美術(shù)教育應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代審美趨勢(shì)發(fā)展做出變革

康益嘉

摘要：藝術(shù)教育一直在隨著時(shí)代審美進(jìn)程和藝術(shù)趨勢(shì)進(jìn)行著演變，因此在審美模式復(fù)雜而多元的今天，藝術(shù)教育也理應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展而做出相應(yīng)的改良和革新，應(yīng)在傳統(tǒng)美術(shù)教育中更多的加入認(rèn)知性審美素養(yǎng)，綜合藝術(shù)實(shí)踐能力以及實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)理念。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育;當(dāng)代審美;藝術(shù)工作;人才培養(yǎng)

一、現(xiàn)代審美趨勢(shì)變化應(yīng)當(dāng)在美術(shù)教育中得到體現(xiàn)

19世紀(jì)7，80年代，受到攝影技術(shù)興起的影響，印象主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)開始在西歐范圍內(nèi)廣泛傳播，隨著愛德華.馬奈（?douard Manet），克勞德.莫奈（Claude Monet）等一眾藝術(shù)家的努力下，西方美術(shù)審美的發(fā)展趨勢(shì)開始從單純的“再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)”走向抽象的“選取性表達(dá)”這一趨勢(shì)在之后的后印象派和新印象主義得到了進(jìn)一步的演變和發(fā)展，其中后印象派的代表藝術(shù)家保羅.塞尚（Paul Cézanne）進(jìn)行的對(duì)物體體積感加入“客觀性”的表達(dá)方式，開啟了現(xiàn)代藝術(shù)最初的進(jìn)程，也正是以此為界限，著名藝術(shù)史論學(xué)者E.H.貢布里希（sir E.H.Gombrich）將整個(gè)藝術(shù)發(fā)展史分成了“所見（seeing）”和“所知（knowing）”時(shí)代，直至今天，演變?yōu)榱藢?shí)驗(yàn)性藝術(shù)和傳統(tǒng)性藝術(shù)混合的局面，在這種審美趨勢(shì)下，藝術(shù)教育的演變和發(fā)展自中世紀(jì)機(jī)械化的學(xué)徒制，到法國(guó)沙龍時(shí)期的工作室程式知道今天的逐漸融入高等技能考試的模式，藝術(shù)教育一直在隨著時(shí)代審美進(jìn)程和藝術(shù)趨勢(shì)進(jìn)行著演變，因此在審美模式復(fù)雜而多元的今天，藝術(shù)教育也理應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展而做出相應(yīng)的改良和革新，應(yīng)在傳統(tǒng)美術(shù)教育中更多的加入認(rèn)知性審美素養(yǎng)，綜合藝術(shù)實(shí)踐能力以及實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)理念。

二、現(xiàn)代審美背景下藝術(shù)教育中應(yīng)該進(jìn)行革新的人才培養(yǎng)方向

1.在傳統(tǒng)美術(shù)教育中加入認(rèn)知性審美素養(yǎng)培訓(xùn)內(nèi)容

自上世紀(jì)三四十年代的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)先驅(qū)馬塞爾·杜尚（Marcel Duchamp）提出“藝術(shù)即生活本身”的理念開始，對(duì)于完美和善的再現(xiàn)性藝術(shù)，認(rèn)知性藝術(shù)中簡(jiǎn)潔有力的表達(dá)開始更加受到藝術(shù)家們的青睞。因此藝術(shù)的主流審美趨勢(shì)也從關(guān)注畫面逐漸向重視藝術(shù)語(yǔ)言之下的藝術(shù)理念演變。而在中國(guó)國(guó)內(nèi)的一種前沿藝術(shù)家們也都開始進(jìn)行將傳統(tǒng)國(guó)畫技藝和實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)精神相互融合的藝術(shù)創(chuàng)作，比如徐冰在《新英文書法》中將中國(guó)書法技藝于英文符號(hào)進(jìn)行融合，又比如邱志杰在《重復(fù)書寫蘭亭集序1000遍》通過實(shí)驗(yàn)性的“重置”手法逐步消解書法作品的“文化因素”等等，都是在進(jìn)行這樣的藝術(shù)工作。

2.在傳統(tǒng)美術(shù)教育中加入綜合藝術(shù)實(shí)踐能力培訓(xùn)內(nèi)容

藝術(shù)創(chuàng)新能力的綜合性同樣是當(dāng)今審美背景下藝術(shù)創(chuàng)作方面重要的演變趨勢(shì)之一，自上世紀(jì)四五十年代達(dá)達(dá)主義對(duì)于藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言體系趨于破壞性的調(diào)整之后，波普藝術(shù)對(duì)于大眾流行因素的開發(fā)以及工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于材料的運(yùn)用同樣在某種程度上使藝術(shù)創(chuàng)作向綜合性發(fā)展的趨勢(shì)演變的更加強(qiáng)烈，在我過傳統(tǒng)的美術(shù)教育體系中，對(duì)于孩子的教育通常涵蓋水性色彩材料和粉性色彩材料，以及最為基礎(chǔ)的炭性繪畫，外加簡(jiǎn)單的國(guó)畫暈染技法之后就草草了事。這樣缺乏綜合性甚至是充滿局限性的藝術(shù)教學(xué)實(shí)在是很難培養(yǎng)出能適應(yīng)當(dāng)代綜合材料創(chuàng)作在市場(chǎng)中獨(dú)占鰲頭的藝術(shù)趨勢(shì)。因此在我國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)教育中也因該包含關(guān)于綜合藝術(shù)實(shí)踐能力培訓(xùn)的內(nèi)容，拓寬對(duì)于藝術(shù)材料的培訓(xùn)，在培訓(xùn)體系中加入油性色彩材料，綜合物質(zhì)材料甚至是行為和社會(huì)語(yǔ)言的鑒賞和培訓(xùn)過程，提高學(xué)生的綜合藝術(shù)審美能力和實(shí)踐能力，通過介紹當(dāng)代藝術(shù)家和近代藝術(shù)家的藝術(shù)普及課程，是傳統(tǒng)藝術(shù)教育改良后培養(yǎng)的人才能夠更加適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)語(yǔ)言體系，更加貼合當(dāng)代世界藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，能夠以更高效，更鮮明，更準(zhǔn)確的藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行高級(jí)的，準(zhǔn)確的藝術(shù)表達(dá)。同時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)材料的教學(xué)方式也要得到更廣范圍的改良和提升，以方力鈞的一系列油畫為例，拓寬拓廣穿透材料可以表現(xiàn)得內(nèi)容，從視野到思路，逐步誘導(dǎo)提升學(xué)生得眼光和實(shí)踐能力，讓未來我國(guó)的藝術(shù)人才能夠擁有更少的局限性和更強(qiáng)的執(zhí)行力。

3.在傳統(tǒng)藝術(shù)教育中加入實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)理念培訓(xùn)內(nèi)容

實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)眼光和理念同樣是在當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境下想要有所建樹的必要條件，E.H.貢布里希（sir E.H.Gombrich）最早在一次大學(xué)演講中提到“當(dāng)代藝術(shù)其實(shí)是一次次具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的嘗試”自此開啟了實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的進(jìn)程。目前我國(guó)中小學(xué)的美術(shù)課程，往往陷入簡(jiǎn)單而機(jī)械臨摹+命題套作的僵硬模式，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試，通過命題創(chuàng)作或者無主題創(chuàng)作的方式，讓學(xué)生在創(chuàng)作中自我探索，自我學(xué)習(xí)。立體主義開創(chuàng)者巴勃羅·畢加索（Pablo Picasso）曾說過：“我一輩子都在學(xué)習(xí)如何像一個(gè)孩子一樣畫畫?！蔽覈?guó)先鋒藝術(shù)家陳丹青也曾在其網(wǎng)絡(luò)節(jié)目《局部》中反復(fù)提到“初生的天才”這一藝術(shù)概念。孩子具有我們難以想象的創(chuàng)造力和可望而不可及的創(chuàng)作激情，只要充分誘導(dǎo)這份激情并在培訓(xùn)中給予他們足夠?qū)拸V的視野，我國(guó)的青少年群體未必不可以成為我國(guó)重要的藝術(shù)創(chuàng)作主體。

三、在傳統(tǒng)藝術(shù)教育變革過程中正確把握方向

通過在傳統(tǒng)藝術(shù)教育中加入認(rèn)知性審美素養(yǎng)，綜合性藝術(shù)實(shí)踐能力和實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)理念的培養(yǎng)內(nèi)容，盡管的確能夠?qū)ξ覈?guó)目前的藝術(shù)教育狀況進(jìn)行充分的更新升級(jí)，但是在這樣一種前衛(wèi)而具有嘗試意義的改良中，盲目改良將很有可能帶來難以逆轉(zhuǎn)的后果，所以在進(jìn)行改良的過程中，勢(shì)必應(yīng)當(dāng)確定引導(dǎo)思想，明確逐步工作流程，步步為營(yíng)，一步一個(gè)腳印的穩(wěn)步前進(jìn)，在具有嘗試精神的同時(shí)不忘將自身藝術(shù)貢獻(xiàn)與國(guó)家藝術(shù)成就緊密相連，為我國(guó)的前沿藝術(shù)事業(yè)提供新鮮的，具有活力同時(shí)有創(chuàng)作熱情，最重要的是懂得為國(guó)家藝術(shù)事業(yè)奮斗終生的杰出青少年，以教育視角為祖國(guó)藝術(shù)更新工作貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]H·W·Janson《詹森藝術(shù)史》【M】. 2013 世界圖書出版社.

[2]邱志杰《總體藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)》【M】. 2008 湖北美術(shù)出版社.