“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生社會責(zé)任感培育研究

摘要：“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，既為大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)工作帶來了前所未有的機(jī)遇，也帶來了多方面的挑戰(zhàn)，并對其提出了更高的要求。在此背景下，深入分析“互聯(lián)網(wǎng)+”對大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的影響因素，找出大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的原因，并總結(jié)培養(yǎng)的路徑，以有效提高當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感，使其肩負(fù)起實現(xiàn)“中國夢”的歷史使命。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+” 大學(xué)生 社會責(zé)任感

中圖分類號：G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）12-0142-02

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”[1]黨的十八大報告也強(qiáng)調(diào)指出，要全面深化教育領(lǐng)域的改革，把努力培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感作為素質(zhì)教育的首要任務(wù)。大學(xué)生作為青年群體的代表，是中華民族的棟梁，與國家的未來、民族的命運(yùn)息息相關(guān);因此，大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)一直受到社會各界的關(guān)注。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”和社會責(zé)任感的內(nèi)涵

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+”的內(nèi)涵

“互聯(lián)網(wǎng)+”是指在網(wǎng)絡(luò)時代，將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與各行各業(yè)相融合。這是在傳統(tǒng)行業(yè)現(xiàn)有模式的基礎(chǔ)之上，將互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)滲透于生產(chǎn)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)中，以取得更多的收益，促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。“互聯(lián)網(wǎng)+”將傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與科技革命的成果相結(jié)合，在一定程度上有效淡化行業(yè)之間的界限，拉近各行各業(yè)、人與人之間的距離，弱化信息的不對稱性，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與學(xué)校教育活動相結(jié)合，使學(xué)校的信息化服務(wù)水平打破了傳統(tǒng)模式的限制，為學(xué)校的教育活動提供網(wǎng)絡(luò)平臺，拓寬學(xué)校的教育渠道，豐富教學(xué)資源。

（二）社會責(zé)任感

責(zé)任感是一種道德情感，指個體在從事某一項活動的時候認(rèn)真負(fù)責(zé)、力求完美的心態(tài)。從本質(zhì)上說，責(zé)任感能夠激發(fā)個體不斷進(jìn)步，實現(xiàn)自我價值，并感受自我存在的意義。馬克思說“人是一切社會關(guān)系的總和”，人的本質(zhì)屬性在于他的社會性[2]。一個具有社會性的人的責(zé)任既包括個體對自身的責(zé)任，也包括個體對社會的責(zé)任，核心內(nèi)容就是社會責(zé)任。社會責(zé)任感是指個體對于自己所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任表現(xiàn)出的態(tài)度，也屬于道德情感的范疇。社會責(zé)任感的培養(yǎng)是一個很長的過程。當(dāng)前，我國的社會處于發(fā)展的關(guān)鍵期，各種阻礙社會發(fā)展的矛盾、問題也隨之而來，大學(xué)生作為國家的未來，應(yīng)該勇于承擔(dān)對國家和社會的責(zé)任，堅定愛國主義信念，具備正確看待社會問題的能力，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”對大學(xué)生社會責(zé)任感培育的影響

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+”給大學(xué)生社會責(zé)任感培育帶來的機(jī)遇

1.拓寬平臺

傳統(tǒng)的大學(xué)生社會責(zé)任感培育工作主要是通過高校的思想政治教育課來實現(xiàn)的，教育方式單一，通過理論灌輸，以考試的形式強(qiáng)迫學(xué)生記憶，無法調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)成果不理想，學(xué)生很難把這些理論內(nèi)化于心、外化于行。互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生帶來了諸多即時通訊軟件，打破了傳統(tǒng)通訊方式的局限，成為大學(xué)生交流互動的有效工具。政府、學(xué)校利用互聯(lián)網(wǎng)，通過在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)建公眾號、發(fā)起各種活動等方式來對大學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感的培養(yǎng)。

2.豐富資源

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，為大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)工作帶來了豐富的教育資源。互聯(lián)網(wǎng)具有及時性和交互性的特點，使信息能夠在網(wǎng)絡(luò)上高效傳播，既拓寬了信息傳播的廣度，又提高了信息傳播的速度。如中國知網(wǎng)等數(shù)據(jù)庫中的最新研究成果，使各高校師生及時獲取最新動態(tài)，擁有海量信息的資源庫可以為大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)工作提供全面而及時的信息材料，充分利用學(xué)術(shù)資源庫可以獲取必要的理論借鑒，利用課程資源庫可以獲取優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)課程，利用文化資源庫可以汲取豐富的文化滋養(yǎng)，利用實踐資源庫可以使大學(xué)生獲取實踐機(jī)會，感受社會責(zé)任。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+”對大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)帶來的挑戰(zhàn)

1.影響正確價值觀的形成

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下，多種社會思潮通過互聯(lián)網(wǎng)這個重要載體傳播。大學(xué)生長期生活在校園這一相對單純的環(huán)境中，處事經(jīng)驗不足，但接受新事物的能力較強(qiáng)，加上互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，容易受到不良信息的影響。有些大學(xué)生以追求個人利益為重，社會責(zé)任感不足，集體主義意識淡薄，有時甚至為了個人利益而犧牲集體利益，嚴(yán)重?fù)p壞了大學(xué)生的形象。一些西方資本主義國家企圖通過互聯(lián)網(wǎng)輸出本國的意識形態(tài)，傳播他們的價值觀念，對中國進(jìn)行文化滲透。由于大學(xué)生缺乏足夠的分辨能力，很容易受到網(wǎng)絡(luò)中錯誤價值觀的影響，這給大學(xué)生社會責(zé)任感的培育工作帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

2.影響大學(xué)生的社會角色定位

大學(xué)生明確自己的社會角色定位，才能明確自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任，這是提高大學(xué)生社會責(zé)任感的重要任務(wù)。網(wǎng)絡(luò)自身存在虛擬性，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中擁有虛擬的網(wǎng)絡(luò)身份。在現(xiàn)實生活中，大學(xué)生的行為受到法律法規(guī)的約束，而在網(wǎng)絡(luò)世界，法律法規(guī)對大學(xué)生自身行為的約束力減弱，虛擬網(wǎng)絡(luò)中的虛擬身份成為逃避責(zé)任的保護(hù)傘。手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)今大學(xué)生獲取信息的主要途徑，在拓寬了大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)渠道的同時，也會分散大學(xué)生的注意力，造成對手機(jī)的過度依賴，既浪費時間，又耗費精力。長期依賴網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生，容易在現(xiàn)實社會中忽略自身社會角色所承擔(dān)的責(zé)任，導(dǎo)致社會責(zé)任感的缺失與淡化。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)路徑

在互聯(lián)網(wǎng)普及的時代，要培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，離不開“互聯(lián)網(wǎng)+”這個新模式，要把它融入學(xué)校、社會等各個方面的教育中，為大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)起到積極的促進(jìn)作用。

（一）充分發(fā)揮學(xué)校的教育作用

學(xué)校是對大學(xué)生進(jìn)行教育的主要的陣地，學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)不僅限于專業(yè)知識，還有思想、心理等方面的教育和引導(dǎo)，其中就包括對大學(xué)生的社會責(zé)任感的培養(yǎng)，主要培養(yǎng)途徑是思想政治教育課，要合理配置教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮這門課程的作用。首先，要加強(qiáng)對學(xué)生的意識形態(tài)的方面的教育，增強(qiáng)他們的政治意識，使他們認(rèn)識到自己對于國家是負(fù)有一定的責(zé)任的。其次，要注重對大學(xué)生情感的教育，使之真正認(rèn)同自己所接受的責(zé)任教育，自覺地約束自己的行為，承擔(dān)起社會責(zé)任[3];最后，加強(qiáng)對大學(xué)生的理想信念教育。面對互聯(lián)網(wǎng)條件下多種文化的沖擊，要有堅定的信念支撐，努力承擔(dān)起社會責(zé)任。完善對大學(xué)生各個方面的教育，能夠使他們更加明確自己的社會角色，主動融入社會生活，實現(xiàn)社會化，形成社會責(zé)任感。

（二）發(fā)揮社會的熏陶作用

除了在學(xué)校接受教育之外，社會也是大學(xué)生“學(xué)習(xí)”的一個重要地方，要利用好社會環(huán)境的優(yōu)勢，在潛移默化之中影響大學(xué)生的行為。互聯(lián)網(wǎng)時代的社會交往更加便利，大學(xué)生接收到的信息內(nèi)容復(fù)雜，呈現(xiàn)出多元化的狀態(tài);可以借助這個平臺，把網(wǎng)絡(luò)作為社會責(zé)任感的宣傳陣地，營造一個積極的社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使大學(xué)生在這個環(huán)境的熏陶下轉(zhuǎn)變意識，努力使自己的行為符合社會的要求。國家或者社會相關(guān)部門可以采取一系列措施，在大學(xué)生的日常生活中加強(qiáng)社會主義核心價值觀、社會公德等內(nèi)容的宣傳。通過反復(fù)的正面宣傳強(qiáng)化沖擊大學(xué)生的頭腦，激發(fā)出他們的責(zé)任意識，產(chǎn)生社會責(zé)任感。大學(xué)生在社會環(huán)境里接受正面信息的熏陶，對他們自身的素質(zhì)提升、良好人際關(guān)系的形成也有積極作用。

（三）發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

教師是教育活動的重要組成部分，學(xué)生的素質(zhì)、認(rèn)知等方面的發(fā)展在很大程度上受到老師的影響，這就要求教師要承擔(dān)起自己的責(zé)任，教育和引導(dǎo)學(xué)生形成強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。首先，要求教師不斷完善自己，提高自身素質(zhì)。教師在傳授知識的過程中會帶有自己的價值觀念，這些觀念會傳遞給學(xué)生，影響他們看待問題和分析問題的方式;因此，教師要確保自己的思想觀念是符合社會發(fā)展要求的。其次，教師要豐富自己的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使其更加主動地接受社會責(zé)任感教育。互聯(lián)網(wǎng)時代，教師要充分運(yùn)用多媒體形式豐富自己的課堂，積極與學(xué)生互動，及時發(fā)現(xiàn)存在的問題，有針對性地對學(xué)生展開社會責(zé)任感的教育，做到因材施教。

四、結(jié)語

大學(xué)生肩負(fù)著繼承社會主義事業(yè)的偉大責(zé)任，加強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感的培養(yǎng)，對于國家發(fā)展具有十分重要的意義。要使大學(xué)生真正意識到責(zé)任的重要性，提高他們的自我意識，使其從內(nèi)心認(rèn)同社會責(zé)任感，肩負(fù)起實現(xiàn)“中國夢”的歷史使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在京開幕，習(xí)近平代表第十八屆中央委員會向大會作報告，李克強(qiáng)主持大會[EB/OL].（2017-10-18）.http：//cpc.people.com.cn/19th/n1/2017/1018/c414305-29594570.html.

[2]馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

[3]代國麗，張明軍.大學(xué)生社會責(zé)任感淡化的原因及對策[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2018（10）：32-34.

責(zé)任編輯：孫瑤

[作者簡介]徐倩，山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：思想政治教育。