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弘揚長征精神、培育社會主義核心價值觀,共筑中國夢

2020-05-09 10:40:51李忠乾
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

李忠乾

摘要:2019 年,是中國工農(nóng)紅軍長征勝利 83 周年。二萬五千里的艱辛跋涉,鑄就的長征精神是中華民族的精神財富。長征精神和社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨在不同時期的實踐產(chǎn)物,對引領(lǐng)社會主義文化、弘揚中國精神、凝聚中國力量有著 重要的現(xiàn)實意義。兩者相互聯(lián)系,共同助力于中國夢。

關(guān)鍵詞:長征精神;社會主義核心價值觀;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

doi:10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.02.009

中圖分類號:G641 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1671—1580(2020)02—0038—04

長征是人類歷史上一次前所未有的壯舉,也鑄 就了偉大的長征精神。在培育社會主義核心價值觀方面,在新時代,長征精神在今天依然具有著非常重要的理論與現(xiàn)實意義。長征精神不僅僅是需要我們繼承與弘揚的中華民族的精神財富,更與社會主義核心價值觀共同為實現(xiàn)“中國夢”提供了精神力量。

一、長征精神的內(nèi)涵

毛澤東指出:“長征是宣言書,長征是宣傳隊, 長征是播種機……長征宣告了帝國主義和蔣介石 圍追堵截的破產(chǎn)。長征又是宣傳隊。它向十一個省 內(nèi)大約兩萬萬人民宣布,只有紅軍的道路,才是解 放他們的道路。長征又是播種機。它散布了許多種 子在十一個省內(nèi),發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果。”[1]楊尚昆將長征精神概括為:“對革命理想和革命事業(yè)無比忠誠、堅定不移的信念;就是不怕犧牲、敢于勝利, 充滿樂觀,一往無前的英雄氣概;就是顧全大局,嚴(yán) 守紀(jì)律,親密團結(jié)的高尚品德;就是聯(lián)系群眾,艱苦奮斗,全心全意為人民服務(wù)的崇高思想”[2]。長征精神的內(nèi)涵 ① 主要包括:堅持信念、克服困難的共產(chǎn)主義理想信仰,不畏艱險、奮勇頑強的革命英雄主義精神,百折不撓、樂觀向上的革命樂觀主義精神,團結(jié)互助、奮勇前進的革命集體主義精神。“長征精神是一座豐碑,充分顯示出共產(chǎn)主義事業(yè)無比強大的生命力,它激勵、教育著一代又一代年輕人。長征精神,永放光芒!”[3]。

二、長征精神與社會主義核心價值觀的內(nèi)在聯(lián)系

社會主義核心價值觀包括:富強、民主、文明、 和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友 善。長征精神和社會主義核心價值觀對于引領(lǐng)社會 主義文化、凝聚中國力量具有著重要意義。在發(fā)揚 長征精神的同時,培育社會主義核心價值觀,把兩 者有機地整合一起,為實現(xiàn)“中國夢”提供強大的精 神動力,將實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興落實到實際行動 中來。

(一)長征精神與社會主義核心價值觀都是共 產(chǎn)黨人在不同時期的實踐產(chǎn)物

長征精神是中國共產(chǎn)黨人在近代革命的偉大 實踐中誕生的。第五次反“圍剿”失敗后,紅軍被迫 進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,望著熟悉的山川和村莊,向瑞金與 中央蘇區(qū)告別,踏上了萬水千山的征程。這是自中 國共產(chǎn)黨成立和紅軍創(chuàng)建以來經(jīng)過的最艱苦的時 期。不僅要擺脫敵人的圍追堵截,還要克服十分惡 劣的自然環(huán)境,最后勝利到達陜北,也鑄造了長征 精神。

社會主義核心價值觀的提出是提高中華民族 思想道德素質(zhì)的需要,是我國建設(shè)具有中國特色社 會主義偉大事業(yè)的需要,更是深入改革開放的需 要。社會主義建設(shè)就是為了人民對美好生活的向 往。改革開放以來,人民生活水平顯著提高,中華民 族走上了國富民強的道路。社會主義精神文明建設(shè) 也取得了豐碩的成果,但人們的思想與觀念均發(fā)生 了較為深刻的變化,這是改革開放過程中一個不可 避免的現(xiàn)象。這就需要有一個統(tǒng)一、正確的價值觀、 道德規(guī)范引領(lǐng)社會主義文化與風(fēng)氣。習(xí)近平總書記 指出“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個 國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn) 可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一 個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直 的價值標(biāo)準(zhǔn)。”[4]社會主義核心價值觀不僅是社會和 諧的價值支撐的需要,更是推進全面深化改革的強 大正能量的必然要求。

無論是長征精神,還是社會主義核心價值觀都 是中國共產(chǎn)黨人在不同時期偉大實踐中所產(chǎn)生的。 共產(chǎn)黨人在每個時期實踐的指導(dǎo)思想都是馬克思 主義思想。在不同時期所形成的不同形式的精神, 其實都是馬克思主義與中國實際情況相結(jié)合的產(chǎn) 物。長征精神與社會主義核心價值觀都體現(xiàn)了馬克 思主義的人生觀、世界觀、價值觀。二者有著共同的 本質(zhì),都是為人類的最高理想而奮斗。所以長征精 神與社會主義核心價值觀為同源之水,一脈相承。

(二)長征精神、社會主義核心價值觀與中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化猶如一條從古至今奔騰在 中華大地的河流,時時刻刻滋養(yǎng)與浸潤著長征精神 與社會主義核心價值觀。長征精神與社會主義核心 價值觀有著共同之根,這個共同之根就是中華優(yōu)秀 傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記指出:“中華文明綿延數(shù)千 年,有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng) 成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我 們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取 豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力。”[4]中華 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,不僅從未淡出中國人的視 野,而是隨著時代的變遷與時俱進,并溶于每一位 中國人的血液,成為中國人的精力動力與力量源 泉。在新時代,無論是對長征精神的弘揚,還是對社 會主義核心價值觀的培育,都對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 的傳承與弘揚起到重要作用。習(xí)近平總書記又指 出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是 我們最深厚的文化軟實力”[5]。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是 中國“軟實力”的重要資源。

首先,家國天下的情懷。

長征精神中的心系國家、民族,救國救民的愛國主義精神與社會主義核心價值觀都體現(xiàn)了家國 天下的情懷。家國天下的情懷是一種強大的情感與 力量,已融于每一位中華兒女的血液之中,也指引 著每一位中華兒女的行動,是中華兒女之間友愛相 處的力量,更是中華民族生生不息,團結(jié)向上的力 量所在。家國天下的情懷對歷史的進步和發(fā)展產(chǎn)生 了極其重要的影響。中國傳統(tǒng)文化孕育出心系家國 的中華傳統(tǒng)美德。中國自古就有賈誼“國而忘家,公 而忘私”;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”;范仲淹“先 天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;顧炎武“天下興 亡,匹夫有責(zé)”;岳飛“以身許國,何事不可為?”陸游 “位卑未敢忘憂國”;林則徐“茍利國家生死已,豈因 禍福避趨之”;秋瑾“他年成敗利鈍不計較,但恃鐵 血報祖國”。這種源遠流長的家國天下的情懷,不僅 鑄造了后世無數(shù)仁人志士的崇高抱負(fù),也是中華兒 女的最高追求。而在近代中國危難之際成立的中國 共產(chǎn)黨,自成立之日起就以創(chuàng)造新生中國為己任。 民族獨立是中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史重任,“富強是 中國共產(chǎn)黨成立以來始終如一的追求”。[6]長征精神 與社會主義核心價值觀就是在追求民族獨立與國 家富強的過程中形成的。

孟子曰:“人有恒言,皆曰:‘天下國家。天下之 本在國,國之本在家”(《孟子·離婁上》)。心系家國 是責(zé)任和使命。長征精神是中國共產(chǎn)黨人堅持正 義,維護國家、民族、人民根本利益而產(chǎn)生的偉大精 神,是對愛國主義精神的最好詮釋。社會主義核心 價值觀中的“富強”“民主”“文明”“和諧”,是讓國家走向富強,社會和諧,百姓得到幸福。這是“大道之行也 ,天 下為公 ,選 賢與能 ,講 信修睦……”(《禮記·禮遠》)的最好體現(xiàn)。天下為公是一種高尚的道德境界,即“公天下之身,公天下之物,其唯至人矣。”(《列子·楊朱》)中華民族在集體主義的基礎(chǔ) 上,把家庭精神、和諧相處作為首要的價值取向,進 而擴大到整個國家,以“天下為公”“克己奉公”作為價值理念。長征精神與社會主義核心價值觀把國 家、民族、人民的利益放在前面,追求實現(xiàn)“大同世 界”。在新時代家國情懷仍然是中華民族的精神紐 帶,是海內(nèi)外中華兒女同命運、共呼吸的思想感情 基礎(chǔ)。

其次,友愛的觀念。 長征精神中的互助友愛、顧全大局、生死與共與社會主義核心價值觀都體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文 化中的誠信、友善、平等、和諧。

這些都體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁”1的學(xué) 說。“仁者人也。”(《中庸》)孔子說:“孝悌也者,其為 仁之本與”(《論語·學(xué)而》),孟子說:“仁,人之安宅 也”,“仁之實,事親是也”(《孟子·離婁上》),“弟子 入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”(《論語·學(xué)而》),“仁愛、孝悌”是家庭與社會的道德準(zhǔn)則。長 征途中,紅軍把“仁愛孝悌”的濃濃親情轉(zhuǎn)化為革命 年代的同志之情。正是這種情意,使紅軍克服了千 難萬險,互相幫助、扶老攜幼、團結(jié)友愛、救死扶傷。 “仁愛孝悌”更是民族團結(jié)的基石。紅軍在長征途 中,經(jīng)過了苗、瑤、侗、壯、土家、布依、納西、彝、羌、 藏、回等眾多少數(shù)民族雜居與聚居地區(qū)。紅軍尊重 兄弟民族的宗教信仰、語言文化 、風(fēng)土人情,得到了各民族的傾心支持與擁護。社會主義核心價值觀所 倡導(dǎo)的自由、平等也正是對“仁愛孝悌”的中華傳統(tǒng) 優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚。

長征途中紅軍之間的信任、和諧的人際關(guān)系與 社會主義核心價值觀中倡導(dǎo)的敬業(yè)、誠信、友善都 來自于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。“信,誠也。”(《廣雅·釋 詁》)“人而無信,不知其可也。”(《論語·為政》)“忠 信,禮之本也。”(《禮記·禮器》)“誠者,物之始終,不 誠無物;是故君子誠之為貴。”(《禮記·中庸》)“言忠 信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣,言不忠信,行不罵敬, 雖州里行乎哉? ”(《論語·衛(wèi)靈公》)“可與為始,可與為終,可與尊通,可與卑窮者,其唯信乎! ”(《呂氏春 秋·貴信》)“老者安之,朋友信之,少者懷之”。(《論語·公治長》)這里的信都是誠實、誠信的意思。誠信、友善是紅軍團結(jié)奮戰(zhàn)的紐帶,也是社會主義核心價值觀所引導(dǎo)的人們共建社會主義和諧社會的基本準(zhǔn)則。

再次,剛健有為的人生觀。

“天行健,君子以自強不息”。(《周易·乾卦》)長征是自中國共產(chǎn)黨自成立以來,以及紅軍建軍以來 經(jīng)過的最為艱難的一個重要時期。雖然長征付出了 慘重的代價,但也接連突破敵軍數(shù)道防線。紅軍在 長征途中要在地球上最險峻的地帶保持著較快的 行軍速度,需要用堅定的信念與頑強的毅力才能戰(zhàn) 勝惡劣的自然環(huán)境,并突破敵人所設(shè)的一道道堅固 陣地與重重包圍。長征途中,紅軍歷經(jīng)艱難困苦,用 堅實的腳步翻越一座座險峻的高山,趟過一條條水 流湍急的大河,1936 年,在蕭瑟的秋風(fēng)中來到陜北, 取得了最后的勝利。長征是不可磨滅的功績,也是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍全體戰(zhàn)士勇敢、堅韌和革命熱情的明證。長征途中,中國共產(chǎn)黨人只有前進,沒有反顧,充分體現(xiàn)了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)。堅持信念、堅持正義是長征勝利的原因,是中國共產(chǎn)黨人奮勇向前、生生不息的源泉。長征的勝利不僅使中國革命轉(zhuǎn)危為安,也使中國革命又走上了新的起 點,走向新的勝利。所鑄就的長征精神在中國共產(chǎn) 黨、中國人民解放軍和中華民族發(fā)展史上都具有重 大意義。

社會主義核心價值觀,“融國家、社會、公民的 價值要求于一體,傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基 因”。習(xí)近平總書記強調(diào):“我們提出的社會主義核 心價值觀,把涉及國家、社會、公民的價值要求融為 一體,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明的有益成果,體現(xiàn) 了時代精神。”[6]培育社會主義核心價值觀是國家、 社會、公民的共同要求,需要有世界眼光,在人類知 識與思想的寶庫里吸收人類文明中的一切有益成 果,同時也需要堅持中華民族堅持不懈、不屈不撓、 健行不息的品格。

三、弘揚長征精神、培育社會主義核心價值觀, 共鑄“中國夢”

中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建開辟了實現(xiàn)“中國夢”的革 命道路,也成為實現(xiàn)“中國夢”最有力的領(lǐng)導(dǎo)者。實 現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大中國夢要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化中汲取營養(yǎng),要從自中國共產(chǎn)黨成立以來的不 同時期形成的偉大精神中汲取營養(yǎng)。長征精神與社 會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨在不同時期偉大 實踐的產(chǎn)物,為“中國夢”的實現(xiàn)提供了精神動力與 用之不竭的力量。

(一)培育社會主義核心價值觀,弘揚中國精神

當(dāng)今世界,國際之間的競爭越來越激烈。文化 軟實力在民族凝聚力和創(chuàng)造力方面的重要性表現(xiàn) 得越來越明顯,也已成為綜合國力和國際競爭力的 重要組成部分。強大的文化軟實力,是在激烈的國 際競爭中贏得主動地位的重要因素。文化軟實力是 推動國家發(fā)展進步最持久的力量。社會主義核心價 值觀是文化軟實力的“基本內(nèi)核”,也是文化軟實力 的靈魂。“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以 愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的 時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國 之魂。愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起 的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放 中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚 偉大的民族精神和時代精神,不斷增強團結(jié)一心的 精神紐帶、自強不息的精神動力,永遠朝氣蓬勃邁 向未來。”提高國家文化軟實力,需要弘揚中國精 神,即弘揚長征精神,并且深入開展社會主義核心 價值觀的培育與學(xué)習(xí)。

(二)弘揚長征精神,凝聚中國力量

長征的硝煙早已散去,長征的勝利也已經(jīng)是 83年前的事了,但長征精神具有偉大的現(xiàn)實意義。如 今,在中國特色社會主義進入新時代,全國各族人 民正行進在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大 征途之中,所以培育具有共同價值追求的社會主義 核心價值觀,對于凝魂聚力,構(gòu)筑中國價值具有著 重要的意義。長征精神與社會主義核心價值觀使中 國人團結(jié)在一起,萬眾一心,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供不可或缺的、無比強大的精神力 量。“中國夢”的實現(xiàn)離不開先進文化,長征精神是 中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國各族人民追尋“中國夢”的 過程中所產(chǎn)生的精神財富。“實現(xiàn)中國夢必須凝聚 中國力量。這就是中國各族人民大團結(jié)的力量。”長 征精神能夠凝聚中國力量、形成合力,為“中國夢” 提供堅強的力量。

總之,長征精神與社會主義核心價值觀對實現(xiàn) 中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”具有著重要的推動 作用。實現(xiàn)中國夢,離不開社會主義核心價值觀與 長征精神對于中國精神的弘揚。踐行社會主義核心 價值觀,弘揚長征精神,為中國夢的實現(xiàn)提供了精 神保障與動力源泉。

[參考文獻]

[1]毛澤東.毛澤東選集:第 1 卷[M],北京:人民出版社,1991.

[2]楊尚昆.總結(jié)歷史經(jīng)驗繼承和發(fā)揚長征精神在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)[N].人民日報,1986-10-23.

[3]張震.張震回憶錄:(上)[M],北京:解放軍出版社,2003.

[4]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀[N].人民日 報,2014-5-5.

[5]習(xí)近平.胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作 做得更好[N].人民日報,2013-8-21.

[6]王憲明.論富強——社會主義核心價值觀系列談[J].前線,2015(07).

Abstract: this year marks the 83rd anniversary of the victory of the long March of the Red Army of Chinese Workers and Peasants. 25000 miles of arduous trek, forged the spirit of the long March is the spiritual wealth of the Chinese nation. The spirit of the long March and the core values of socialism are the practical products of the Communist Party of China in different periods. It is of great practical significance to lead the socialist culture, carry forward the Chinese spirit and rally the Chinese strength. The two are related to each other and help Chinese Dream together.

Key words: the spirit of the long March; the core values of socialism; the excellent traditional culture of China

[責(zé)任編輯:盛暑寒]

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