傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用分析

黃德飛

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化是人類的寶貴財(cái)富，其具有重要的研究?jī)r(jià)值。所以，必須要對(duì)其進(jìn)行有效的傳承與發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要結(jié)合教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況科學(xué)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，使得學(xué)生更加重視傳統(tǒng)文化，了解并熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，而且可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法與策略進(jìn)行探討，希望可以有效地提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，并且傳統(tǒng)與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;文化素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2020）13-0046-01

中國(guó)傳統(tǒng)文化具有悠久的發(fā)展歷史，是我國(guó)寶貴的文化財(cái)富，每位中國(guó)公民都有義務(wù)與責(zé)任對(duì)其進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師不但要為學(xué)生講解語(yǔ)文知識(shí)，傳授語(yǔ)文技巧，另外也要科學(xué)地滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上有效地傳承傳統(tǒng)文化，而且也可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，有著十分關(guān)鍵的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。接下來(lái)，筆者結(jié)合個(gè)人多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾卧谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中合理地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

1.在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的關(guān)鍵組成部分，而且也是有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要方法。在識(shí)字教學(xué)中，教師可以為學(xué)生講解具有深厚文化底蘊(yùn)的人物及事跡。例如，在為學(xué)生講解“司”字時(shí)，教師可以為學(xué)生講解司馬光的故事，從而有效地活躍課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，加深學(xué)生對(duì)“司”字的理解與認(rèn)識(shí)。教師可以為學(xué)生講解“司馬光砸缸”的故事，使得學(xué)生充分了解到司馬光是十分智慧的，其有著優(yōu)秀的道德品質(zhì)，從而加深學(xué)生對(duì)“司”字的印象，使得學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握“司”字的內(nèi)涵，了解古代的優(yōu)秀人物。除此以外，在為學(xué)生講解“瓏”字時(shí)，此文字屬于形聲詞，左形右聲，其中的“王”字旁又被稱為“玉補(bǔ)”，許多與玉有關(guān)的字都是“王”字旁的。古人在求雨時(shí)會(huì)用玉，玉被認(rèn)為是最佳的祭祀禮物。右邊的“龍”主要代表的是向龍王求雨[1]。通過(guò)對(duì)相關(guān)歷史典故的講解，使得學(xué)生不僅可以掌握“瓏”字含義與用法，而且能夠幫助學(xué)生了解到一些史實(shí)，了解古人的一些想法與習(xí)俗。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的科學(xué)滲透可以有效地提高識(shí)字教學(xué)的效率，幫助學(xué)生了解更多的漢字知識(shí)，使其更加熱愛(ài)漢字。

2.在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文教材中都會(huì)安排一些比較優(yōu)秀的古詩(shī)詞，這是我國(guó)深厚的文化內(nèi)涵，也是有效傳播傳統(tǒng)文化的重要途徑。語(yǔ)文教材中錄用的詩(shī)詞古文都是非常短小精悍的，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的誦讀，在此基礎(chǔ)上深刻把握作者的思想內(nèi)涵，了解其中蘊(yùn)含的深厚傳統(tǒng)文化。通過(guò)誦讀可以加深學(xué)生對(duì)文章的理解，深化學(xué)生的感悟，使其全面地了解文化歷史，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)[2]。所以，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地誦讀古詩(shī)詞，積極地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。例如，在為學(xué)生講解陸游撰寫(xiě)的《卜算子·詠梅》這首詩(shī)時(shí)，教師首先就要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人的理解對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行誦讀，因?yàn)閷W(xué)生的能力有限，因此理解較為淺顯。所以，在朗讀的過(guò)程中感情不夠深刻，語(yǔ)調(diào)不夠準(zhǔn)確，在此狀況下教師就要進(jìn)行及時(shí)的糾正。教師要為學(xué)生范讀詩(shī)詞，使得學(xué)生掌握科學(xué)的誦讀方法與技巧。然后，教師再鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主誦讀，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就可以獲得更加深刻的體會(huì)，準(zhǔn)確了解詩(shī)詞的內(nèi)涵。最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞要進(jìn)行反復(fù)多次的誦讀，有效地加深學(xué)生的理解，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且傳播傳統(tǒng)文化。

3.在情境教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

近些年來(lái)，信息技術(shù)飛速發(fā)展，教學(xué)手段也在不斷的更新與優(yōu)化，多媒體教學(xué)也得到了廣泛的應(yīng)用，多媒體輔助教學(xué)對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提升具有極大的促進(jìn)作用。多媒體教學(xué)能夠利用視頻與圖像等方式將教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)、直觀地展示給學(xué)生，有效地活躍課堂氛圍，提高教師的教學(xué)效率，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。利用多媒體技術(shù)為學(xué)生展示傳統(tǒng)文化能夠使得學(xué)生更加直觀地進(jìn)行感受，使得學(xué)生更加快速與全面地了解傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在組織學(xué)生對(duì)古文進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以結(jié)合古文的意境為學(xué)生搭配一定的音樂(lè)[3]。學(xué)生隨著音樂(lè)進(jìn)行朗讀，這樣可以幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握文章中蘊(yùn)含的思想情感與深厚文化。除此以外，在古詩(shī)詞教學(xué)中，因?yàn)樵S多詩(shī)詞的含義與意境很難把握，因此就增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。通過(guò)多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，可以有效地優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

4.在讀寫(xiě)訓(xùn)練中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

只如果是單純地依靠課內(nèi)教學(xué)是無(wú)法有效傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的，所以就必須要積極地開(kāi)展課外教學(xué)。在新課標(biāo)中提出，不同年級(jí)的學(xué)生要達(dá)到不同的課外閱讀目標(biāo)，即一二年級(jí)的課外閱讀量要≥5萬(wàn)，三四年級(jí)要≥40萬(wàn)，五六年級(jí)要≥100萬(wàn)[4]。由此可見(jiàn)，通過(guò)課外閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀技巧，而且可以有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。教師要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)引導(dǎo)其閱讀不同的課外讀物，例如《唐詩(shī)三百首》與《弟子規(guī)》等。要利用每日的晨讀時(shí)間鼓勵(lì)并且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大聲朗讀，使其將內(nèi)容牢牢地記在心里。不僅如此，教師也要通過(guò)習(xí)作訓(xùn)練的方式幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)化，使其更加全面地了解傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。在習(xí)作練習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生收集與翻閱大量的資料，并且進(jìn)行寫(xiě)作，從而幫助學(xué)生了解民族舞蹈與戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)，而且了解剪紙與刺繡等傳統(tǒng)工藝，在此基礎(chǔ)上使其更加喜愛(ài)傳統(tǒng)文化。

總而言之，每位公民都有責(zé)任傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要抓住機(jī)會(huì)合理地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，要在識(shí)字教學(xué)中、讀寫(xiě)訓(xùn)練中、在古詩(shī)詞教學(xué)中與情境教學(xué)中科學(xué)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，從而使得學(xué)生可以準(zhǔn)確地掌握傳統(tǒng)文化的精髓，啟迪學(xué)生的心靈，增長(zhǎng)學(xué)生的智慧，提升其文化素養(yǎng)，有效地傳承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳永前.探析中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義與實(shí)踐路徑[J].課外語(yǔ)文，2018（1）：156-156.

[2]李宏.新課改背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的滲透方法[J].新課程·上旬，2019（5）.

[3]陳圣英.學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信——淺談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融入[J].家教世界，2019（8）.

[4]胡海霞.中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中的滲透和傳播研究[J].中外交流，2019，（10）：318-319.