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基于核心價值觀引領(lǐng)的小學(xué)語文教學(xué)策略探討

2020-07-13 10:41:37張慶華
家長·中 2020年6期
關(guān)鍵詞:滲透小學(xué)語文

張慶華

摘要:核心價值觀在小學(xué)語文課程中的滲透,與全面素質(zhì)教育基本要求一致,對于學(xué)生來說,能夠與其認知相符合,滿足公民基本道德規(guī)范培養(yǎng)要求。本文從識字寫字教學(xué)、深挖課文德育資源、開展閱讀方向指導(dǎo)以及綜合性學(xué)習(xí)活動開展這四個方面入手,探究如何將社會主義核心價值觀滲透于小學(xué)語文課程中,以把握語文課程教學(xué)取向,促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)不斷增強。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;社會主義核心價值觀;滲透

小學(xué)生正處在價值觀培養(yǎng)和形成的重要時期,側(cè)重將其科學(xué)合理地融入小學(xué)語文課堂,是新時代和核心素養(yǎng)理念及新課標賦予小學(xué)語文課堂的使命。小學(xué)語文實踐教學(xué)中,教師要結(jié)合孩子們的心理和教學(xué)內(nèi)容,側(cè)重將社會主義核心價值觀融入課程教學(xué)中,要確保教學(xué)方式的多元化,重視德育素養(yǎng)培養(yǎng),切實提升學(xué)生的思想道德品質(zhì),推動孩子們的語文核心素養(yǎng)逐步提升。

一、借助識字寫字教學(xué),激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛之情

漢字是小學(xué)語文課程教學(xué)中的基礎(chǔ)內(nèi)容,代表著中華文明,在識字寫字教學(xué)過程中,可從漢字起源與演變?nèi)胧?,強化學(xué)生對漢字形體美的感知,讓學(xué)生能夠感悟到漢字筆畫結(jié)構(gòu)的絕妙,激發(fā)學(xué)生對于漢字的喜愛,對于傳統(tǒng)文化的熱愛之情也得以激發(fā)。

例如:在《神州謠》教學(xué)過程中,對“隔、陸”這兩個漢字進行講解時,將左耳旁展示給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生將左耳旁漢字與右耳旁漢字“郊、郵”等進行對比,強化學(xué)生的感官認識,之后教師運用微課來為學(xué)生做出指導(dǎo),促使學(xué)生更好地認識并理解漢字。在這一教學(xué)過程中,通過象形字的運用來加深學(xué)生對于左耳旁的理解,采取圖文結(jié)合的形勢,以“阜”為例,將字體演變過程以形象化的方式展示出來,對于左耳旁的表意,學(xué)生能夠加以深刻理解,明確大多與山丘和陡峭的山有關(guān)。之后教師對學(xué)生識字成果進行鞏固,以“陽”表示山的南面,以“陰”表示山的北面等。在右耳旁學(xué)習(xí)過程中,以會意字“邑”為例,“口”表示人居住范圍,“巴”表示人跪在地上的樣子,合起來就代表人們居住的地方。右耳旁的自大多與國名、地名、行政區(qū)域存在密切關(guān)聯(lián),比如鄰、都、郊等。通過寫字指導(dǎo)的開展,能夠促使學(xué)生正確認識漢字字形結(jié)構(gòu)的比例美,激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的熱愛。

二、深挖課文德育資源,培養(yǎng)和諧人際處事態(tài)度

小學(xué)語文課文內(nèi)容皆富含深厚的美好道德品質(zhì)內(nèi)涵,基于新課標要求出發(fā),課文閱讀教學(xué)中,教師要重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮,通過轉(zhuǎn)變課文閱讀方式深挖課文德育資源,明確課程價值取向,熏陶學(xué)生的思想情感,在潛移默化中提高學(xué)生語文綜合能力,同時有效促進學(xué)生正確價值觀念的樹立和健全人格的塑造。

例如:課文《小公雞和小鴨子》閱讀教學(xué)過程中,結(jié)合文章內(nèi)容出發(fā),為強化學(xué)生對于小公雞和小鴨子的不同習(xí)性的理解,體會彼此之間互幫互助的美德,可優(yōu)化閱讀教學(xué)方式,從文章關(guān)鍵句出發(fā),組織學(xué)生進行反復(fù)閱讀,強化學(xué)生對文本內(nèi)涵的感悟,體會其中“人物”的優(yōu)良品質(zhì),以此來感染學(xué)生,促進學(xué)生正確價值觀念的樹立。在教學(xué)過程中,教師可就文本內(nèi)容合理設(shè)問:“小鴨子捉不到蟲子急得直哭,小公雞看到后是怎么做的?”學(xué)生帶著問題閱讀文章后可知:“小公雞捉蟲子全部都給小鴨子吃了?!睋?jù)此,教師扮演記者對學(xué)生進行采訪:“假如你是小鴨子,小公雞是你的好朋友,捉到的蟲子全部給了你,你認為這個朋友怎么樣?”通過此種提問方式,能夠強化學(xué)生的理解,學(xué)生紛紛表示,這樣的朋友是真誠的、友愛的、善良的等。通過閱讀教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,強化了學(xué)生對于小公雞品質(zhì)的感受,引導(dǎo)學(xué)生更為全面且深入地理解文本內(nèi)容,學(xué)生深刻認識到人與人之間要互相關(guān)心和幫助,這有助于促進學(xué)生正確價值觀的樹立。

三、開展閱讀方向指導(dǎo),樹立民族自豪感與認同感

小學(xué)生對于課文或課外讀物的閱讀,總是找不準閱讀側(cè)重點,獲取的信息雜亂無章。因此,小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)扮演好引路人的角色,引導(dǎo)學(xué)生從核心價值觀的角度對課文和課外讀物進行閱讀領(lǐng)悟。教師要善于運用多元化方式來為學(xué)生做出閱讀指導(dǎo),促使學(xué)生對所閱讀材料中形象、生動的核心價值觀資源進行獲取和整合、內(nèi)化,從而促使學(xué)生的德育素養(yǎng)在無形中得到強化。

例如:在開展課文《神州謠》教學(xué)過程中,文章包含四節(jié),整體節(jié)奏明快活潑。前兩節(jié)主要對神州大地的山川之壯美進行概括,通過景物列舉來進行具體描述;后兩節(jié)主要描述臺灣與大陸的血脈親情,就民族之間團結(jié)友愛以及為民族偉大復(fù)興而奮斗的心愿進行表達。在小學(xué)語文教學(xué)過程中,可發(fā)揮多媒體作用,播放視頻資料,將黃河、長江的磅礴氣勢展示出來,強化學(xué)生的感官刺激,引導(dǎo)學(xué)生正確認識母親河孕育了無數(shù)的中華兒女,創(chuàng)造出了民族奇跡,激發(fā)學(xué)生對于民族的熱愛之情。之后組織學(xué)生進行朗讀,鼓勵學(xué)生發(fā)揮自我想象力與創(chuàng)造力,將黃河、長江、長城、珠峰等的生動畫面于腦海中再現(xiàn)。教師組織學(xué)生進行朗讀,形式可包含自讀、小組讀、全體齊讀等,對學(xué)生識字成果進行有效鞏固,也可組織開展分角色朗讀等方式,教師及時給出指導(dǎo),使學(xué)生在參與朗讀的過程中,能夠?qū)χ腥A民族山川之壯美形成獨特認識,感知到中華民族歷史之悠久和文化之燦爛,激發(fā)學(xué)生對于民族和國家的熱愛之情,此種教學(xué)方式下,核心價值觀在小學(xué)語文課程教學(xué)中得以有效滲透,促進小學(xué)語文教學(xué)目標順利實現(xiàn)。

四、開展綜合性學(xué)習(xí)活動,滲透并熏陶傳統(tǒng)文化

為促進核心價值觀在小學(xué)語文課程中的順利滲透,教師可精心設(shè)計綜合性學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生在活動中廣泛涉獵核心價值觀營養(yǎng),對傳統(tǒng)文化加以內(nèi)化,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

例如:在《中國美食》教學(xué)過程中,教師可組織開展“家鄉(xiāng)的美食”主題活動,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,組織開展綜合性學(xué)習(xí)活動。在活動中鼓勵學(xué)生就美食小報進行創(chuàng)意制作,比如圍繞餃子出發(fā),對其起源進行介紹,由醫(yī)圣張仲景所創(chuàng),以面皮來驅(qū)寒的藥物進行包裹,以滿足治病需求,對耳朵凍瘡加以防范。后期演變?yōu)榇汗?jié)吃餃子,通過元寶形狀來表示聚財,以麥穗形狀表示豐收,餃子也被賦予一定寓意,表示著人們對于美好生活的向往。通過此種教學(xué)方式,學(xué)生對于各地的美食都形成了獨特的認識,對于中華歷史典故和傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生理念均有所理解。

五、結(jié)語

總之,社會主義核心價值是小學(xué)生應(yīng)該具備的基本德育素養(yǎng),同時其與小學(xué)語文核心素養(yǎng)各方面內(nèi)容也是相通的。小學(xué)語文實踐教學(xué)中,教師要結(jié)合小學(xué)語文課程教學(xué)實際情況出發(fā),從識字寫字、閱讀教學(xué)、朗讀指導(dǎo)、綜合性學(xué)習(xí)等方面入手,對核心價值觀進行滲透,促進小學(xué)語文課程教學(xué)成效的顯著改善,為學(xué)生核心素養(yǎng)的強化奠定基礎(chǔ)。

參考文獻:

[1]魏允男.社會主義核心價值觀在小學(xué)語文課堂中的實踐[J].教學(xué)管理與教育研究,2019(12).

[2]唐曉紅陳佃紅.小學(xué)語文課程踐行社會主義核心價值觀研究[J].語文教學(xué)通訊,2019(11).

(責編? 侯 芳)

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