尋找語文的美與靈性

蘇小梅

內容摘要：語文學科不僅是一個單純的工具學科，它還充滿和人性一樣的靈活性和創造性，是最具美和靈性的一門學科。回顧過去的語文教學，我們確實在一定層面上忽視了學生的創造性，靈動性。因此我們要暢享“語文之美”，呼喚“靈性語文”，努力使學生在感受語文美的同時能豐富情感，獲得智慧，擁有靈性。讓我們的學生的生命在美的靈性語文中涌動。

關鍵詞：語文教學 語文美 靈性美

語文是藝術，是美，是一種精神，也是一種智慧。貯藏著大量的情感因素，給我們進行情感教育提供了得天獨厚的條件。讓學生認識并感受這種美，崇尚這種精神，尊敬這種智慧，進而使學生成為擁有這種美和靈性的群體。

語感并不是如歌中所唱的“跟著感覺走”，而是一種修養，是一種在長期品味文章的韻味、意趣、情致過程中養成的一種帶有濃厚經驗色彩的比較直接的迅速感悟、領會語言文字的能力。 從這個意義上說，語感教學首先就是尋求美和靈性的過程，而這個過程的第一步就是吟誦。反復的吟誦可以使我們進入作者的精神世界，把握作品的精髓，進而使自己的心靈飛翔于文學作品那充滿靈性的世界，達到文我同一的境界。

一.配樂朗讀，調動情感，感悟情懷

過去的語文教學都是太注重條分縷析，過分注重部分，素不知，越是細致的分析，越容易使文章失去生命。因此，我們要感悟一篇文章，首先應從整體入手，通過誦讀，把握它的意境，把握它的情感，才能獲得真正的感受。通過配樂朗讀，用音樂作為朗讀背景，讓學生在和諧的音樂中把音樂語言和文字語言溝通起來，充分調動學生聽覺、視覺等器官，使作品所描繪的景和物，所傾吐的情和意，叩擊學生的心靈。在語文教學的朗讀教學中，教師應當給予學生充分的準備時間，由于中學生的理解能力具有一定的局限性，一時間不能夠對于課文內容展開深入的分析和理解，這就需要學生進行長時間的聯系，在多次重復之后能夠理解作者表達的深刻意思，也能夠奠定學生的語文學習基礎“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。教師教學進程中，應當以教材的內容作為重要基礎和出發點，根據教材設定的范圍，適當拓展學生的學習，充實學生的學習知識積累，不斷轉化和整合自身的教學內容，保證學生在接受中學語文閱讀教育中能夠獲得超越教材內容的大量知識，進而保證學生學習能力和水平的有效提升。

例如我在教杜甫的《春望》一文時，發現這首詩歌比較短小，從表面上看似乎很容易理解。實際上，越是短小的詩文，其內涵越是深邃。我便播放《中國人》一曲，作為披文入情的觸發點。學生很自然把滄桑的安史之亂與愛國之情聯系起來。接下來對具體詩句的把握就顯得那么的簡單，幾乎不需什么理性的分析。又例如我在教《背影》時，首先讓學生自我評價父親的印象，在他們奠定理解文章的感情基調之后，播放《爸爸的草鞋》一曲進行配樂朗誦，然后要求同學們跟著音樂各自用心去輕聲朗讀，最后，同學們集體朗誦時，竟達到了連我自己也想不到的效果。我知道，他們已感觸到朱自清的“父愛子，子愛父”的情感了。通過這兩個案例，我更堅定了我的信念：語文學習的目的，是獲得語感，而語感的獲得，是不能完全依靠理性分析的，誦讀也許是更重要的一環。只有涵詠品味，才能夠把人帶入那充滿美與靈性的語文天地。

二、激發想象和聯想

語文這門藝術不同于繪畫，不同雕塑，也不同于影視，它必須借助于想象和聯想來實現。可以說，聯想和想象是語文的雙翼，缺少了它們，語文這只神鳥絕不會飛上那充滿美和靈性的藝術天空。在語文學科的教育教學上，一定程度上與中國的古典文化、傳統理念、優秀的思想品德都具有密切的聯系，進行語文教學也是學生進行傳統文化學習和熏陶的重要機會。在中學語文閱讀教材中，選擇了大量的古典文學作品，將文學、哲學、藝術、傳統文化、習俗等眾多形式的因素相結合，學生在進行語文學習的過程中會對我國的傳統文化和優良美德產生更加深刻的理解，教師在教學的過程中，應當挖掘教材內容和閱讀材料中的優秀成分。在進行文章講解和課堂教學的過程中，滲透對學生的核心素養教育。

從這一意義上說，沒有想象和聯想，也就不會有語感。在語感中，情感、哲理是用形象來體現的，并且這種語感的想象和聯想是瞬間完成的，是一種頓悟。如，我在教列子的《愚公移山》一文時，第一步是讓學生品讀。為了檢驗品讀的效果，我設計了第二步，就是讓學生在品讀的基礎上根據自己的感受，去講一個美麗的故事。有的同學說這是傻子的行為;有的同學說，這是一愚公的堅強;有的同學說愚者不愚，智者不智，故事不一，但都能展示了美好的形象，并都能說出愚公移山的故事。由此我們可以看出，不同形式的讀，可以幫助我們實現意象，把握所傳達的情感、哲理，體味言語的旨趣，進而實現整體的領悟，獲得語感。正因為有了誦讀，有了豐富活躍的想象與聯想的參與，語感才顯得如此具體、生動、真切，才讓人感覺到不是空洞的虛無飄渺的東西，而是實實在在的，是完全可以捉摸、把握的。中學語文閱讀教材中選錄的作品都是經過眾多教育學家層層考量和選擇的，作品中具有深刻的內涵，能夠展現出語文學習中的深刻含義，并且在語文教材中充分展現了文字藝術的思考性、神秘性、情感性等特點，并且教材內容具有多樣化的特點。教師在教學的過程中應當以教材內容作為教學的出發點，深度挖掘教材中的知識體系和內容，有效展現教學內容中的思考能力，有意識的培養學生自身對思考能力的理解和認識，擴展學生的學習視角，提升學生的思想道德水平。

前之所述可以總結為“感之于外，受之于心”，這從表面上仿佛只是誦讀——情境——語感三者之間的關系，但實際上，在這個過程中，美的語言也已經悄悄浸入欣賞者的血脈。因此，我們還應認識到，誦讀還有一個重大的作用，就是能夠讓人“耳醉其音”的同時“心感其文”。美好的語言往往會營造出一種特殊的情調氣氛，從而加深作品的意境。如前面所提的《背影》等，都是這方面的典范。學生通過誦讀，可以感受語音的美，也可以感受語義的美，這對理解課文，純凈、美化心靈以及積累詞語和言語實踐都有巨大的作用。

中學語文閱讀教育教學是學生成長和發展的關鍵環節，一定程度上奠定了學生的語文學習基礎水平。教師在進行教育教學的進程中應當有效把握中學生的成長發展階段，明確學生的學習任務和學習需求，給予學生充分的肯定和理解，在教師的引導和幫助下奠定學生的知識基礎戶，有效調動學生的學習積極性，促進學生的語文學習能力與核心素養的良好轉變和提升，促進學生全面發展和綜合發展。

語文絕不僅僅是使學生獲得某種知識信息，而是應該引導學生走進一個充滿著愛與美，充滿著情趣和睿智的靈動的世界。這種審美意識不是一朝一夕能夠形成的，它來自于一日日的口唇和心靈的吟誦，來自于一天天的語感的形成。作為語文老師有責任給予學生以正確的導向，還學生一個真正的語文的世界。在當下中學語文的教育教學進程中，教師在教學中應當認識到學生的發展階段和學習需求，采用更加能夠切合學生學習習慣的形式進行教育教學，促進學生的學習能力和思考能力的不斷深化。中學生正處于與社會之間的關系不斷深化的進程中，良好的思考能力能夠促進學生形成積極向上的價值觀念，提升學生的自我總結和自我教育的能力和水平，實現學生自身的全面深化發展，也能夠促進我國中學語文閱讀教學水平和教學質量的穩步提升。

（作者單位：廣東省云浮市新興縣蠶崗中學）