張占軍
摘 要:在我國(guó)目前的教育過程中,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是非常重要的一個(gè)目標(biāo),它也是我們教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重中之重。著名的教育學(xué)家陶行知先生就曾經(jīng)說過“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)造的人。”在社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展過程中,小學(xué)語文的教學(xué)需要將創(chuàng)新意識(shí)貫徹其中,這樣才能適應(yīng)社會(huì)的新變化和新要求。本文就小學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)進(jìn)行了探究。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué) 學(xué)生創(chuàng)新能力 培養(yǎng)
引言
眾所周知,對(duì)于一個(gè)民族而言,創(chuàng)新是推動(dòng)國(guó)家興旺發(fā)展的不竭動(dòng)力。我國(guó)在《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中就提出要整體推動(dòng)國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力。由此可知,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是國(guó)家所提倡的,對(duì)于我們小學(xué)語文教師而言,肩負(fù)著培養(yǎng)下一代社會(huì)主義建設(shè)接班人的重任,我們需要不斷地更新陳舊的語文教學(xué)觀念和方法,從而使學(xué)生的智力潛能充分發(fā)揮出來。[1]在基礎(chǔ)教育中,小學(xué)語文是非常基礎(chǔ)且重要的一科。那么,怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。
一、鼓勵(lì)質(zhì)疑,啟發(fā)想象,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
古人云“疑是思之源,思是智之本。”由此可見,創(chuàng)新的意識(shí)是跟問題有關(guān)的。對(duì)于學(xué)生而言,發(fā)現(xiàn)和提出問題,并找到分析問題的方法,最終實(shí)現(xiàn)問題的處理,這是非常重要的。這種問題的處理能力,也是很多優(yōu)秀人才需要具備的能力。愛因斯坦甚至認(rèn)為提出問題是最重要的,它比解決問題還重要。所以對(duì)于我們教師而言,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,對(duì)學(xué)生的疑問進(jìn)行激發(fā),從而引導(dǎo)他們尋求學(xué)習(xí)的方法和思路。[2]同時(shí),需要給學(xué)生創(chuàng)造這種提問題的氣氛,因?yàn)橹挥性谶@種氣氛中,學(xué)生才會(huì)爭(zhēng)先恐后地主動(dòng)去提問,讓學(xué)生從多個(gè)角度去思考問題,發(fā)表自己獨(dú)到的見解,這在創(chuàng)新過程中也是非常關(guān)鍵的。不管是課文的中心思想,還是課文的語言運(yùn)用,我們都可以引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑,去聯(lián)想,多多思考,多問幾個(gè)為什么。另外,對(duì)于教學(xué)語文教師而言,根據(jù)小學(xué)語文學(xué)科特點(diǎn)去教學(xué)。并且,把教學(xué)課堂上進(jìn)行發(fā)散思維討論,這對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的拓展是非常關(guān)鍵的,并且有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、鼓勵(lì)標(biāo)新立異,去除“標(biāo)準(zhǔn)化”
在小學(xué)語文課堂上,教師不能占用過多的講解時(shí)間,還需要騰出一些時(shí)間給學(xué)生思考,這樣才能增加互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表意見,引導(dǎo)他們多思考,并鼓勵(lì)那些具有獨(dú)到見解的學(xué)生,這樣才能打破常規(guī),實(shí)現(xiàn)突破傳統(tǒng)觀念的目的。在學(xué)生發(fā)表獨(dú)到見解的過程中,可能有些見解是我們成人看來啼笑皆非的,也可能有一些見解是錯(cuò)誤的,對(duì)于學(xué)生的這些見解,我們教師需要具備明辨是非的能力,要多鼓勵(lì)他們,而不是對(duì)他們一味地打壓,這樣是適得其反的。
在革新舊有的教學(xué)理念中,我們教師要使學(xué)生對(duì)科學(xué)本質(zhì)和學(xué)習(xí)方法手段有充分的認(rèn)識(shí)。教學(xué)過程,從本質(zhì)上來講,應(yīng)該是“發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程而不再是獲得結(jié)果的過程”。在學(xué)習(xí)的過程中,我們教師需要傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,并且對(duì)學(xué)習(xí)目的有正確的認(rèn)識(shí),我們教育學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為學(xué)會(huì)創(chuàng)造性解決問題的方法,并養(yǎng)成學(xué)習(xí)探究的精神。[3]在這個(gè)過程中的問題應(yīng)該是具有靈活性的問題,這樣才能使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到真正的提高。
三、創(chuàng)設(shè)多種情境和氛圍,誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維
美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為成功的教學(xué),應(yīng)該是師生之間相互尊重和相互信任的一種教學(xué)。這種關(guān)系,需要和諧的課堂氣氛來支撐。對(duì)于小學(xué)語文課堂來講,教師必須多給學(xué)生一些尊重,多一些信賴,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人。唯有如此,這樣的教學(xué)才是成功的,學(xué)生也能夠使自己的潛能充分激發(fā)出來。[4]德國(guó)教育家斯普朗格有云:教育的最終目的是要喚醒生命感和價(jià)值感,對(duì)于小學(xué)課堂的教學(xué)來講,教師就應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)多種情境和氛圍,誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。在這個(gè)過程中,創(chuàng)新就是一種動(dòng)力,也是一種收獲。
四、展開想象,開拓思維
人們之所以能夠想象,是因?yàn)槿藗兙哂兴季S能力。想象的本質(zhì)是對(duì)表象的加工改造。只有想象能力提升了,才能實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的創(chuàng)新。通過豐富的想象,學(xué)生的創(chuàng)新能力會(huì)得真正的提升,從而使他們的思維能力得到發(fā)展。在具體實(shí)踐操作的過程中,教師可以給學(xué)生多留一些富于想象的家庭作業(yè),比如,在教完《海底世界》之后,我們老師可以布置一下作文,通過充分的再造想象,使學(xué)生的想象能力在作文創(chuàng)作的過程中得到提升,最終使他們的創(chuàng)新能力得到提升。
五、引導(dǎo)學(xué)生,積極探索
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”“實(shí)踐出真知”等這些言語都無一不說明了實(shí)踐的作用。在實(shí)踐的過程中,我們的學(xué)生才能更好地提高自己的創(chuàng)新能力。[5]當(dāng)然,在課外實(shí)踐的過程中,學(xué)生需要在家長(zhǎng)或老師的帶領(lǐng)和引導(dǎo)下進(jìn)行,這樣才能保障他們的安全,同時(shí)通過正確的引導(dǎo),使他們的思維得到激發(fā)。不僅如此,他們的課外知識(shí)會(huì)變得越來越豐富,動(dòng)手能力和操作技能都會(huì)得到提升,并且他們的活動(dòng)空間會(huì)變得更加廣闊。
結(jié)語
對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)而言,不僅要做好平時(shí)的教學(xué),還需要以培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為己任,這是素質(zhì)教育所需要做的事情。小學(xué)語文教學(xué)需要把創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神放在重要的位置。這就對(duì)教師的多方面能力提出了更高的要求。所以,教師必須革新教育理念,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到真正的提高。[6]同時(shí),需要在課堂內(nèi)外引導(dǎo)學(xué)生去提出問題、分析問題,并最終找到解決問題的方法,在實(shí)踐中去檢驗(yàn)真理,在教學(xué)上大膽創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn)
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