茶文化符號在茶環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用淺談

摘 要 茶文化是我國傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分，具有中華特色的茶文化更是在歷史的畫卷中留下濃墨重彩的一筆。將茶文化符號滲透融入到茶環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，是現(xiàn)代社會體現(xiàn)茶文化魅力的手段之一。一方面能夠提升藝術(shù)價(jià)值和設(shè)計(jì)感，另一方面也能在藝術(shù)設(shè)計(jì)要素中找到最適合、最準(zhǔn)確的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，使人們感受到茶文化的豐富內(nèi)涵，從而增加社會關(guān)注度。文章通過對茶文化符號的理念及內(nèi)涵分析，淺談其在茶環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用。

關(guān)鍵詞 茶文化符號 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 滲透 應(yīng)用思路

中圖分類號：J524文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

從“神農(nóng)嘗百草”開始，茶便滲入到人們的生活當(dāng)中，與文化相結(jié)合、碰撞，形成了多種多樣的茶文化。在近千年的發(fā)展中，我國的茶文化理念和內(nèi)涵逐漸豐富和完善，茶文化已經(jīng)不僅僅是一種元素，更是成為了一種符號和象征。在保證茶文化符號與設(shè)計(jì)理念相契合的情況下，將茶文化元素滲透到現(xiàn)實(shí)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)元素更加豐富、飽滿、有文化內(nèi)涵，增加社會關(guān)注，增近茶文化與人們的關(guān)系，那么茶文化符號的研究在現(xiàn)實(shí)社會便有了存在的具體價(jià)值。

1茶文化符號的內(nèi)涵闡述

茶文化符號是一種豐富的、綜合性的用來詮釋茶文化的價(jià)值理念的一種符號，它是茶文化在不斷地發(fā)展中凝結(jié)而成的一種具象的表達(dá)方式。人們可以通過具體的、可直觀感受到的茶文化符號來體會抽象的茶文化的內(nèi)涵與魅力，但想體會更深層次的茶文化的價(jià)值，又不得不提到茶文化符號的設(shè)計(jì)，一個好的載體，能夠?qū)⑽幕婵茖W(xué)的傳達(dá)出來，它不僅可以詮釋茶文化的內(nèi)涵，更可以綜合的展現(xiàn)出茶文化的價(jià)值理念。

就茶文化的整體發(fā)展而言，其包含多種元素，有茶本身所具有的物質(zhì)元素，也有與人的生活息息相關(guān)后的文化元素，更有在發(fā)展經(jīng)營中所賦予的時代元素，茶葉產(chǎn)業(yè)文化的價(jià)值內(nèi)涵和精神理念已經(jīng)非常系統(tǒng)和全面化的融入在人們的生活當(dāng)中，與社會發(fā)展的多種多樣的元素結(jié)合，形成了全面化的文化機(jī)制，而茶文化符號就是這個機(jī)制的象征。如何有效利用茶文化符號，將整個茶文化系統(tǒng)機(jī)制所包含的價(jià)值理念和物質(zhì)元素全面展現(xiàn)出來，是目前茶文化環(huán)境設(shè)計(jì)所需要做到的。

2茶文化符號在茶文化環(huán)境設(shè)計(jì)中的策略

環(huán)境設(shè)計(jì)具有創(chuàng)造性和綜合性兩大特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)中，想要創(chuàng)造出與環(huán)境相匹配的物質(zhì)元素，首先需要設(shè)計(jì)內(nèi)容多樣性，因?yàn)椴栉幕奈镔|(zhì)元素不是單一的，單調(diào)的內(nèi)容不可能將茶文化全面的解讀出來，其次是設(shè)計(jì)理念的要求，茶文化與人們的生活密切相關(guān)，我們要秉承著一種人文性的設(shè)計(jì)理念，去表達(dá)文化與人們的關(guān)系，再者就是設(shè)計(jì)符號要充滿藝術(shù)性，去提升它的的美學(xué)價(jià)值。

茶文化符號一般有圖像符號、指示符號和意境符號。

圖像符號是茶文化的外在詮釋，通常情況下，民族、地區(qū)的不同，圖像符號也各有差異。在人們的日常生活中，比較常見圖像符號，比如茶畫、茶壺、茶館，都是茶文化的圖像符號，可以清晰直觀的表達(dá)出茶文化的豐富內(nèi)涵。然而，要想表達(dá)出更深層次的文化內(nèi)涵，使圖像符號的設(shè)計(jì)更合理，還需要不斷地對符號進(jìn)行提煉與創(chuàng)新。

指示符號體現(xiàn)的是一種因果關(guān)系，符號的形體是因，針對的對象是果。

意境符號，顧名思義，是指能展現(xiàn)茶文化的文化意境。中華民族的文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，茶文化在發(fā)展中不斷融入各種元素，使其內(nèi)涵逐漸豐富、多元化，而意境符號就是茶文化意境與內(nèi)涵的延伸，不同的意境需要不同的意境符號去表達(dá)。現(xiàn)實(shí)生活中，我們一般可以在景區(qū)設(shè)計(jì)上看到意境符號，通過場景及其周圍的環(huán)境，讓人們感受到獨(dú)具特色的民族文化，融入了當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀画h(huán)境的設(shè)計(jì)，會更加生動鮮明，更有利于文化的傳播，因此，意境符號的設(shè)計(jì)方法，逐漸受到大眾追捧。

3當(dāng)前存在的問題分析

隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，在保證了生活質(zhì)量的同時，人們對于精神文化的需求也日益提高。而茶文化符號在藝術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)中的不足，也逐漸顯露出來。第一，元素使用過于豐富，我們需要多種元素的碰撞來展現(xiàn)茶文化豐富的內(nèi)涵，然而，元素使用過多，卻不能將每種元素都有效利用起來，會使整體看來沒有亮點(diǎn)，畫蛇添足。所以，如何有效的篩選出最適合的元素類型，還需要不斷探索與改進(jìn)。第二，元素理念缺乏創(chuàng)新，時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，只有不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，才能不被歷史的洪流沖刷掉。第三，茶文化符號的外在設(shè)計(jì)與其內(nèi)涵的價(jià)值理念不統(tǒng)一，很多設(shè)計(jì)者在開展具體的設(shè)計(jì)活動時，會發(fā)現(xiàn)自己的方案無法與內(nèi)涵很好的融合，以致無法達(dá)到藝術(shù)設(shè)計(jì)活動的預(yù)期。

4總結(jié)

茶文化符號是茶文化的一種展示與表達(dá)，是茶文化提升與凝練的結(jié)晶，完善的茶文化內(nèi)容，可以更好的讓人感受到其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值，而茶文化符號在茶環(huán)境設(shè)計(jì)中的不斷滲透與應(yīng)用，則使元素內(nèi)容在基礎(chǔ)上更加豐富多元化，在審美價(jià)值上得到提升，實(shí)現(xiàn)價(jià)值理念的發(fā)揮。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際需求，將茶文化符號合理的滲透與應(yīng)用到茶環(huán)境設(shè)計(jì)中，不斷創(chuàng)新茶文化符號的元素理念，尋找合適的契機(jī)，展現(xiàn)中華民族茶文化的無限魅力與內(nèi)涵。

作者簡介：穆雪（1986.5-）女，漢族，遼寧省黑山縣人，本科，遼寧何氏醫(yī)學(xué)院助教，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)

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