潤物細(xì)無聲

逄秋芳

摘 要：新《課標(biāo)》明確說明：歷史學(xué)科是一門人文學(xué)科，這門學(xué)科綜合性強(qiáng)，涉及面廣。換句話說，歷史素養(yǎng)在初中歷史教學(xué)過程中的有效滲透，既是歷史價(jià)值的體現(xiàn)，也是學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，作為當(dāng)代教師，應(yīng)該從各方面進(jìn)行著手，使得這一學(xué)科能夠培養(yǎng)出令學(xué)生受益一生的歷史素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：歷史素養(yǎng) 初中歷史 課堂教學(xué)

有相關(guān)學(xué)者提出，歷史素養(yǎng)主要是指歷史知識(shí)、歷史能力、歷史意識(shí)和歷史情感價(jià)值在一定時(shí)期內(nèi)通過教學(xué)獲得的有效結(jié)合和積累。由此可見，歷史素養(yǎng)是需要經(jīng)過一個(gè)長期的過程，并且應(yīng)該是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的潛移默化的過程。下面對(duì)初中歷史教學(xué)中，怎樣有效融入歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行了深入探討。

一、時(shí)空概念的聯(lián)系

在歷史學(xué)科中，時(shí)空觀念極為重要。時(shí)空觀念提醒學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中有意識(shí)地觀看和探究歷史對(duì)象與具體時(shí)空的關(guān)系。任何歷史事物的出現(xiàn)都是在特定的時(shí)間和地理?xiàng)l件下形成的而不是偶然發(fā)生的。在初中歷史課堂上學(xué)習(xí)歷史時(shí)，可以將歷史事件放于整個(gè)歷史進(jìn)程中一個(gè)特定的時(shí)空里，從而真正理解其存在的意義。

二、挖掘歷史證據(jù)

歷史史料的研究和運(yùn)用是歷史研究的主要方法，也是權(quán)衡我們是否有能力解釋和判斷歷史的標(biāo)準(zhǔn)之一。作為一名新時(shí)期的歷史教師，我們應(yīng)該有效地以歷史教材為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生選擇合適的歷史材料，通過問題設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生“論從史出，史由證來;證史一致，史論結(jié)合”的證據(jù)意識(shí)概念。

例如：在開展人教版七年級(jí)《江南地區(qū)的開發(fā)》這一教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，為了研究江南地區(qū)開發(fā)的主要原因，教師可以為學(xué)生選出以下歷史材料：（1）西漢《史記》中：“楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚……無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家。”（2）南朝《宋書》中：“江南之為國盛矣。……一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。……魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。”

根據(jù)上面材料中的語句，教師可以提出下面的問題：（1）江南地區(qū)在西漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)情況如何？（2）魏晉南北朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展如何？（3）幾百年來，什么因素促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？

當(dāng)學(xué)生對(duì)這部分的歷史材料有了一定的了解以后，學(xué)生自然就能進(jìn)行設(shè)疑。由此可見，教師適當(dāng)在教學(xué)過程中鋪墊與教材相關(guān)的歷史材料，能夠有效激發(fā)學(xué)生探索歷史、投入教學(xué)活動(dòng)的欲望。正如梁?jiǎn)⒊壬f的：“歷史材料是歷史的組織細(xì)胞，如果史料不準(zhǔn)確，則無復(fù)歷史而言。”歷史不能被復(fù)制，也不能被重現(xiàn)，只有用史料去還原和理解它，才能使學(xué)生具備從歷史的角度去探求真理的歷史素養(yǎng)。

三、對(duì)歷史的理解

我國著名教育家和思想家孔子曾言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“學(xué)生在進(jìn)行腦力活動(dòng)的時(shí)候，首要位置不是背誦和記住別人的想法，而是讓學(xué)生自己去思考。”因此可以得出，中外教育家都非常重視思維學(xué)習(xí)的應(yīng)用，這與新《課標(biāo)》所提倡的“歷史理解”的觀念是相同的。歷史理解主要是引導(dǎo)學(xué)生從歷史現(xiàn)實(shí)的角度客觀地看待和認(rèn)識(shí)歷史事件。并且，在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該盡量復(fù)原歷史情境，使用身臨其境的方式在初中歷史教學(xué)中融入歷史素養(yǎng)的培育內(nèi)容。

四、歷史解釋的產(chǎn)生

歷史的解釋在歷史學(xué)科中是一個(gè)非常重要的部分，受到了多方的關(guān)注，這要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要善于使用歷史數(shù)據(jù)，基于歷史的理解，有能力進(jìn)行理性和客觀地評(píng)價(jià)和分析。學(xué)生對(duì)歷史的理解實(shí)際上是一個(gè)構(gòu)建歷史的過程。學(xué)生需要根據(jù)自己的興趣愛好、知識(shí)能力和認(rèn)知水平，有選擇地閱讀歷史材料，并根據(jù)自己的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)建。

在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng)，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生逐漸能分析歷史問題并得出自己的看法。教師要想促進(jìn)學(xué)生歷史解讀的形成，就應(yīng)該積極注意培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀地評(píng)價(jià)歷史事件的能力。在學(xué)習(xí)隋朝歷史時(shí)，教師應(yīng)著重向?qū)W生講解“隋朝大運(yùn)河的評(píng)價(jià)”。為了有效地幫助學(xué)生養(yǎng)成客觀公正的評(píng)價(jià)習(xí)慣，教師可以選擇皮日休的《汴水懷舊》進(jìn)行補(bǔ)充理解。大運(yùn)河的建設(shè)不止有值得學(xué)習(xí)的部分，比如促進(jìn)了南北間的經(jīng)濟(jì)交流，人們現(xiàn)在還在依靠大運(yùn)河進(jìn)行南北運(yùn)輸。當(dāng)時(shí)修建大運(yùn)河還存在一些弊端，浩大的工程增加了人民的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了隋朝的滅亡。

當(dāng)然，在歷史解讀素養(yǎng)的培養(yǎng)中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生客觀真實(shí)地評(píng)價(jià)歷史事件，還要促進(jìn)學(xué)生了解其他學(xué)習(xí)技能。比如：了解相同歷史事件的不同解釋，并且能夠理解和評(píng)價(jià)不同的歷史解釋;學(xué)生在處理現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的問題時(shí)，還必須站在辯證與發(fā)展的角度分析和判斷現(xiàn)實(shí)問題，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力，還能為學(xué)生價(jià)值觀的形成鋪平道路。

五、凝聚歷史價(jià)值觀

教師在開展初中歷史教學(xué)的過程中，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生了解歷史中的真善美，學(xué)會(huì)辨別是非，這是歷史課程學(xué)習(xí)的一個(gè)目的。簡(jiǎn)單地說，歷史感應(yīng)該有一個(gè)積極的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識(shí)歷史走向認(rèn)識(shí)自身的成長和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的需求，學(xué)會(huì)“以史為鑒”，吸收歷史中的有益元素為自己服務(wù)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的歷史價(jià)值觀具有深刻的意義。

教無定法，將歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)有效融入初中歷史教學(xué)是實(shí)現(xiàn)課程價(jià)值的重要手段，與學(xué)生的健康發(fā)展緊密聯(lián)系。因此，教師在開展初中歷史教育的過程中，應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)，在課堂教學(xué)中滲透新《課標(biāo)》的教學(xué)理念，以此來實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的良好發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 田紅彩《學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向的初中歷史深度教學(xué)初探 —以“經(jīng)濟(jì)體制改革”一課的教學(xué)為例》，《天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)（基礎(chǔ)教育版）》2019年第4期。

[2] 何君華《歷史學(xué)科核心素養(yǎng)在初中歷史教學(xué)中的體現(xiàn)與運(yùn)用—以萬榮縣六所初中為例》，山西師范大學(xué)2018年碩士論文。

[3] 王永剛《初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)芻議》，《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2017年第14期。