悅而容和·納而融通

劉輝

【摘要】黨的十八大報告明確提出：“全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量，培養學生社會責任感、創新精神、實踐能力?！北疚囊罁h的教育方針政策，深刻分析了本校的優勢與不足，提出學校要適應新時代的發展，必須走特色創新之路，探索適合本校的特色文化建設之路，即悅而容和，納而融通——“悅納教育”特色文化建設之路。闡述了“悅納教育”特色文化的內涵和確立的依據，闡明了建設“悅納教育”特色文化對于學校和師生的重大意義以及體系的構建，希望通過長期的實踐和努力，樹立范湖小學“悅納教育”特色文化品牌。

【關鍵詞】小學;悅納教育;特色文化

我校是由原赤崗小學、東方小學、顯聯小學、范湖小學合并而成，經過近十年歷任校長和師生的努力，已逐步展現出教師的活力，師生團結合作、充滿積極進取精神，學校整體辦學水平、教學質量較高，在本地有一定影響力的學校。學校辦學特色鮮明，形成一武一文的家鄉傳統武術特色和優秀國學傳統文化特色，并取得了較好的成績。為適應和解決“群眾日益增長的優質學位需要和學校發展不平衡不充分之間的主要矛盾”，范湖小學未來發展必定要升級換代，更上一層樓，走內涵發展、質量發展、品牌發展的“優質可持續生態式”發展之路，逐步探索悅而容和，納而融通——“悅納教育”特色文化建設之路。

一、“悅納教育”特色文化建設背景

（一）時代背景

黨的十八大報告明確提出“全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量，培養學生社會責任感、創新精神、實踐能力?！惫膭罱逃蛯W校有成就的變革。學校是教育變革的單元和中心，校長（校長管理團隊）強烈影響著學校變革的可能性，承擔變革管理者責任。在全力推進學校改革的時代背景下，為適應和解決“群眾日益增長的優質學位需要和學校發展不平衡不充分之間的主要矛盾”，范湖小學未來發展必定要升級換代，更上一層樓，走內涵發展、質量發展、品牌發展的“優質可持續生態式”發展之路。

（二）學校背景

建設范湖小學“悅納教育”特色文化有以下優勢：范湖小學堅持“崇文尚武，禮和德厚”的辦學理念，以“文武雙馨，動靜相諧”為主要辦學特色。在辦學實踐中，形成了以下學校特色：1.一武一文的家鄉傳統武術特色和優秀國學傳統文化特色;2.學校定期舉行閱讀，古詩詞擂臺賽，體現學校書香校園文化引領學校發展的清晰思路和特點;3.學校在加強指導家庭教育方面，家長在家校合作過程中參與度逐步提升，家長對學校的認可度得到提升，家校共育有良好的基礎;4.近年來，區政府和教育行政部門積極擴大新教師隊伍和注重投入教育資源，教育設施設備和師資老化問題逐步解決，基礎素質高和年輕化使教師隊伍進一步優化;5.校長積極帶領教師尋找科研教研、課研立校，文化育校、興校之路，學校自上而下形成良好的特色品牌創建熱情和積極氛圍，教師隊伍發展尤其是班主任專業成長在區市層面成績顯著，學校品牌創建初見成效。這些特色資源不僅奠定了學校特色品牌培育的扎實基礎，同時也成為“悅納教育”特色文化改革發展的優勢。

但是要形成范湖小學“悅納教育”的特色文化，學校目前還存在問題：1.辦學特色核心理念缺乏提煉、學校特色文化缺乏體系;2.推進過程停在表層，表面化現象明顯，缺少學校發展的精氣神;3.范湖小學原學校發展章程上不少概念提法和內容較亂，“禮和”內涵需再進行充實;需要強化“文”方面的內涵;需要優秀傳統文化進校園的內容如武術、國學等與發展學生的德智體美勞整體素質發展有機結合;4.教師隊伍建設方面，剛畢業的年輕教師占一半，教師隊伍年輕而好學上進，積極向上，但是缺乏教育教學經驗，專業能力素養需要提升和歷練;5.教師教育改革動力不強等。因此，教師隊伍建設特別是專業化建設是學校特色品牌發展的重點之一。

為了繼承和發揚范湖小學原有的辦學特點，也為了體現學校精氣神，更為了教師專業發展和學校的可持續發展，詮釋一種更科學、理符合師生身心發展的教育理念與模式，學校進行了“悅納教育”特色文化理論與實踐探討。

二、“悅納教育”特色文化的確定

（一）“悅納教育”特色文化確定的依據

1.基于“文武雙馨，剛柔并濟”的學校特色文化，指向學生和諧、和美的身心發展、品格生成的范小育人目標。

2.基于“和融范湖，協同發展”的學校和融文化理念。和融：和諧、和睦、融洽、融合、融通;范湖：地名、校名的寓意，有風范、示范和融合、融通的意義。

3.依據“有教無類”的中國特色教育思想。有教無類，接納每一型學生是中國式優秀傳統教育思想，悅納教育是這一思想的傳承和時代創新發展。

4.依據普及教育、義務教育、教育公平、融合教育、國際理解教育、人人教育等國際先進教育理念。這些先進教育理念中均蘊含著兒童人人受公平教育的發展權利。發展公平而有質量教育，為民族復興時代培育建設者和接班人也是當下國家教育發展取向。

5.從師生關系、家校共育、學生成長的意義上說，悅納教育具有相生、共生、續生的生態發展價值。“悅而容和，納而融通”是悅納教育核心理念的內涵表述。“悅納教育”核心理念基于“和融范湖，協同發展”文化理念提出，強調“和而融，融而悅，悅而納，納而生”的教育發展生態、學校教育教學與管理育人生態、學生成長與素質生成發展生態。

（二）“悅納教育”基本內涵

1.悅納教育，倡導師生以好學開放心態，愉悅接納知識，格物致知;以主動修為心態，愉快接納自己，完善自我;以善良友好心態，快樂接納他人，和諧相生。

2.悅納教育，教育學生海容納百川而博大，人悅納萬物而共生。表達范湖小學師生和諧、教學相長、家校融合、協同育人、共同發展的學校文化特色和學校精神。

3.悅納教育，促進學校在“悅而容和 納而融通”理念指導下，形成范湖小學“和悅相生，和融共進”的學校精神。

和悅相生，博納融通的學校文化氛圍，有利于和諧共進的學校精神的形成。學校是學生學習成長的場所。學生學習是一種積極主動吸收知識和信息進而轉化為人文科學和綜合素養的過程。同樣地，為人師表、為師從教，教師更需要悅納任何一個學生、各種各樣的學生和所有的學生，與時俱進博納新知識新思想新技術，才能真正發揮立德樹人指導者的作用。因此，無論是學生、教師、家長，悅納知識、悅納他人，才能融會貫通而博學，才能人際和諧而共生。所以，“悅納教育”是范湖小學為創造最好的人際情感教育環境，為形成最有效的師生交流互動，為培育最具積極心理和道德人格的時代新人而提出來的教育理想追求和校本教育教學模式。

三、“悅納教育”特色文化建設意義

范湖小學“悅納教育”特色文化的研究可以推進學校改革理論的深入發展。正如葉瀾教授所講，“整體機制的探索，是對前期組織、制度探索的集約式的聚焦與深化，這將使學校管理層面的變革走向系統和深入?！蔽覀儑L試構建以范湖小學自身特點為基礎的“悅納教育”特色文化，以此發現學校發展過程中存在的深層次問題，不斷改進和提升自己，從而應對新時期學校面臨各種機遇和挑戰，這對于學?？沙掷m發展將起到推動作用。

學校特色文化建設是一個持續的、需要不斷完善的整體系統工程，因此需要研究者必須從整體的、動態的視野出發，尋找出學校特色文化建設的內在規律和外在的支持系統，只有這樣，才能夠使學校改革的目標真正達成。范湖小學“悅納教育”特色文化具有相生、共生、續生的生態發展價值，體現了范湖小學師生和諧、教學相長、家校融合、協同育人、共同發展的學校文化特色和學校精神，對于師生關系、家校共育、學生成長的意義是重大的。

四、“悅納教育”特色文化體系構建

在建設范湖小學“悅納教育”特色文化過程中，形成德育文化、行為文化、管理文化三種學校特色文化，以及和融課堂——悅納教學模式、說帶一路——說話為王的特色課程，達到師生心理相容、家校和諧共育的效果，營造團結、和諧、接納，包容、融合、共進的學校文化和團隊精神，進而形成“和悅相生，和融共進”的范小學校精神。

（一）德育文化：“友好班級——友善德育”

“和諧”“友善”是社會主義核心價值觀的重要內容?！昂椭C”是一種人與自然、社會、他人相處的融合狀態，表現為友好行為;“友善”是人與自然、社會、他人相處的尊重態度，展現為善良意識。“友善德育”的基礎是“友好班級”?！坝押冒嗉墶钡母亯|和形成“友善德育”體系。

班級和諧友好的師生、生生、親師生之間的人際關系，取決于每個人心中的友善?！坝焉频掠弊尅坝押冒嗉墶庇辛藘r值的靈魂和豐富的內容。為人著想的意識觀念，與人為善的行為習慣和“成人達己”的高尚品格，是貫穿于“友好班級-友善德育”的核心價值觀內涵。一方面，“悅而容和，納而融通”的核心理念文化，需要體現學校立德樹人根本任務的學校德育和班級友好文化作其厚實基礎;另一方面，“悅而容和 納而融通”的道德文化內涵必然落實為“友好班級——友善德育”兩個層面的具體內容。

1.制訂“友好班級”評價指標和形成激勵性評價制度，以促進學生文明行為規范和班級文化建設。

2.構建“友善德育”內容體系

“友善德育”是一種以養成學生“以善為本，向善而行，擇善而為”道德品質的德育模式。學校德育要以善良為品德的根本，教育學生向著善良友好而行為。構建“向善而行，從我做起”的“友善德育”內容體系：第一步是小善行為，人人做到不給別人添麻煩為;第二步是中善行為，時時處處為人著想;第三步是上善行為，志愿服務，助人為樂為。

（二）行為文化：“友愛師生——和合家?！?/p>

“友愛師生——和合家校”著重于師生、家校之間親師生友好、友愛、友善，和諧的文明行為建設。這不僅是社會主義核心價值觀進校園的需要，更是中小學教育立德樹人的要求，而對于范湖小學來說，更有著“和融范湖，文武特色”的校本特色資源和文化傳統傳承和創新發展的意義。對于小學生而言，友好友愛、和諧合作都是具體的、具象的言行舉止、態度習慣。因而，主要是一種行為文化形式。據此，我們把“友愛師生-和合家?！钡男袨槲幕D化為具有友善德育內涵和立德樹人意義的“三禮”儀式感教育，即 “敬書禮”、“敬武禮”、“敬師禮”。

“禮”，有尊敬、敬禮、禮儀的意義。從教育意義上說，可以是禮貌禮儀文明教育。也可以是具有“文明禮儀”方面的儀式感教育?！熬磿?、“敬武”、“敬師”，即尊重優秀讀書文化傳統、中華武術傳統文化和尊師禮學文化，通過具有儀式感的“三禮”儀式感德育，培育范湖學子的文明行為和良好品質素養。

范湖小學通過“三禮”來展示傳統文化進校園，將中國優秀傳統之“書、武、師”通過“禮”之儀式感教育轉化為學生的核心素養。在校園內倡導全員參與、與儀式教育相結合進而感染學生，觸動學生的心靈?！叭Y”儀式成為學校全員參與的常規性儀式感教育活動?！岸Y書”作為新生入學禮;“禮武”放在中年級，作為九歲少年的成長禮;“禮師”，放在六年級第一學期，增強畢業前師生情感。每一個禮都有一個隆重的禮儀，通過校長的手傳送一本書，家長的見證，學生跨越文明禮，有這樣的儀式，然后舉手莊嚴宣誓，我要好好讀書，我要崇文敬書，我要與人和諧相處，每個禮都有一個儀式，有家長的見證和教育部門的見證。

（三）學校管理文化：“和心團隊——和樂校園”

“和心團隊——和樂校園”——和融范湖，和心團隊。師生人際和諧，家校關系和諧是學校管理的要義。在悅納教育理念下，實施“心和行美，內和外美”——“和心”管理策略，營造師生、家校和諧共生的學校文化，樹立團結、和諧、接納，包容、融合、共進的學校團隊精神，形成師生和諧、教學融通，家校協同、共同發展局面。

“和心團隊——和樂校園”——剛柔相濟，和樂相生?！昂蜆沸@”的內涵：將學校的“文武”“閱讀”“三禮”“說帶一路”等等特色項目融入學校景觀，形成特色活動，加入游戲活動元素，創作情景劇，創建主題文化。其中特別打造“文武擂臺”“閱讀節”“三禮儀式”“說話為王演講比賽”。

（四）“和融課堂——悅納教學”校本教學模式

教學相長是中國優秀傳統教學模式，核心是師生關系、教學關系特別是課堂上的師生行為要達到心理和諧相融——和融課堂，教學過程和教學效果要達到交流暢通，效果要實現融會貫通——融通教學，師生關系要達到和悅共生，互動。師生關系和融，才能實現教學相長，才能使課堂教學達到啟人心智，讓學習者學習融匯貫通，使學習活動深入到智慧、思想、素養的層面。和融課堂教學要實現學習者知識、智慧、能力、方法上的融匯貫通，首先需要建立融洽的師生教學關系和互動共贏的生生小組合作關系。

基于小組合作和自主學習，構建“和融課堂-悅納教學”模式。小組合作學習，教師有效指導，師生無縫溝通，德智無痕相融。師生人際悅納相融，師生合作，教學相長。和融課堂-融通教學內涵課堂和悅相生，師生教學相長，目標融會貫通，過程優教優學。

在構建“和融課堂——悅納教學”范式基礎上，結合學校原有的教學特色：如數學、語文科組的小組合作;倡導全員閱讀，讓閱讀成為習慣等。將“思維導圖”、“教練技術”“說帶聽-說-寫-思”融入各個學科教學過程，進而梳理、提煉，形成各個學科的各自的“和悅教學”特色模式。

實施“聽、說、讀、寫、思融通教學”策略和人文、科學、素養綜合運用兩大教學策略。在聽說讀寫的學生基礎能力中，從“讀霸天下，讀領風騷”走向“說帶一路，說話為王”：著重提高學生的口述作文、口頭作文和演講（演說）能力，尤其是即興演講能力。聽說讀寫不僅僅是語文的，任何學科它都需要，所以在最基本的人文素養，科學素養的體現來結合，聽和說，讀和寫，它們之間有什么聯系，相互之間能不能相互融合，相互促進，來體現全民閱讀，能不能推進人際溝通，說話能力，落實這個意義建議作融會貫通，融通教學，與和融概念相關的。作聽說讀寫的融會貫通，語文和其他學科的融匯貫通，學生在知識，綜合素養上的融匯貫通，把它做為小學在分科教學上注重人文素養的融匯貫通。說帶一路，有利于提高學生的整體素養，更有利于提高課堂教學效果。

（五）“說帶一路——說話為王”的特色校本課程

結合“聽、說、讀、寫、思融通教學”策略，以提高學生的口述作文、口頭作文和演講（演說）能力為主要目的，編寫范湖 《說帶聽、讀、寫、思》校本特色課程，以實現范湖小學學生在全員閱讀的基礎下，達到即興演講，口述能力的提高，將來范湖學生不管去到那個學校都能夠能說會道，侃侃而談，有很強的說話能力，組織力，領導力的課程目的。

學校特色文化品牌形成一般要經歷從特色項目到學校特色，從學校特色到特色學校，再到特色品牌學校的創建歷程。因此，范湖小學“悅納教育”特色文化的建設，需要進行長期的設計和規劃，需要長期的實踐和努力，從而樹立范湖小學“悅納教育”特色文化品牌。

參考文獻：

[1]Michael Fullan.教育變革的新意義[M].上海：華東師范大學出版社，2010（72）.

[2]葉瀾.“新基礎教育”成型性報告集[M].桂林：廣西師范大學出版社，2009：173.