王慧
【摘 要】 語言運用、情感體驗、理想教育、思想道德教育是語文教學的重要目標。在傳統的語文教學中,教師主要關注的是學生的基礎知識掌握,而對于語言運用、情感體驗、理想教育和思想道德教育等方面一直缺乏行之有效的教學方法,很多的教學內容流于形式。而經典誦讀一方面能夠讓學生傳承文化經典,獲得思想道德和理想的教育,一方面能夠讓學生具體地以聲音的形式體會作品中的思想感情,加深學生的情感體驗和語言運用能力。因此,只有將經典誦讀與語文教學有機結合起來,才能提高學生的語文素養。
【關鍵詞】 經典誦讀;語文教學;有機結合
經典誦讀是語文教育中的一項重要活動,在過去的教學中,由于對經典誦讀的作用沒有深刻的認識,很多學校對于經典誦讀不夠重視,經典誦讀的頻率較低,經典誦讀的方法沒有結合學生的實際情況,造成經典誦讀活動不能有效地展開。而教師過于追求學習成績,學生將大量的時間用來學習基礎知識,對于知識的感悟程度較淺,學生的語文素養難以有效提升。經典誦讀與語文教學的有機結合是提高學生語文素養的重要方式。下面,筆者就談一談經典誦讀與語文教學有機結合的策略。
一、系統學習古代文化,培養人文精神
經典誦讀的一大關鍵在于“經典”二字,中國有著五千年的歷史,經典作品是在歷史的考驗下不斷流傳下來的對學生的思想道德和人生觀、價值觀有著重要引導作用的文化作品。在經典誦讀之前,學生只有對作品的文化內涵有深刻的理解,才能在誦讀中讀出感情、讀出韻味。因此,教師要增強學生對古代文化的系統了解,在人文精神的熏陶下引導學生有效地展開誦讀。
例如,對于《論語》,教師可以讓學生先了解《論語》的文化內涵,再進行閱讀,讓學生更好地體會和傳達《論語》的精神。《論語》是儒家的思想經典,教師可以對儒家的仁義忠孝觀念和孔子的仁政做具體的講解,讓學生對論語有一個宏觀的認識。教師可以對孔子的人生經歷做詳細介紹,讓學生從《論語》中體會孔子的偉大精神。對于“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”等語句,教師可以結合歷史上蘇軾、王陽明、曾國藩等名人嚴于律己、刻苦好學的事跡讓學生具體地理解句子的意思,感受《論語》對人生成長的重要指導作用。通過文化引領的方式,學生就能夠在對經典作品有深刻理解的基礎上進行誦讀,讀出經典的韻味與內涵。
二、強化情景設置,提升品性與修養
經典誦讀的另一大關鍵在于“誦讀”二字,誦讀需要通過特定的方式將作品的內容、情感等表現出來,讓聽眾受到感染。因此,情景設置是一個重要的方法,在誦讀時,教師可以引導學生對作品的場景進行想象,體會作品的語句描繪的具體場景,讓自身的感情很好地融入其中,讓學生與經典融為一體,提升自我的品性與修養。
例如,在誦讀《憫農》時,教師可以讓學生想象詩中描繪的農民勞作的場景,學生就能以恰當的情感對作品進行體會。讀到“鋤禾日當午,汗滴禾下土”時,學生能夠想象到在炎熱的天氣里,農民汗流浹背地勞作的場景,深切地體會到農民的辛苦和糧食的來之不易,以沉重的語氣來進行誦讀,從而增強對農民的尊敬和對糧食的珍惜。又比如誦讀《三十六計》時,對于“趁火打劫”“圍魏救趙”等計謀,學生可以想象將士們流血犧牲的場面和智者胸有成竹、深謀遠慮的睿智形象,體會到戰爭的殘酷與和平生活的來之不易,增強對古代人民智慧的欽佩之感。通過這樣的誦讀,學生就能夠以具體的情景為基礎,以經典為指引,提升自我的品行與修養。
三、展開群誦活動,感受藝術震撼
經典誦讀的藝術性還在于強大的感染力與震撼力,這種藝術效果可以通過群誦來實現。在群誦時,學生相互之間要形成深厚的默契,要以高度的團結精神來相互配合,運用統一的語氣、語調、節奏,使誦讀產生良好的藝術效果。因此,群誦活動也是提高學生集體意識的有效方法,教師要增加群誦的頻率,引導學生感受誦讀的魅力。
例如,教師可以讓學生對《念奴嬌·赤壁懷古》《七律·長征》等經典詩詞進行群誦,感受震撼的藝術效果。對于《念奴嬌·赤壁懷古》,學生可以分為多排站立,一部分學生誦讀“大江東去浪淘盡……”將聽眾引入情景,另一部分學生誦讀“故壘西邊,人道是……”以誦讀群體的改變切入另一場景,讓誦讀富有層次感,營造出作者由遠及近,由眼前的赤壁景象回想三國歷史的場景。對于《七律·長征》,教師可以讓一名同學領誦第一二句,將聽眾帶入長征的情景,然后讓其他同學群誦“五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸……”以群體高亢的聲音體現出作品中高漲的革命情懷。通過群體之間配合式的朗誦,學生就能在誦讀的層次與變化中感受到強烈的藝術震撼了。
綜上所述,語文學習是一項綜合性的學習過程,學生不僅需要具備扎實的語言積累,還要有靈活的語言運用能力和豐富的情感。經典誦讀與語文教學的有機結合是提高語文教學效果的重要途徑。教師要立足于傳統文化的大背景、大框架,引導學生在繼承傳統中以誦讀弘揚傳統文化精髓,提升自我的品行與修養,展現經典作品的藝術感染力。
【參考文獻】
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