談《談創(chuàng)造性思維》課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)

馬躍

《談創(chuàng)造性思維》的內(nèi)容與當(dāng)今時代培養(yǎng)“創(chuàng)新”精神高度契合，作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格。此篇課文對于剛接觸議論文學(xué)習(xí)的初中生來說，不失為一篇典范之作。根據(jù)此篇文章的結(jié)構(gòu)特點與內(nèi)容闡述，本人作了如下情境創(chuàng)設(shè)的嘗試。

一、整堂創(chuàng)意——用思辨代替課本

從該文本的內(nèi)容來說，簡樸而又通俗，沒有難懂的語句，更沒有晦澀的詞語，所以，對于它的語言表達的欣賞不應(yīng)是重點，而是在議論的表達方式上。通過引導(dǎo)學(xué)生的思考，在交流互動中慢慢建立起“邏輯”思維來，這便達到對本文核心要旨的掌握。學(xué)生可以不用書本，就在于老師引導(dǎo)下的師生互動，在師生間的思考與語言交流中。上一節(jié)不要課本的語文課，學(xué)生們一身輕松，更不乏新鮮，專注聽說，投入思考，積極表達，這對于語文課堂來說，一定是比較活潑的，學(xué)生也一定會熱情高漲。

二、初始激趣——讓爭論充滿課堂

該課文是以一個問題作開頭，而且是一道簡單的數(shù)學(xué)題，還是帶圖形的問題。就從這個數(shù)學(xué)題入手，開啟本節(jié)課的精彩之趣來。可以用投影儀顯示出來，也可以事先制作簡單的PPT圖片展示出來，簡單毋須裝飾。一定要讓學(xué)生們充分去討論，越有爭論越好。此時的老師，最應(yīng)做的，就是想辦法利用同學(xué)們的好奇心，點燃起全班學(xué)生爭論的熱情，激發(fā)出同學(xué)們的興趣。在充分爭論的基礎(chǔ)上，在這樣的氛圍中，再順勢引出所要論述的話題——“創(chuàng)造性思維”。

三、依次分析——設(shè)疑引邏輯推理

1.順著思路推理

經(jīng)過一開始的爭論之后，話題“創(chuàng)造性思維”引出來了，學(xué)生的頭腦中想必會有這樣的疑問：既然“創(chuàng)造性思維”如此重要，那么，該如何擁有這樣的思維呢？進入到這一環(huán)節(jié)，仍然不要讓學(xué)生去翻書，而是讓大家各自認真思考，并互相展開討論，然后進行課堂交流，看看有沒有一些“奇思妙想”或者是“金玉良言”的產(chǎn)生。在充分交流之后，師者要進行評價與小結(jié)。即給學(xué)生明確要想擁有創(chuàng)造性思維，須不斷學(xué)習(xí)“有知識”，更要學(xué)會去“用知識”。也許在前面學(xué)生交流當(dāng)中，會有提到“要有好奇心”“要有堅持的精神”等，這就更當(dāng)表揚學(xué)生的思考之深，之準(zhǔn)。因為這些，作者在文章的最后也同樣提到了。與此同時，光說“有知識”重要、“用知識”更重要還只是一種你的“觀點”，而你這個觀點正確不正確呢？大家信服還是不信服你呢？那么到這一步，你該怎么做呢？這樣設(shè)疑，再往下推理一步，目的是最終引出“用論據(jù)來證明”的議論文寫作技巧來。

2.聯(lián)系自己推理

在人們的習(xí)慣思維中，一談到“創(chuàng)造”，總認為那是高不可攀的，不是一般人所能做到的，只有像貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞等這樣的大科學(xué)家、藝術(shù)家才會有的。那么，現(xiàn)在所說的“創(chuàng)造性思維”可能也不是我們這樣的人所能具有的吧。同學(xué)們有沒有這種想法？老師把這一問題拋出，再讓學(xué)生們各自思考或互相討論，然后再進行課堂交流。在這一環(huán)節(jié)上，教師也當(dāng)全力鼓動學(xué)生們自由且充分表達，還當(dāng)鼓動同學(xué)們互相辯駁，甚至進行“批判”“指責(zé)”。這是本節(jié)課最易出彩的地方。交流到一定程度，師者還是要進行評價與小結(jié)的。綜合學(xué)生們的觀點，要明確的重點是能關(guān)注極其普通，甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實，這種思維就是“創(chuàng)造性思維”了。只要能做到這一點，人人都具備“創(chuàng)造性思維”，人人也都具有“創(chuàng)造力”。

四、指導(dǎo)總結(jié)——提煉中學(xué)會領(lǐng)悟

至此為止，整堂課在兩個邏輯推理基礎(chǔ)上，加上滿堂的爭論、交流后，本文的問題已清晰，答案也明確，只不過還停留在一片一片的“支離破碎”中，還未形成一個“整體形象”或“整體意識”。此時，就需要老師帶領(lǐng)學(xué)生一起來個總結(jié)，構(gòu)建出全文的“思維導(dǎo)圖”或叫“邏輯推理圖”很有必要。此時已不再是人聲鼎沸的課堂，而是安靜理性的回味、領(lǐng)悟了。

（作者單位：安徽省合肥市海頓學(xué)校）

[責(zé)編尹達]