提升初中道德與法治課程質(zhì)量的教學(xué)探究

任斌元

摘 ?要：“德育為本”是當(dāng)代初中教育階段的一個(gè)教育理念，品德的塑造對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。當(dāng)代社會(huì)彌漫著“唯知識(shí)論”的教育觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)早已經(jīng)被時(shí)代所淘汰，它是過(guò)于片面和單一的，社會(huì)和學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。因此，本文以初中道德與法治為載體，結(jié)合教師的親身實(shí)踐，對(duì)探究提升初中道德與法治課程質(zhì)量的教學(xué)探究這一論題進(jìn)行一番詳細(xì)的個(gè)人觀點(diǎn)說(shuō)明與探討。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;教學(xué)質(zhì)量;教學(xué)現(xiàn)狀;教學(xué)措施

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”德育教育是教育事業(yè)的靈魂，也是培育學(xué)生道德情感的關(guān)鍵所在。因此，初中道德與法治課程應(yīng)該認(rèn)真構(gòu)建教學(xué)，提升學(xué)生的思維邏輯，以自身人格魅力影響學(xué)生，以多樣化的德育方式指導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

一、初中生道德與法治課程學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析

“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”品德修養(yǎng)是我們中華民族自古以來(lái)教育的重中之重，無(wú)論是古代社會(huì)，還是當(dāng)今時(shí)代，只有擁有高尚品德的人才能在這個(gè)社會(huì)立足，才能被別人所認(rèn)可，才能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。初中生正處在青春期，這是一個(gè)特殊時(shí)間段。這個(gè)時(shí)期之所以特殊，是因?yàn)閷W(xué)生的情緒容易發(fā)生很大的變化，學(xué)生容易動(dòng)怒，從而會(huì)出現(xiàn)一些叛逆的行為，比如和同學(xué)打架，或者變得性格孤僻。因此這個(gè)階段的品德培育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，此外，學(xué)生也需要掌握基礎(chǔ)的法律常識(shí)，明白一些法律條款，并建立起基本的法治觀念，不斷提升自己的道德修養(yǎng)。一些學(xué)生在初中階段發(fā)生打架斗毆等事件就是因?yàn)榻處熢诘掠矫娴慕虒W(xué)有所欠缺，尤其是道德與法治課程，教師需提升教學(xué)質(zhì)量。

二、提升初中道德與法治課程質(zhì)量的措施

（一）開(kāi)展科技課堂，活躍學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，科技課堂備受教師與學(xué)生的青睞，它具有時(shí)效性、綜合性、豐富性的特點(diǎn)，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中享受視聽(tīng)盛宴，打開(kāi)新型課堂的局勢(shì)，是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下課堂教學(xué)的新產(chǎn)物。教師將多媒體運(yùn)用到初中道德與法治課堂中，學(xué)生的積極性更容易被調(diào)動(dòng)起來(lái)，教師通過(guò)圖片、視頻、音樂(lè)的展示與播放，使道德與法治課堂一改傳統(tǒng)課堂的單一特點(diǎn)，讓枯燥乏味的知識(shí)在多媒體的輔助下變得新穎起來(lái)，學(xué)生更能把握道德與法治課程的學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)，捋清思路，突破學(xué)科的難點(diǎn)。

例如，在講解《守望精神家園》這一課時(shí)，教師就開(kāi)展了科技課堂。筆者采用多媒體模式，首先在大屏幕上展示出我國(guó)四大名著的圖片，隨后我為學(xué)生播放了電視劇《紅樓夢(mèng)》的精彩片段，激發(fā)學(xué)生興趣。隨后，我為學(xué)生播放了《中華詩(shī)詞大會(huì)》的視頻片段，再次深化了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的認(rèn)識(shí)與理解，并開(kāi)展了“我愛(ài)讀經(jīng)典”的課堂小小討論環(huán)節(jié)，從而引申出本課教學(xué)重點(diǎn)即弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。科技化的道德與法治課堂不再受時(shí)間與空間的限制，豐富了學(xué)生的視野。

（二）引入時(shí)事政治，增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)

“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。”不同于其他的課程，道德與法治課更具有實(shí)效性和德育性，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好課本上的知識(shí)與相關(guān)概念，還要提升學(xué)生的品德。為了激發(fā)學(xué)生的思維，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該在教學(xué)中引入時(shí)事政治，提升學(xué)生的政治敏感度，增強(qiáng)他們的法律意識(shí)。熱點(diǎn)的新聞、法律的綱要，這些都可以放到課堂上，指導(dǎo)學(xué)生討論與學(xué)習(xí)。引入時(shí)事政治的課堂提升了學(xué)生對(duì)于課程的興趣，又增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于時(shí)政知識(shí)的掌握程度，增強(qiáng)了學(xué)生的專業(yè)學(xué)科素養(yǎng)與專業(yè)知識(shí)能力，可以更好地打通學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的探究熱情，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐性和理論性的多元理念教學(xué)。

（三）增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，提升學(xué)生的整體素質(zhì)

優(yōu)質(zhì)的課堂是能夠使學(xué)生學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，真正地將課本中的知識(shí)運(yùn)用到生活中。我們知道，知識(shí)來(lái)源于生活，因此，初中道德與法治教師一定要設(shè)置社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生真正地運(yùn)用知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的德育教化，創(chuàng)新教學(xué)模式，開(kāi)展如心理活動(dòng)課、“小小咨詢室”等有趣豐富的活動(dòng)，還可以進(jìn)行一些表演、詩(shī)朗誦等活動(dòng)，多舉身邊事，走入社會(huì)中，掌握道德與法治課堂的知識(shí)重點(diǎn)，增強(qiáng)課堂的互動(dòng)性。

例如，在講解《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課的時(shí)候，筆者就開(kāi)展了增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的課堂。筆者展開(kāi)了班級(jí)辯論賽，“網(wǎng)絡(luò)”在我們的生活中運(yùn)用得越來(lái)越廣泛，同時(shí)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的利弊也是各有觀點(diǎn)。因此，筆者將學(xué)生分為甲方和乙方對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利弊做出探究，甲方觀點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)的利用利大于弊，乙方觀點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)的利用弊大于利。學(xué)生通過(guò)對(duì)論題的辯論，進(jìn)一步理解了知識(shí)的內(nèi)涵。我進(jìn)行總結(jié)，網(wǎng)絡(luò)利用要合理，學(xué)會(huì)適度上網(wǎng)，在網(wǎng)絡(luò)中獲取知識(shí)。增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐提升了學(xué)生的整體素質(zhì)，增強(qiáng)了課堂質(zhì)量。

綜上所述，初中道德與法治教師應(yīng)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，優(yōu)化自己的教學(xué)方案，多多開(kāi)展教育研討會(huì)，提升整個(gè)課堂的教學(xué)質(zhì)量，搭建科學(xué)化、生動(dòng)化、民主化的課堂，使初中道德與法治課堂變得更具意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫素斌.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].教育觀察（下半月），2017（4）：134-135.

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