基于核心素養(yǎng)的初中語文古詩詞學(xué)習(xí)建議

周江

摘?要?眾所周知，學(xué)生是語文古詩詞學(xué)習(xí)的主體，是養(yǎng)成語文核心素養(yǎng)的主體。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求的指導(dǎo)下，教師要立足學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，采取多樣的手段指導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)古詩詞，幫助學(xué)生在掌握古詩詞的過程中，養(yǎng)成語文核心素養(yǎng)。在本文中，筆者將結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗，就如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞做出具體分析。

關(guān)鍵詞?初中語文;核心素養(yǎng);古詩詞;學(xué)生學(xué)習(xí);實施對策

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）23-0169-01

核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求的提出，指導(dǎo)著初中語文教師在組織語文教學(xué)的活動時候，采取多樣的方式，驅(qū)動學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，獲得語言能力、思維能力、審美能力等發(fā)展。古詩詞作為語文教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容。對此，教師要立足古詩詞教學(xué)的特點，運用有效的方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生在理解古詩詞內(nèi)涵的過程中，潛移默化地養(yǎng)成語文核心素養(yǎng)，實現(xiàn)有效發(fā)展。

一、涵泳吟誦，品味語言

在初中語文古詩詞教學(xué)實施過程中，誦讀一直占據(jù)著重要的地位。一般情況下，教師會在教學(xué)之初，或者親身示范，或者播放樂曲引導(dǎo)學(xué)生誦讀，試圖通過此方式幫助學(xué)生加深對古詩詞的理解。教學(xué)實踐證明，如此機械地誦讀難以實現(xiàn)教學(xué)預(yù)期。縱觀語文課程標準，其中對初中生的誦讀提出了明確的要求，指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞，能在注釋、工具書的幫助下，認知基礎(chǔ)內(nèi)容，積累語言知識，獲得閱讀感悟，不斷地提升欣賞水平。對此，筆者在組織古詩詞教學(xué)的時候，以吟誦取代誦讀，指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦古詩詞的過程中，深入到語言文字中，感知其內(nèi)涵，體會詩人蘊含其中的思想情感。而且，吟誦具有韻律感，可以使學(xué)生伴隨著節(jié)奏自主地在腦海中描繪具體的畫面，自然而然地進入到古詩場景中，實現(xiàn)對古詩詞的理解。以《登飛來峰》為例，在教學(xué)實施過程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生吟誦文字語言，并根據(jù)詩人展現(xiàn)的意象，在腦海中描繪具體的畫面。在學(xué)生描繪畫面的過程中，筆者同時提出這樣的問題：浮云是什么意思呢？最高層是什么意思呢？以具體的場景為切入點，使學(xué)生建立對古詩詞語言內(nèi)涵的深度理解，進而體會到詩人為了實現(xiàn)理想抱負奮不顧身的精神，在實現(xiàn)與詩人情感共鳴的過程中，感受到語言魅力，提升語言能力。

二、知人論世，深悟情趣

自古以來，古詩詞教學(xué)的實施倡導(dǎo)知人論世。從字面可以看出，在組織古詩詞教學(xué)的時候，教師要引導(dǎo)學(xué)生做到“知人”和“論世”。

就知人來說，需要學(xué)生在品讀古詩詞之前，先建立對作者這個人的了解，如此才能在把握詩人的人生發(fā)展歷程的過程中，體驗到不同的人生際遇，感同身受，與是詩人產(chǎn)生情感共鳴。以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章的時候，如果單純地就文章分析杜甫晚年凄慘的人生際遇，則難以深度到文字語言中，體驗杜甫一生的豪情壯志。對此，在組織活動之前，筆者先要求學(xué)生發(fā)揮自主性，借助多樣的渠道，搜集與杜甫生平有關(guān)的信息，并結(jié)合這篇文章的創(chuàng)作時代，提取有效信息。在信息的搜集過程中，學(xué)生仿佛穿越時空一般，跟著杜甫的腳步，經(jīng)歷人生的窮苦，閱盡人生的滄桑，自然而然地建立積極的情感。在課堂教學(xué)實施過程中，筆者則以杜甫的人生際遇為切入點，鼓勵學(xué)生再次品讀文本。在如此品讀的過程中，學(xué)生會感同身受，自主地在腦海中描繪出一個的憂國憂民的偉大形象，進而細細品析杜甫寄予在這篇文章的情感。

所謂的論世，是指在閱讀古詩詞之前，學(xué)生對詩人創(chuàng)作作品的時代背景進行搜集，借此了解詩人的所處，進而立足現(xiàn)實情況，體會文本內(nèi)涵。以《相見歡》為例，在組織教學(xué)活動的時候，筆者結(jié)合多媒體以微視頻展示的方式，向?qū)W生直觀地呈現(xiàn)了李煜跌宕起伏的一生。在觀看的過程中，學(xué)生好似經(jīng)歷了從高高在上的皇帝淪為階下囚的過程，在內(nèi)心深處不由地產(chǎn)生落差。帶著這種落差閱讀古詩詞，學(xué)生自主地感知到詩人蘊含在文本中的畫外音，同時體會到詩人當時沉悶悲痛的心情。在如此品讀古詩詞的過程中，學(xué)生還可以獲得文化意識、審美能力等發(fā)展。

三、聯(lián)想描摹，境中會意

縱觀古詩詞內(nèi)容，其中無一不蘊含著豐富的意象。在書寫的過程中，詩人往往會以意象為切入點，展現(xiàn)多種多樣的意境。體會意境，不僅可以使學(xué)生建立對古詩詞內(nèi)容的深刻理解，還可以感知到詩人蘊含其中的情感，創(chuàng)作目的等，實現(xiàn)對古詩詞的深刻理解。意境的體會離不開學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想。因此，筆者在組織古詩詞教學(xué)的時候，會鼓勵學(xué)生自主地閱讀文本，在腦海中描繪具體的畫面，并就這些畫面展開分析。在描繪畫面的過程中，學(xué)生同時可以獲得審美情趣和思維能力的發(fā)展。以《天凈沙?秋思》為例，在組織教學(xué)活動的時候，筆者指導(dǎo)學(xué)生從枯藤、老樹、昏鴉等意象入手想象畫面，感受情感。

總之，在初中語文古詩詞教學(xué)活動實施過程中，教師要在核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求的指導(dǎo)下，從吟誦詩文、知人論世、想象意境等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生品析語言文字、感知文本內(nèi)涵、感受詩人精神，實現(xiàn)對古詩詞內(nèi)涵的深入理解，獲得語言能力、思維能力、審美能力發(fā)展。

參考文獻：

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