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好家風(fēng)源于母親潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

2020-07-21 08:14:46孫玉
當(dāng)代家庭教育 2020年16期
關(guān)鍵詞:傳承重要性

孫玉

摘?要:傳統(tǒng)家風(fēng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。傳統(tǒng)家風(fēng)文化在現(xiàn)代家庭傳承中,受到多種因素的影響,面臨著諸多問題,不僅制約了子女的健康成長(zhǎng),也在一定程度上影響了社會(huì)主義文化建設(shè)的進(jìn)程。母親作為子女健康成長(zhǎng)的重要因素,在貫徹傳承家風(fēng)的任務(wù)中,面臨著不可推卸的責(zé)任。本論文以傳統(tǒng)家風(fēng)為研究切入點(diǎn),對(duì)母親在家風(fēng)傳承中作用和途徑進(jìn)行了詳細(xì)的研究和分析。

關(guān)鍵詞:家風(fēng)文化;母親;傳承;重要性

【中圖分類號(hào)】G785?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】1005-8877(2020)16-0006-01

在孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展過程中,家庭是社會(huì)中的基本細(xì)胞,也是對(duì)孩子實(shí)施教育的重要場(chǎng)所。不論時(shí)代如何發(fā)展、也不管生活格局如何變化,都必須要重視家庭教育,并重視家風(fēng)的傳承。在家庭教育中,母親作為對(duì)子女實(shí)施教育的核心,應(yīng)借助母親這一特殊的角色,充分發(fā)揮教育價(jià)值,以實(shí)現(xiàn)子女的家風(fēng)教育工作。

1.家風(fēng)傳承概述

家風(fēng)傳承萌生于中國(guó)傳統(tǒng)歷史的基礎(chǔ)上,其歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其實(shí)早在古代社會(huì)中,家風(fēng)就已經(jīng)出現(xiàn)了,并且伴隨著歷史的發(fā)展,家風(fēng)文化得以不斷完善和發(fā)展。針對(duì)家風(fēng)這一含義,在《漢語(yǔ)大詞典》中,就對(duì)其作出了明確的解釋:“家風(fēng)是指家庭或者家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)”,古人將其解釋為“五常八德”,五常主要是指仁、義、禮、智、信,八德則主要包括忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。

在子女成長(zhǎng)的過程中,家庭教育尤為重要,直接決定了孩子的健康成長(zhǎng)。在家庭教育中,對(duì)孩子進(jìn)行家風(fēng)教育,實(shí)現(xiàn)家風(fēng)傳承則具有極高的價(jià)值,一方面:有助于實(shí)現(xiàn)孩子的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。家庭是孩子成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所,同時(shí)也是孩子習(xí)得良好品質(zhì)、個(gè)性的重要時(shí)期。在孩子成長(zhǎng)的過程中,全面加強(qiáng)家風(fēng)傳承工作,對(duì)于提升孩子的思想道德素養(yǎng)、引領(lǐng)其樹立正確的人生價(jià)值觀,具有十分重要的價(jià)值;另一方面,有助于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成高度的認(rèn)同。從本質(zhì)上來講,家風(fēng)屬于文化領(lǐng)域,是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),與當(dāng)前24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化具有同根性,都是建立在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的。因此,全面加強(qiáng)孩子的家風(fēng)教育工作,已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

2.以母親教育推動(dòng)家風(fēng)傳承工作

正所謂是“惜孟母,擇鄰處;子不學(xué),斷機(jī)杼”,孟母三遷就是最初的母教文化。母親作為家庭教育中的核心人物,是孩子成長(zhǎng)中的第一位導(dǎo)師,也是培養(yǎng)孩子形成良好的品德的關(guān)鍵途徑。同時(shí),母親還是對(duì)孩子進(jìn)行家風(fēng)教育、實(shí)施家風(fēng)傳承的關(guān)鍵。因此,在對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育的時(shí)候,必須要充分發(fā)揮母親教育的重要價(jià)值,全面推動(dòng)孩子的家風(fēng)傳承工作。

(1)言傳身教,加強(qiáng)家風(fēng)的教育和傳承

母親在對(duì)孩子進(jìn)行家風(fēng)教育的時(shí)候,應(yīng)明確一點(diǎn):優(yōu)秀的家風(fēng)重在實(shí)踐,離不開母親的言傳身教。母親只有在日常生活中、在點(diǎn)滴小事中下功夫,并對(duì)家風(fēng)進(jìn)行踐行,才能促使孩子在母親的言傳身教影響下,完成家風(fēng)教育,逐漸形成良好的道德品質(zhì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)家風(fēng)的傳承。

具體而言,在這一過程中,母親不僅僅要向孩子傳授家風(fēng)家訓(xùn)工作,并借助母親在教育中的優(yōu)勢(shì),要對(duì)日常生活中的案例進(jìn)行挖掘,并將其與家風(fēng)教育相結(jié)合,進(jìn)而逐漸形成一個(gè)富有特色的家規(guī)家訓(xùn);例如,在對(duì)孩子進(jìn)行家風(fēng)教育的時(shí)候,母親可以結(jié)合孩子盲目攀比的現(xiàn)狀,并結(jié)合一些小故事,引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)到盲目攀比、追求物質(zhì)文化的危害,進(jìn)而使得孩子逐漸認(rèn)識(shí)到任何時(shí)候都不要丟掉勤儉節(jié)約這一傳家寶。除此之外,母親在對(duì)孩子進(jìn)行家風(fēng)傳承教育的時(shí)候,還可以充分發(fā)揮自己的榜樣作用,引導(dǎo)孩子在自己的一言一行中,努力踐行優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)工作,進(jìn)而不斷提升孩子自身的綜合素養(yǎng)。

(2)以家訓(xùn)家風(fēng)的教育形式,將家風(fēng)教育內(nèi)化與心

在家訓(xùn)家風(fēng)教育中主要有兩種形式,其一就是在大家族中借助家規(guī)家訓(xùn)等文字記載,進(jìn)而對(duì)家風(fēng)進(jìn)行傳承;其二則是通過父母等形式對(duì)其進(jìn)行言傳身教,以加強(qiáng)孩子的家風(fēng)教育工作。在孩子成長(zhǎng)的過程中,家風(fēng)家訓(xùn)可以起警示的作用,無(wú)論是在孩子的成長(zhǎng)中,還是在家風(fēng)的傳承中,均發(fā)揮著重要的價(jià)值。針對(duì)這一點(diǎn),母親在對(duì)孩子進(jìn)行家風(fēng)教育的時(shí)候,應(yīng)將家風(fēng)教育內(nèi)容內(nèi)化于孩子的日常教育活動(dòng)中,進(jìn)而引導(dǎo)孩子在日常教育中,逐漸形成一種良好的思想道德素養(yǎng),促使良好的家風(fēng)在無(wú)形中深入到孩子的內(nèi)心,進(jìn)而引導(dǎo)其健康成長(zhǎng)。

(3)借助良好的家庭氛圍,滲透家風(fēng)教育

良好的家風(fēng)教育是建立在和諧的家庭氛圍、家庭關(guān)系中。母親在對(duì)孩子進(jìn)行家風(fēng)教育的過程中,也必須要注重家庭氛圍的構(gòu)建。一方面,母親必須要與處理好與丈夫、家庭其他成員之間的情感,建立一種相互尊重、彼此愛護(hù)、民主平等、和睦相處、充滿愛的家庭環(huán)境,才能促使孩子在耳濡目染中,逐漸形成家風(fēng)的學(xué)習(xí);另一方面,母親在對(duì)孩子進(jìn)行家風(fēng)教育的時(shí)候,還必須要積極追求一個(gè)高尚的生活情緒,帶頭將家庭的氛圍營(yíng)造成為一個(gè)充實(shí)的、和諧的環(huán)境,進(jìn)而促使孩子在積極健康的家庭環(huán)境和家庭氛圍中,逐漸形成良好的家風(fēng)。

綜上所述,加強(qiáng)家風(fēng)教育,實(shí)現(xiàn)家風(fēng)傳承,是對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育的重要內(nèi)容,直接決定了孩子的健康成長(zhǎng)。在這一過程中,母親作為家庭教育的核心內(nèi)容,必須要充分發(fā)揮其價(jià)值和作用,在日常生活中全面加強(qiáng)孩子的家風(fēng)教育工作,借助良好的家風(fēng)引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]董艷竹.好家風(fēng)源自父母“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”[J].幸福家庭,2017(04):8-8

[2]陳建翔.父母用一生教我懂了一個(gè)字:愛—一個(gè)“隧道學(xué)派”研究者所感悟到的家風(fēng)傳承[J].中華家教,2017(Z1)

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