李湘一
摘要:我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,是祖先的智慧結(jié)晶,也是民族發(fā)展的核心精神。許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化都與如今思想政治教育理念同根同源,教師紛紛開始挖掘和利用傳統(tǒng)文化素材展開思想政治教育工作,也初步取得了不錯的成果。本文以高中思想政治教育為出發(fā)點(diǎn),論述了運(yùn)用傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)意義,提出了教學(xué)實(shí)踐的對策。
關(guān)鍵詞:高中;思想政治;傳統(tǒng)文化;結(jié)合
引言:
高中思想政治教育是為了培育出具有優(yōu)秀品質(zhì),高尚人格,端正行為,具有民族責(zé)任感、使命感的新一輩人才。翻開高中思想政治教材,其內(nèi)容無不是傳統(tǒng)教育理論和思想演化而來的,作為教師,必須要首先認(rèn)清傳統(tǒng)文化在這門課程中的教育作用和價值,在提升思想政治教育成果的同時,肩負(fù)起弘揚(yáng)文化,傳承美德的重任。
1.在高中思想政治課中運(yùn)用傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)意義
中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,凝結(jié)著中華民族最本質(zhì)的精神追求,象征著中華民族獨(dú)特的民族氣質(zhì)。在當(dāng)今國際社會中,文化軟實(shí)力在綜合國力中的地位和作用日益凸顯,所以我國印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》及《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》等文件,指出了中小學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要意義——中學(xué)政治課擔(dān)負(fù)著立德樹人的重要任務(wù),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中思政課相結(jié)合,有利于激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,有利于其樹立社會主義核心價值體系,有利于促進(jìn)中華民族共有精神家園的建設(shè)[1]。另外,從課外搜集傳統(tǒng)文化素材用于教學(xué),也是對教材內(nèi)容的拓展,無疑能夠豐富教學(xué)資料,打破以課本為核心的單一化教學(xué),開闊學(xué)生眼界,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,也使他們對中華文化產(chǎn)生了濃厚的探究興趣,將優(yōu)秀的民族精神傳承下去。這對學(xué)生的終身發(fā)展以及教育改革的持續(xù)推進(jìn)而言都是具有重要意義的。
2.利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展高中思想政治教育的策略
2.1積累文化素材,創(chuàng)造文化環(huán)境
高中政治課教師在課堂教學(xué)時,要創(chuàng)設(shè)生活情境和問題情境來激發(fā)學(xué)生思考,把各種教學(xué)內(nèi)容融入傳統(tǒng)文化之中。但要注意,傳統(tǒng)文化教學(xué)材料不能盲目選擇,應(yīng)把握好幾個原則。首先必須與教學(xué)內(nèi)容相一致,不能出現(xiàn)有矛盾或者有爭議的點(diǎn)。其次必須與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)相符合,否則教學(xué)的效果會大打折扣。例如在講到哲學(xué)知識時,關(guān)于社會實(shí)踐的主體可以引用“民為邦本,本固邦寧”等古詩文引發(fā)學(xué)生的共鳴,并引出重點(diǎn)知識“人民群眾是社會歷史的主體”。另外,收集素材還應(yīng)充分考慮學(xué)生的理解能力。“遷移”是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必不可少的步驟,高中思政課以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)作為主要內(nèi)容,對這些抽象概念進(jìn)行遷移,與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相聯(lián)系,或許能幫助學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)理解。筆者在講矛盾基本屬性時引用老子《道德經(jīng)》中的“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾”,使學(xué)生不難領(lǐng)悟矛盾雙方斗爭性和同一性的辨證關(guān)系。
最后,還要注意收集多種類型的材料,否則長期以同類型的內(nèi)容來施教學(xué)生難免會厭煩。我國傳統(tǒng)文化豐富,門類較多,除了一些教育理論外,還有文學(xué)作品,藝術(shù)作品,教師可以利用一些學(xué)生們耳熟能詳?shù)脑娫~歌賦來教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀人生觀價值觀,提高課堂教育的效果:講文化對人的影響深遠(yuǎn)持久,筆者引用賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;講解傳統(tǒng)哲學(xué)思想,朱熹的“未有此氣,先有此理”,王充的無神論思想,范填的樸素的辯論法思想,都是值得利用的好資源;又如民間風(fēng)俗類,我國各種傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)服飾,傳統(tǒng)風(fēng)俗等都貼近學(xué)生生活,令其喜聞樂見[2]。總之,這些不同資源的組合利用不僅有助于豐富課堂內(nèi)容,還能提高學(xué)生的思想道德水平,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.2綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段
第一,在掌握課本基礎(chǔ)知識上,還可以使生活實(shí)踐與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。2019年3月18日習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話指出,要把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來,教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志、作奮斗者,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一[3]。筆者講解《經(jīng)濟(jì)生活》時涉及企業(yè)的經(jīng)營時介紹了一些“中華老字號”的發(fā)展,使學(xué)生感受傳統(tǒng)工藝的傳承,感悟“工匠精神”;在教學(xué)《文化生活》時組織學(xué)生利用假期參觀名勝古跡,尋找中華傳統(tǒng)建筑、文化遺產(chǎn),及探訪文化傳承者等活動,體驗文化魅力,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔壑腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第二,拓展校本教材。嘗試把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,與思想政治課立德樹人的根本任務(wù)聯(lián)系起來。編寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校本課程案例集,包括《中華傳統(tǒng)節(jié)日文化》《中華傳統(tǒng)禮儀》《中華傳統(tǒng)建筑》《中華好家風(fēng)》等。通過反復(fù)推敲,設(shè)計活動方案,綜合運(yùn)用多種方法調(diào)動學(xué)生的積極性,作法受到學(xué)生好評。
第三,利用多媒體平臺。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、多媒體技術(shù)迅速發(fā)展的今天,筆者認(rèn)為利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段能更好地促進(jìn)思想政治課與傳統(tǒng)文化相融合,讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的美好情境中更加高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。平鋪直敘難以吸引學(xué)生的關(guān)注,會讓學(xué)生覺得索然無味,加重思想政治課的負(fù)擔(dān);把現(xiàn)代信息技術(shù)引入課堂,能讓學(xué)生更直觀、更全面、更透徹地領(lǐng)悟所學(xué)內(nèi)容,為思想政治課教學(xué)形成了一個充實(shí)載體。另外,筆者嘗試?yán)米悦襟w搜集適合高中思想政治課的相關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材,還建立公眾號發(fā)表或轉(zhuǎn)載相關(guān)的文章和觀點(diǎn)等,讓互聯(lián)網(wǎng)真正成為學(xué)生的第二課堂。
3.結(jié)語
綜上所述,傳統(tǒng)文化與高中思想政治教育的融合是切實(shí)可行的,且無論是對于教育的發(fā)展還是學(xué)生個人的發(fā)展而言都是具有積極意義的。未來,從傳統(tǒng)文化視角開展思想政治教育將成為該門課程改革的一個新方向,需要廣大教師一同去探索。在下一步的教學(xué)工作中,應(yīng)該將搜集更多傳統(tǒng)文化材料,創(chuàng)新出更多思想政治教育方法為教育改革的重心,不斷加大摸索和實(shí)踐的力度,培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
參考文獻(xiàn):
[1]光樹平,劉穎,侯亞娟.高中思想政治課與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材相結(jié)合[J].教育實(shí)踐與研究:中學(xué)版(B),2019(5):46-47.
[2]謝紅.挖掘傳統(tǒng)文化資源建構(gòu)學(xué)生精神家園——以高中思想政治課教學(xué)為例[J].現(xiàn)代教學(xué),2015(1):88-89.
[3]洪東.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入高中思想政治課策略談[J].現(xiàn)代教育科學(xué):中學(xué)教師,2014(3):115-117.