初中道德與法治教師的有效教學(xué)策略研究

姚建強(qiáng)

摘? 要：教學(xué)策略是初中道德與法治教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)所采取的手段，因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)目標(biāo)不僅是傳授給學(xué)生知識(shí)，更是讓學(xué)生有獲取知識(shí)的能力，因而有效的教學(xué)策略就是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。初中道德與法治教師需要圍繞激發(fā)學(xué)生的探究興趣、發(fā)揮學(xué)生的主體作用以及檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)策略的研究。本文就是基于此產(chǎn)生的，筆者將自己的研究結(jié)果在文章中進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。

關(guān)鍵詞：檢驗(yàn)成果;道德與法治;初中

“教是為了不教”是著名教育家葉圣陶先生所說(shuō)的，也因此給初中道德與法治教師的教學(xué)提供了新的思路和方向，教師需要在自己的教學(xué)過(guò)程中予以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，讓他們的學(xué)習(xí)能力得到有效的培養(yǎng)。能夠取得有效教學(xué)效果的教學(xué)策略都是能夠體現(xiàn)出這一點(diǎn)的，如經(jīng)典案例的呈現(xiàn)、師生之間的有效互動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的組織等。這樣的話(huà)，學(xué)生就能夠積極地參與到初中道德與法治教師的教學(xué)活動(dòng)中去，并因此獲益匪淺。

一、呈現(xiàn)經(jīng)典案例，激發(fā)學(xué)生探究興趣

學(xué)生是否擁有學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的興趣，其中很大的一部分因素取決于教師的教學(xué)策略。因?yàn)閷W(xué)生初次接觸道德與法治知識(shí)的時(shí)候?qū)ζ涞母杏X(jué)是陌生的，也因此不會(huì)有特別喜歡或者特別討厭的態(tài)度。此時(shí)初中道德與法治教師就需要發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的趣味，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)激發(fā)，學(xué)習(xí)動(dòng)力也會(huì)更加充足。在此過(guò)程中，教師就可以利用多媒體向?qū)W生進(jìn)行經(jīng)典案例的呈現(xiàn)。例如：在進(jìn)行《法律在我們身邊》這一內(nèi)容的課堂教學(xué)中，筆者需要讓學(xué)生明白未成年人不能做的事情，進(jìn)而增強(qiáng)他們的法制觀念。為此筆者在課堂教學(xué)之前就搜集了生活中有關(guān)法律的經(jīng)典案例，并將之剪輯為視頻，視頻的內(nèi)容可以用“小明的一天”來(lái)進(jìn)行概括。然后筆者會(huì)在課堂導(dǎo)入的時(shí)候利用多媒體呈現(xiàn)給學(xué)生，情景如下所示：小明上學(xué)的時(shí)候?yàn)榱瞬贿t到闖了紅燈，中午因?yàn)楹屯瑢W(xué)吵架而將其書(shū)包藏了起來(lái)，下午的時(shí)候因?yàn)楸焕蠋熍u(píng)而早退去網(wǎng)吧玩，又因?yàn)闆](méi)錢(qián)而強(qiáng)行索要他人財(cái)物，在網(wǎng)吧的時(shí)候玩游戲玩到凌晨然后睡覺(jué)。接下來(lái)筆者就會(huì)讓學(xué)生探究小明的行為哪些是道德層面上的，哪些上升到了法律層面以及會(huì)受到怎樣的懲罰。在此過(guò)程中，筆者會(huì)讓學(xué)生去課本中尋找答案，學(xué)生也因此有了學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。

二、促進(jìn)師生互動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生主體作用

初中道德與法治教師的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該成為教師與學(xué)生和諧對(duì)話(huà)和交流的渠道，而不是教師的一言堂。在此基礎(chǔ)上，初中道德與法治教師就需要不斷地研究能夠促進(jìn)師生互動(dòng)的教學(xué)策略，如用問(wèn)題作為溝通和交流的橋梁，一起參與到游戲或者比賽中去等。如此一來(lái)，學(xué)生就能夠提高自己在課堂上的參與感，他們不再游離于課堂之外，自身的主體作用也能夠得到充分發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)效率和教師教學(xué)效率的提高也就是自然而然的事情了。例如：在進(jìn)行《美好集體有我在》這一內(nèi)容的課堂教學(xué)中，筆者首先會(huì)讓學(xué)生了解美好集體的特征，并且認(rèn)識(shí)美好集體的作用。然后筆者就會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題：“你能夠?yàn)槊篮眉w的構(gòu)建做些什么呢？”接下來(lái)筆者和學(xué)生就可以站在各自的角度去進(jìn)行回答。筆者會(huì)將回答設(shè)置為競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，筆者和學(xué)生分屬于兩個(gè)陣營(yíng)，學(xué)生說(shuō)兩點(diǎn)，筆者說(shuō)一點(diǎn)，直到另一方回答不上來(lái)為止。這樣的話(huà)，為了贏得勝利，學(xué)生就會(huì)努力地去進(jìn)行該節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)和探索，并在和筆者互動(dòng)的過(guò)程中將之全部呈現(xiàn)出來(lái)，由此對(duì)其有著深刻的印象。

三、組織實(shí)踐活動(dòng)，檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果

初中道德與法治課程是注重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程性和實(shí)踐性的，其目的就是為了讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)學(xué)以致用，而不是束之高閣。因而初中道德與法治教師所研究的教學(xué)策略就需要達(dá)到這一效果，此時(shí)他們就可以結(jié)合自己的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)為其組織豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，一來(lái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗(yàn)，二來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)應(yīng)用能力的有效培養(yǎng)。這樣的話(huà)，初中道德與法治教師的教學(xué)活動(dòng)才稱(chēng)得上有意義。例如：在進(jìn)行了《品出情感的韻味》這一課內(nèi)容的課堂教學(xué)之后，學(xué)生體會(huì)到了情感的多樣性和復(fù)雜性，明白了情感的作用，并且學(xué)習(xí)到了如何去獲得美好的情感等知識(shí)。因而筆者就為學(xué)生組織了實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生去進(jìn)行知識(shí)的鞏固和應(yīng)用。筆者會(huì)在實(shí)踐活動(dòng)中展示各種各樣的場(chǎng)景，如考試失利、被家長(zhǎng)批評(píng)、獲得老師的表?yè)P(yáng)等，然后讓學(xué)生去分辨這些情感的類(lèi)型。如果是負(fù)面的情感，學(xué)生需要給出解決的方法，如果是積極的情感，學(xué)生則需要給出傳遞的途徑。筆者會(huì)根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰，由此來(lái)督促學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行積極的表現(xiàn)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，這是初中道德與法治教師在教學(xué)的過(guò)程中時(shí)刻要牢記的一點(diǎn)。不僅如此，教師還需要清晰地認(rèn)識(shí)到自己的主導(dǎo)作用，進(jìn)而選擇有效的措施來(lái)將兩者有效地結(jié)合在一起。這樣的話(huà)，教師在自己的教學(xué)中就能夠?qū)⒌赖屡c法治這門(mén)學(xué)科的教育功能充分發(fā)揮出來(lái)，讓學(xué)生成為高素質(zhì)、高能力、高水平、以及高道德的新時(shí)代人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏春梅.初中道德與法治教學(xué)的策略[J].西部素質(zhì)教育，2017，3（22）：59.

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