淺析經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的有效實(shí)施

王艷玲

摘?要 近幾年來，我國(guó)的教育改革推進(jìn)速度不斷加快，為我國(guó)的教育教學(xué)帶來了巨大變化，其中也包括小學(xué)語文課程的教學(xué)。而且時(shí)值我國(guó)正在大力提倡弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這就為我國(guó)小學(xué)語文教育的課程內(nèi)容帶來了變革的契機(jī)，在小學(xué)語文教學(xué)課程中加入經(jīng)典誦讀成為開設(shè)的新內(nèi)容，而且廣受關(guān)注，大部分小學(xué)已經(jīng)將這一部分內(nèi)容納入到教學(xué)中去，并作為一門必修課。本文以小學(xué)語文教學(xué)為例，分析和研究如何將經(jīng)典誦讀融入到課程中去，簡(jiǎn)要介紹了實(shí)施經(jīng)典誦讀的意義和方法。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文;經(jīng)典誦讀;實(shí)施方案

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）02-0060-01

小學(xué)教育處在我國(guó)教育系統(tǒng)的基礎(chǔ)階段，而學(xué)生的小學(xué)時(shí)期也是思想最活躍的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期學(xué)生對(duì)新事物、新知識(shí)的渴求比任何時(shí)期都要強(qiáng)烈，也最容易接受知識(shí)，所以在小學(xué)語文教學(xué)中加入經(jīng)典誦讀課程是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的最佳時(shí)期。同時(shí)，這一時(shí)期也是學(xué)生最容易記憶的階段，經(jīng)過經(jīng)典誦讀課程的開設(shè)，我國(guó)的古代經(jīng)典將記在學(xué)生的腦海中，為學(xué)生下一階段的教育打下基礎(chǔ)。但是在具體的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)效果并沒有達(dá)到預(yù)期，原因可能是因?yàn)槌醪綄?shí)施，大都缺少教授經(jīng)典誦讀課程的經(jīng)驗(yàn)。所以，要想讓經(jīng)典誦讀達(dá)到預(yù)期效果，還需要教師們不斷地努力和探索，提高經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的影響力，得出切實(shí)可行高效的教學(xué)方法。

一、實(shí)施經(jīng)典誦讀的意義

（一）順應(yīng)國(guó)家倡導(dǎo)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

我國(guó)自從十八大以來，已經(jīng)將傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化定位為我國(guó)實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要途徑之一，于此同時(shí)傳統(tǒng)文化也是我國(guó)文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容。經(jīng)典的魅力在于它潛移默化地影響著我們的行為和思想，迷茫時(shí)還能對(duì)我們有引導(dǎo)的作用，無時(shí)無刻不豐富著我們的精神世界。在小學(xué)語文教學(xué)中加入經(jīng)典誦讀的教學(xué)內(nèi)容，就是充分結(jié)合了學(xué)生在小學(xué)時(shí)期的特點(diǎn)，頭腦活躍、樂于接受和探索新鮮事物等，將傳統(tǒng)經(jīng)典刻印在學(xué)生腦中，對(duì)他們的行為和思想加以引導(dǎo)，在耳濡目染下繼承了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，并在人生接下來的階段為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份力量。

（二）經(jīng)典誦讀，提高修養(yǎng)

小學(xué)生接受經(jīng)典誦讀課程的過程是一個(gè)吸收正能量的過程。小學(xué)生的記憶能力和接受新事物的能力較強(qiáng)，通過誦讀他們可以將經(jīng)典輕松的刻在記憶里，雖然不是系統(tǒng)學(xué)習(xí)，而是零散記憶，但是較容易能在腦海中組合起來，串聯(lián)成具備哲理、語句朗朗上口的美麗篇章，在誦讀過程中雖不求甚解，這些經(jīng)典文章和語句卻確確實(shí)實(shí)地充斥了學(xué)生的知識(shí)庫，腹有詩書氣自華，只要你讀的多了、記的多了，自然而然你的修養(yǎng)和氣質(zhì)就會(huì)得到提升。

二、如何將經(jīng)典誦讀融入到小學(xué)語文中

（一）加強(qiáng)教師的培訓(xùn)

教師作為小學(xué)語文經(jīng)典誦讀唯一主體，在教授經(jīng)典的過程中起著至關(guān)重要的作用，所以教師應(yīng)該加強(qiáng)提高自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，提高自身的綜合素養(yǎng)，只有對(duì)經(jīng)典理解透徹，才能將經(jīng)典更好地傳達(dá)給學(xué)生，也才能明白以什么樣的方式教授課程更容易讓學(xué)生理解并加深記憶。所以在經(jīng)典誦讀課程實(shí)施過程中，對(duì)教師的要求一方面是要讓教師對(duì)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典文章的重要性有深刻的理解，這樣才能在不受傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛情況下，認(rèn)真對(duì)待經(jīng)典的傳授。另一方面是在教師的培訓(xùn)方面加強(qiáng)力度，定時(shí)定量地組織語文教師進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)研討會(huì)，讓每一位語文教師在其中有所收益，提升綜合素養(yǎng)。

（二）加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)

環(huán)境對(duì)于學(xué)習(xí)好一門課程的作用是非常大的，同樣一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍也影響著經(jīng)典誦讀課程的效果。一個(gè)好的校園環(huán)境能為一所學(xué)校所有課程的展開提供一個(gè)良好的支撐。同樣經(jīng)典誦讀也是為語文課程教學(xué)提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和課堂氛圍，使學(xué)生能在誦讀的大環(huán)境中將經(jīng)典進(jìn)行良好的記憶。所以加強(qiáng)校園文化環(huán)境的建設(shè)尤為重要。

（三）經(jīng)典誦讀教學(xué)模式要多樣化

為了讓經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的效果更好，教學(xué)模式必須是多樣化的。如教師可以在教授經(jīng)典誦讀之前給學(xué)生們講述一下歷史故事，此為描述它的“前世”，以及簡(jiǎn)單描述一下經(jīng)典對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懞同F(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)如何用到這些經(jīng)典，此為它的“今生”。以此來引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在沒有開始之前就想掌握這部分知識(shí)，帶著渴求去進(jìn)行經(jīng)典誦讀，不僅能加深記憶，還能提高學(xué)生經(jīng)典誦讀的整體效果。

三、總結(jié)

隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，我國(guó)的學(xué)校開設(shè)的課程也跟著發(fā)生了巨大變化，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的大背景下，在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)成為當(dāng)前主流，通過讓小學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀達(dá)到記憶的目的，逐步理解并在日常生活中得到利用，從而融入自身，達(dá)到傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)的目的。但是在具體實(shí)踐中還存在很多不足，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和語文教師們不斷努力和完善，進(jìn)而形成高效的傳統(tǒng)文化和經(jīng)典的教學(xué)體系，充分展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]符月娥.小學(xué)語文閱讀教學(xué)中經(jīng)典誦讀的實(shí)踐分析[J].課外語文（上），2017（6）：115.