，教師可以通過多媒體進行展現(xiàn)，從而實現(xiàn)內(nèi)容的具體化，幫助學(xué)生理解。借助當(dāng)代新媒體實現(xiàn)教學(xué)，還可以使得原本枯燥的知識以形象生動的方式展現(xiàn)出來，調(diào)動學(xué)生的感官體驗，深化學(xué)生對于音樂作品的情感體驗，獲得更好地美育。在一些有故事性的歌曲教學(xué)過程中，教師可以通過播放相關(guān)畫面讓學(xué)生更好地感受氛圍，實現(xiàn)音樂情感體驗和音樂文化理解雙重素養(yǎng)的提升目標(biāo)。讓學(xué)生更加深入地感受到音樂作品的積極意義，全身心地投入其中，增加對知識的感悟。

（三）指向音樂核心素養(yǎng)，強化教學(xué)因材施教

因材施教是歷久不變、永不過時的經(jīng)典教育理論，自兩千年前孔圣人始，至后來的“知行合一”陶行知，再到“南錢北魏”，無不在說因材施教。南錢北魏之所以活動成功，雖然有其自身教學(xué)技巧的功勞，但也離不開其切實落實“因材施教”的行動。我曾聽“北魏”魏書生老師講，一個學(xué)生次次考試分?jǐn)?shù)較低，但魏老師的觀點是“你是一個有著堪比孫中山毅力的好孩子，累戰(zhàn)累敗，越挫越勇。”第一次聽來我認(rèn)為是笑話，后來稍微一想，這正是魏老師因材施教的例子，學(xué)生的優(yōu)點在哪里，學(xué)生是哪塊材料，就往哪個方向引領(lǐng)，這不正是因材施教的最直觀體現(xiàn)么？

小學(xué)音樂教學(xué)同樣如此，在核心素養(yǎng)指向下，小學(xué)音樂教育教學(xué)要最大化地挖掘每個學(xué)生的天性特長，在這一學(xué)科里面沒有“人人都是天才，有的就是優(yōu)勝劣汰”，雖然每個人通過專業(yè)的學(xué)習(xí)都能有所提高，但不會通過學(xué)習(xí)成為“星”。比如一個天生嗓音朝前的人，無論如何也達不到男低音的效果。不可否認(rèn)，大多數(shù)學(xué)生可能并沒有很好的音樂天賦，或者很多學(xué)生在小學(xué)階段并沒有展現(xiàn)出較好的音樂天賦，對此，小學(xué)音樂老師要如前文所言，注重保護學(xué)生的音樂興趣，只是不做過高要求即可。因此，在小學(xué)階段，小學(xué)音樂教師要加強挖掘每個學(xué)生不同的音樂天賦，并輔助以個別引導(dǎo)，從而為學(xué)生將來學(xué)科核心素養(yǎng)的持續(xù)深化培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。如，某些學(xué)生天性十指靈活，心有靈犀，對于樂器有著較為強烈的感受，未必是一學(xué)就會，但對其中的彈奏方法興趣十足，比如架子鼓，很多小學(xué)階段的男孩天生就有敲打的節(jié)奏感，這就需要小學(xué)音樂老師盡力挖掘?qū)W生的天賦，讓其從小受到良好的培養(yǎng)，從而達到為將來深造水到渠成的堅實根基。又如，有些學(xué)生對模仿具有天賦，嗓音夠深，既能高音，又能低音，但對理論知識等并不感興趣，這就需要小學(xué)音樂老師對其嗓音進行保護和磨煉，通過對不同歌曲的模仿，讓學(xué)生感受到聲音的不同之處，最后輔之以理論解釋（不是理論講解），從而為其將來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

結(jié)束語

總而言之，以培養(yǎng)學(xué)生自身核心素養(yǎng)為目標(biāo)的小學(xué)音樂教學(xué)必須為全體提高學(xué)生自身綜合素質(zhì)而打好基礎(chǔ)，因為音樂自身的陶冶作用是其他課程并沒有的。小學(xué)音樂教師必須充分鼓勵學(xué)生不斷培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，不斷勇于表達自我內(nèi)心的感想。

參考文獻

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