千金難買一回頭

徐海波

卷子發(fā)下來，大多數(shù)同學只是匆匆看下分數(shù)，然后毫不猶豫地將其丟進書桌內(nèi)或廢紙蔞，不再看一眼。殊不知，此時的回頭思考價值千金。（從學習生活中常見的現(xiàn)象談起，提出論點，提挈下文。）

有人會說，做都做了，錯也錯了，有什么好回頭的？我承認這固然是一種瀟灑的姿態(tài)，但并不是一種科學的態(tài)度。要知道，錯誤正是短板所在，此時的回頭實際是對不足的一次掃描，是對缺點的一種發(fā)現(xiàn)。這樣隨意處理試卷的同學，和賣缸人一樣是悲哀的。因為沒有回頭，他永遠不可能了解缸摔碎的原因是什么，還有可能摔碎更多的缸。（通過對身邊現(xiàn)象的分析，把材料與觀點聯(lián)系起來。）

時時回顧，是克服自身缺陷的機會，富蘭克林就是這樣做的。他有一個專門記錄錯誤的本子，每次做錯了什么事，或者發(fā)現(xiàn)自身的缺點，他就記下來。一個星期后拿出本子自我反省，改掉的就從本子上劃掉，然后填寫上新發(fā)現(xiàn)的錯誤或者缺點。本子上的記錄越來越少，他越來越趨向那個完美的自己。倘若富蘭克林沒有時時回頭看自己的失誤，無法從失誤中學到成功的經(jīng)驗，他可能會像愛迪生晚年一樣，因驕傲拒絕反思而變得平庸。（運用翔實生動的事例來證明論點。）

一個人若要有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)造，就不應當畏懼失誤。倘若想把失誤關在門外，那你也必將永遠被關在真理的門外;倘若對失誤視而不見，那你必定永遠得不到成功。丹麥物理學家雅各·布博爾曾經(jīng)打碎一個花瓶，但他沒有揚長而去，而是俯身收集起滿地碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了“碎花瓶理論”。他利用這個理論恢復文物、隕石等不知原貌的物體，為考古學和天體研究做出了卓越貢獻。如果雅各·布博爾當時像賣缸人一樣瀟灑離去，留下碎片，又怎么會發(fā)現(xiàn)垃圾里竟盛著一個偉大的理論？（論據(jù)典型，有說服力。）

可是，現(xiàn)在有的人對于失誤和教訓，既不愿總結(jié)，更不愿講出來，怕講出來丟面子、失威信，結(jié)果失去了從失誤中汲取教訓、發(fā)現(xiàn)真理的機會。（分析所舉現(xiàn)象存在的原因及結(jié)果。）

人生有多少錯誤可犯？又有多少時光可以蹉跎？有多少失誤是可以挽回的？又有多少失誤是無法挽救的？我們要反復檢查自我言行，糾正失誤，多看看腳下，謹防陷阱和懸崖，不要只顧瞻望遠方。（排比反問句的運用，有氣勢，增強了說理的力度。）

千金難買一回頭，也許，就在回頭的瞬間，你會發(fā)現(xiàn)那破缸碎片中正嵌著一顆耀眼的寶石！（末尾點題，給人以啟迪。）

點 ?評

小作者運用逆向思維，從學習生活中常見現(xiàn)象談起，緊貼生活實際，對賣缸人的行為進行了批判質(zhì)疑，提出從失誤中得到經(jīng)驗和啟發(fā)，從而更好地前行的論點。論證過程中，舉了富蘭克林和雅各·布博爾的例子，事例具有針對性，很有說服力。文章步步深入，層層推進，曉之以理，使“千金難買一回頭”這一中心論點得到由表及里的深入闡述和證明，讀后耐人尋味。