重塑師生對話 演繹課堂精彩

周海斌

課堂上的對話往往能反映一個教師的教學(xué)藝術(shù)水平。在數(shù)學(xué)課堂上，師生對話容易犯啰唆、呆板、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)让。灾劣谠S多數(shù)學(xué)教師回避與學(xué)生對話，特別是在一些公開教學(xué)場合。但領(lǐng)略名師的課堂，大家不難發(fā)現(xiàn)，名師課堂的精彩之處，常常表現(xiàn)在師生之間的對話，表現(xiàn)在師生之間思維的碰撞和情感的交融。

一、師生對話：基于生本主義的教育立場

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教學(xué)活動是師生積極參與、交往互動、共同發(fā)展的過程。師生之間開展對話與交流，是師生互動的基本形式和途徑。因此，師生對話必須基于民主、平等、和諧的課堂氛圍。

數(shù)學(xué)特級教師吳正憲的數(shù)學(xué)課“既好吃又有營養(yǎng)”，這源于她用尊重、友善、智慧營造了一個幸福的學(xué)習(xí)磁場，比如教學(xué)《平均數(shù)》的片段。

吳老師：請同學(xué)們估計一下，平均每天售出門票大約多少張？

小男孩：1500張。

吳老師（微笑）：請同學(xué)們用自己喜歡的方法進行驗證。

其他學(xué)生：平均每天售出門票1000張。

吳老師（走到小男孩面前）：請你下去問問，看看其他同學(xué)是怎樣估計的。

其他學(xué)生：“五一”期間售出門票最多的是1300張，最少的是700張，所以平均數(shù)肯定在700～1300張之間。我又看到圖中的數(shù)據(jù)大多和1000比較接近，所以我就估計是1000張。

吳老師（摸著小男孩的頭）：聽了剛才這位同學(xué)的發(fā)言，你有什么感受？

小男孩（搖搖頭，不好意思）：人家估計的都在里邊，我估計到外邊去了。

吳老師（充滿感情）：我非常羨慕一次估計對的同學(xué)，你們很了不起;但我更佩服身邊的這位小男孩，雖然第一次他估計到“外邊”去了（吳老師有意識地借用了兒童的語言），但是他能在和同學(xué)們的交流中接受大家的意見，調(diào)整自己的思路，能夠進行自我反思，這是一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是一種可貴的學(xué)習(xí)方法，我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

教師只有尊重學(xué)生，學(xué)會傾聽，發(fā)自內(nèi)心地與學(xué)生真誠對話，學(xué)生才敢說、想說，教師也才能了解學(xué)生的真實想法。特別是對于學(xué)困生，教師的一個微笑和一句鼓勵，都能使他們在課堂中挺直腰板，自信地與教師對話，與其他同學(xué)交流。

二、師生對話：講究有效教學(xué)的藝術(shù)性

傳道授業(yè)解惑是教師的天職，而這些離不開師生之間的對話和交流，它是實現(xiàn)有效教學(xué)的必要途徑之一。師生之間的對話要講究藝術(shù)性，要適勢、適時、適度和適量。

教學(xué)“角的度量”時，著名特級教師華應(yīng)龍引入了三個斜度不同的滑梯，當(dāng)有的學(xué)生說想玩第3個滑梯時，引來了一陣笑聲。

師（笑著）：有人笑了，笑什么？

生（齊）：第3個太斜了。

師：這個“斜”字用得很好。

生1：第3個太陡了。

師：這三個滑梯的不同之處在哪兒呢？

生2：它們?nèi)齻€有高有矮。

師：對，有高有矮。還有什么不同呢？

生3：有胖有瘦。

師：哈哈……是，有胖有瘦。你說呢，這位同學(xué)？

生4：有寬有窄。

師（驚訝）：還有寬有窄。你們說出的這些都有點像。不過有一個很重要的不同之處，那需要有數(shù)學(xué)的眼睛才能看出來。

生5：角度！

師：厲害！是不是這樣呀？（抽象出三個角）

生5：是。

師：最主要的是它們的角度不同。（隱去兩個角，留下第2個滑梯的角）那么滑梯的角多大才算合適呢？這就需要量角的大小了，是不是？今天這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)——（板書：量角的大小）。

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須以“先前概念”為起點。學(xué)生的頭腦中有怎樣的概念結(jié)構(gòu)，學(xué)生有怎樣的生活背景、經(jīng)驗積累和思維個性，都依賴于師生對話來了解。教學(xué)過程中，教師又要通過對話來及時地調(diào)控課堂，引發(fā)認(rèn)知沖突，驅(qū)動學(xué)生思維。

在與學(xué)生對話時，教師要把握適勢、適時、適度和適量的原則。例如，在出示“三個斜度不同的滑梯”時，學(xué)生笑了，如果華老師不置可否，或者慍怒生氣，那么就無法了解學(xué)生的真實想法，也無法生成課堂的精彩。當(dāng)學(xué)生說“斜、陡、有高有矮、有胖有瘦”時，教師及時地拋出“不過有一個很重要的不同之處，那需要有數(shù)學(xué)的眼睛才能看出來”，引領(lǐng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，將生活經(jīng)驗抽象成數(shù)學(xué)問題。當(dāng)學(xué)生進入數(shù)學(xué)情境后，教師不再贅述，“那么滑梯的角多大才算合適呢”一句正式揭開課題，語言簡練，對話適時中止，充分反映教師對課堂的把控藝術(shù)。在與學(xué)生對話的過程中，華老師的語言嚴(yán)謹(jǐn)清晰，精練準(zhǔn)確，符合數(shù)學(xué)老師的語言特征。

三、師生對話：追求知識和精神共生

教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，是以文本言語為中介而展開的在認(rèn)知、情感、精神領(lǐng)域的多向交流。師生對話應(yīng)改變應(yīng)試教育下的單向灌輸與被灌輸?shù)闹骺完P(guān)系，實現(xiàn)生命主體間知識與精神的溝通、感悟和融合，促進知識和精神的同構(gòu)共生，最終促使學(xué)生產(chǎn)生個性化的感悟，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

特級教師張齊華在教學(xué)生如何畫圓時，師生之間的對話如下。

師：張老師發(fā)現(xiàn)，每個小組都有了各自精彩的創(chuàng)造。讓我們一起來分享。

生1：我們組將圓形的瓶蓋按在白紙上，沿著瓶蓋的外框畫了一個圓。

師：那叫“拷貝不走樣”。

（學(xué)生笑。）

生2：我們手中的三角板中就有一個圓形窟窿，利用它，很方便地畫出了一個圓。

師（笑）：就地取材，挺好！

生3：我們組在繩子的一端系一支鉛筆，另一端固定在白紙上，繩子繃緊，將鉛筆繞一圈，也畫出了一個圓。

師：你們組的創(chuàng)作已經(jīng)初步具備了圓規(guī)的雛形。

生4：我們組在繩子的一端系上一塊橡皮，抓住繩子的另一端一甩，也同樣出現(xiàn)了一個圓。

師：盡管這一方法終沒有能在白紙上最“畫”出一個圓，但他們的創(chuàng)造仍然值得表揚的，不是嗎？

（學(xué)生熱烈鼓掌。）

師：可是，既然不用圓規(guī)，我們依然創(chuàng)造出了這么多畫圓的方法，那么俗語中為什么還會有“沒有規(guī)矩，不成方圓”的說法呢？

生5（笑）：我想，大概是古時候的人們沒想到這些方法吧？

生6：我覺得不是這樣，因為，或許一開始，“沒有規(guī)矩，不成方圓”指的是沒有圓規(guī)和“矩”畫不出方和圓，但是流傳到后來，它的意思已經(jīng)發(fā)生了改變，不再僅僅指原來的意思了，而是指很多事情，必須要講究規(guī)矩，遵循章法。

（不少學(xué)生投以贊許的目光。）

師：真沒想到，一條普通的數(shù)學(xué)規(guī)律，經(jīng)過千年流傳，竟逐漸成為我們生活中一條重要的人生準(zhǔn)則。當(dāng)然，同學(xué)們能夠利用各自的智慧，成功演繹“沒有規(guī)矩，仍成方圓”，足以說明大家都有不凡的創(chuàng)造力了。

筆者在欣賞張齊華老師教學(xué)時，常常感覺他的課堂有一種張力，那是一種由內(nèi)向外生長的力量，能夠讓學(xué)生的智慧得到增長，精神得到豐盈;常常感覺到他的課堂有一股磁力，學(xué)生喜歡上他的數(shù)學(xué)課，教師喜歡觀摩他的數(shù)學(xué)課。這股磁力和張力，正是通過師生之間的對話展現(xiàn)出來的。許多年輕教師也知道對話的重要性，但在與學(xué)生對話時，要么是“對不對、你真棒”之類的簡單互動，要么是重復(fù)學(xué)生的回答，要么干脆對學(xué)生的回答置之不理，師生對話可謂“神形相離”或“有形無實”。

數(shù)學(xué)教學(xué)既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要重視學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識自我、建立信心。所以，師生對話應(yīng)該是多向的生活意義和生命價值的交流，使學(xué)習(xí)活動成為促進兒童知識和精神成長的一部分。

（作者單位：江蘇省泰州實驗學(xué)校）