淺談初中文言文教學的難點和對策

朱曉蘭

摘 要：文言文是初中語文教學的重點，也是難點。做好文言文的教學指導工作，對于全面提升學生的語文綜合能力，促使學生德智體美全面發展具有十分重要的意義。“鑒前世之興衰，考當今之得失。”文言文中記載的很多故事，以及其語言魅力都對后世有著深刻的影響。因此，作為初中語文學科教師，我們要善于組織學生去學習、領悟、研究，提升初中生文言文學習的積極性和有效性，優化文言文整體教學質量。

關鍵詞：初中語文 文言文教學 難點 對策

文言文承載著我國古代的燦爛文化，是古人留給我們的珍貴文化遺產。它是相對于今天的白話文而言的，其主要特征就是精練簡潔、意味深長，一般會插入典故，駢驪對仗，音律工整，并且很少使用標點符號。古代優秀的文言文一般寄托了作者的某些看法、思想和志向，具有一定道德規范和行為引導意義。這為有效滲透德育、落實新《課標》教育主張提供了有利條件。因此，我們要積極探索文言文的有效教學方法。

一、初中語文文言文教學中存在的難點

其一，教師教學方法不當，學生學習興趣調動難。新《課標》明確提出：“教師要積極采用有效的教學方法，使得學生可以積極參與到語言知識的探究氛圍中，更通過自主思考了解文言文特點，理解文言文的內容，并且借此傳授中華民族優秀的思想文化。”如今，我們可以發現學生似乎一看到文言文就產生抵觸、害怕的情緒，他們感受不到任何的學習樂趣。

其二，古今異義的理解，常常會讓學生陷入被動的學習狀態。每次學習文言文，學生最為擔心的就是被點名，要求翻譯某段文言文的句子或者是段落，或者是讓學生說一下某句話有哪些通假字以及詞類活用的案例，學生一旦被老師問到這些問題，常常是一個頭兩個大。究其原因，無非是因為他們翻譯不出來。

其三，學生非常懼怕文言文的背誦，他們無法理解作者在古文中寫作的之、乎、者、也……究竟表達了怎樣的含義，因此枯燥地去背誦，記憶效果自然也就不高。

二、激發學生文言學習興趣，優化教學質量的方法

1.結合多媒體技術，幫助學生理解文言文含義

文言文是漢語表達的一種形式，只不過這種漢語流行于我國的古代，隨著時代的發展和變化，漢語也在進行著變化，教師要引導學生掌握這些變化之處，這是學生學習的基礎和根本，其變化之處多存在于一詞多義、通假字認識、名詞的使動用法、名詞的意動用法等方面，但是如果教師直接開門見山一上來就給學生講解這些知識，則很難調動學生的學習興趣。所以，筆者認為，初中語文教師可以積極結合多媒體教學技術，展示語文教學生動、優美的一面，然后陳列出重點內容，幫助學生理解文言文的真正含義。

比如，在教學指導八年級語文《桃花源記》一課時，教師就可以結合計算機軟件flash提前制作一個關于“漁人誤入桃花源—留客桃花源—離開桃花源—再尋桃花源”的教學視頻，輔之以“陶淵明的生平簡介”，這樣可以幫助學生理解這篇古文的含義。

2.整理文言文翻譯要點，培養學生自主翻譯能力

俗話說“授人以魚，不如授人以漁”，幫助學生翻譯文言文，就不如引導學生去理解和解讀，因為在學習中學生才是課堂的主體和主人，學生只有自己去嘗試學習判斷句、被動句、賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝以及通假字等，然后不斷嘗試，去積累，去感悟，才能在自主思考和合作探究中，實現整體文言文翻譯水平的提升。

但在此之前，我們需要整理出一部分以往學生學習中遇到的一些翻譯要點。《小石潭記》就涉及很多翻譯的要點，如名詞用作狀語：“從小丘西行百二十步。”這里的“西”，原本就是名詞，但是此處用作了狀語“向西”，同樣的還有，“下見小潭”的“下”;“皆若空游無所依”的“空”以及“日光下澈”的“下”等。再如形容詞的使動用法，有“凄神寒骨”的“凄”，原意為凄涼，但是用在這里為“使……凄涼”，同樣的還有“寒”“鳴”等，教師在總結了部分知識點后，可以嘗試由學生去完成接下來的總結和概括任務，或者是以同樣的學習方法，完成其他文章的總結和概括工作，如此，學生積累的翻譯要點就會越來越多，翻譯能力自然也會越來越強。

3.挖掘文言文德育價值，促使青少年健康成長

很多文言文都具備良好的德育價值，比如有的宣傳保家衛國觀念，有的表達中華傳統孝道文化，有的表達對君主的忠心赤誠，有的宣傳了逆境中如何面對挫折的品質，這些是良好的德育教育內容，可以有效引導學生品德健康發展。因此，初中語文教師也應當積極響應新《課標》的號召，在實施課堂教學的過程中，進行德育的滲透與融合，幫助青少年樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。比如，通過周敦頤的《愛蓮說》，精講“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，可以將公正廉明、剛正不阿、不與世俗同流合污的高尚品質傳遞給學生。

教師可以組織文言文經典朗讀活動，鼓勵學生積極參與，各個年級設置朗讀活動的評委、評判標準，評判學生的朗讀成績時，力求公平公正。語文教師可以自己指定朗讀的文稿，也可以由學生自主選擇，文稿的主題應當緊緊貼合德育，比如，可以朗讀《愛蓮說》《岳陽樓記》以及《馬說》，用以贊美作者高潔的志向，讓朗讀者和聆聽者在朗讀活動中實現精神的洗禮和情感的升華，陶冶學生和教師的情操，幫助學生形成良好的道德品質。

參考文獻：

[1] 牛勝國《初中語文文言文教學的幾點探索》，《學周刊》2019年第33期。

[2] 宋克祥《初中文言文教學的四個著力點》，《教書育人》2019年第32期。

[3] 關建《“以寫促讀”在初中文言文教學中的應用研究》，《學周刊》2020年第1期。

[4] 張玉娟《試論初中文言文教學中的審美鑒賞研究》，《課程教育研究》2019年第48期。