探索書法與經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂中應(yīng)用的價值與措施

孔德匯

【摘要】? 書法與誦讀經(jīng)典的傳統(tǒng)著作對一個人的學(xué)識增長和修養(yǎng)提升有很大的幫助，對于傳統(tǒng)文化的繼承精神更要從小學(xué)就開始培養(yǎng)，也是小學(xué)語文課堂緊跟時代要求的有效途徑之一。從小學(xué)階段開始教授書法練習(xí)和經(jīng)典誦讀的課程能更好地使學(xué)生了解和體會更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的魅力，逐漸地提升自身語文素養(yǎng)，培養(yǎng)起小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和學(xué)習(xí)熱情，更好更全面地繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【關(guān)鍵詞】? 書法教育 誦讀經(jīng)典 小學(xué)語文 課堂優(yōu)化

【中圖分類號】? G623.2? ?? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2020）07-017-01

引言

在世界上的所有國家中，中國是現(xiàn)存的唯一一個文化源遠(yuǎn)流長而又一脈相承的文明古國。我國的文化在每一個時期都有不一樣的發(fā)展和豐富，在漫漫的歷史長河中形成了內(nèi)涵豐富而又包羅萬象的中華文化，引起了世界上其他眾多國家的研究興趣。而在數(shù)之不盡的文化成果中，經(jīng)典著作和書法作品的成就同樣不可小覷。詩詞歌賦中古人那憂國憂民、前赴后繼、壯志未酬、思鄉(xiāng)思親的情感用寥寥數(shù)語便表達(dá)的淋漓盡致，讓人讀起來不免有置身于其中的同感。對小學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育的重要性更是越來越明顯，小學(xué)處在三觀形成和定型的重要時期，中華傳統(tǒng)文化的熏陶和潛移默化的影響對小學(xué)生的性格發(fā)展和待人接物的方式影響也十分直接，所以在日常的語文課堂中，教師要重視傳統(tǒng)文化的滲透教育，引導(dǎo)學(xué)生正確理解文化經(jīng)典，書寫傳統(tǒng)漢字，了解中華文化，繼承中華文明。

一、培養(yǎng)起學(xué)生對于書法和誦讀經(jīng)典的興趣

都說興趣是最好的老師。要想讓學(xué)生更好的接觸和體驗傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)起學(xué)生的興趣最為重要。要把有關(guān)詩詞歌賦和傳統(tǒng)書法有關(guān)的內(nèi)容編進教材，讓學(xué)生意識到傳統(tǒng)文化的重要性，讓學(xué)生充分拓寬眼界，豐富知識，體會其中的情感。在課堂教學(xué)中，可以通過講故事的方式把傳統(tǒng)經(jīng)典的內(nèi)容口語化，講給學(xué)生們聽，用小學(xué)生能聽得懂的、能夠完全理解的語言講述內(nèi)容的梗概。例如，在《錢塘湖春行》這首詩中，可能很多小學(xué)生對于題目的完全理解都很難，那么我會說：“這首詩是唐代的大詩人白居易在初春的時候欣賞錢塘湖美景的過程中寫下的，錢塘湖就是我們現(xiàn)在所說的杭州西湖，只不過西湖在古代的叫法跟我們現(xiàn)在有一定的區(qū)別。他在這首詩里細(xì)致的描寫了自己的所見所感：西湖的湖水與岸堤幾乎齊平，天上的云朵低垂著，初春的黃鸝和剛從南方飛回來的燕子處處可見，花兒們爭奇斗艷，讓人眼花繚亂，青草也剛剛長成，剛好能淹沒過馬兒的蹄子，而最讓人流連忘返的，是綠楊后的白沙堤。”通過通俗化的語言，讓學(xué)生們提起對傳統(tǒng)詩詞的興趣和學(xué)習(xí)熱情，也更讓學(xué)生真正消化課堂上所講的經(jīng)典詩詞。另外，還可以通過給學(xué)生們展示各個朝代書法大家的書法作品，無需擔(dān)心學(xué)生們欣賞不了，每個人的審美能力都是在欣賞高雅藝術(shù)的過程中鍛煉而成的，所以可以利用手邊的多媒體工具，多給學(xué)生們展示書法作品，如字帖、碑刻等，如果學(xué)生們有能力的話能臨摹是更好的了。

二、引導(dǎo)學(xué)生正確理解經(jīng)典的內(nèi)涵

小學(xué)生的語文理解能力尚且需要提高，還不能完全的理解詩詞中的個別詞語的真正意思，再加上每個人的生活經(jīng)歷和成長條件不同，學(xué)生們很容易的膚淺地、片面地理解經(jīng)典，甚至曲解了經(jīng)典，這對于學(xué)生的性格與學(xué)識的發(fā)展是十分不利的。作為學(xué)生獲取知識路上的引路人，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生正確地理解文本，客觀地從歷史的、現(xiàn)實的角度來正確看待傳統(tǒng)經(jīng)典中所體現(xiàn)出來的文化，不能因為其中的某些精神與傳統(tǒng)與現(xiàn)代不同而帶著有色眼鏡誤解了這種歷史的文化。在上課過程中，語文教師要客觀地全面地向?qū)W生們介紹傳統(tǒng)經(jīng)典所創(chuàng)作的背景及其對后世產(chǎn)生的影響，客觀分析其原因，這樣就不會出現(xiàn)學(xué)生們自我曲解傳統(tǒng)經(jīng)典的情況，在以后的教學(xué)工作中也能減少很多麻煩。在教學(xué)過程中，可以先帶領(lǐng)學(xué)生們朗讀一遍文章，正確并且細(xì)致的解讀之后再讓學(xué)生們自我思考，這樣便能保證學(xué)生在正確的大方向上思考問題并理解傳統(tǒng)文化，在誦讀的過程中，學(xué)生們也能有置身于經(jīng)典之中的感覺，更能激發(fā)學(xué)生們對傳統(tǒng)經(jīng)典著作的興趣，再加上多媒體工具的輔助，給學(xué)生們播放相關(guān)影視作品或者音頻、錄像等，讓學(xué)生全面理解經(jīng)典著作，如果學(xué)生對此提出疑問或者說出自己的見解，那便是達(dá)到了本次教學(xué)的目的。

三、設(shè)立新的教學(xué)模式，創(chuàng)造適合學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的環(huán)境

課堂氛圍是課堂教學(xué)中應(yīng)十分注重的一點，因為它對于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的影響是不容忽視的。要想學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的書法文化與經(jīng)典著作，教師要善于給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)適合學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的課堂氛圍，讓學(xué)生在環(huán)境的烘托中不由自主的攝入知識。在初次接觸到傳統(tǒng)經(jīng)典的時候，可以讓學(xué)生們先大聲的朗讀出來，先來感受跌宕起伏的情感和抑揚頓挫的語調(diào)，朗讀的形式不必拘泥于一種，可以自由讀，也可以齊讀，然后根據(jù)所朗讀的內(nèi)容說一說自己的感悟，或者提出自己暫時不理解的問題。對于書法作品，要讓學(xué)生在課堂上準(zhǔn)備毛筆，臨摹書法大家的書法作品，即使寫的不好也不要對學(xué)生提出批評，畢竟進步是一個漫長的過程。

總結(jié)

中華文化在個人生活、國家、社會的發(fā)展中都起到了十分重要的作用，是凝結(jié)一個民族的精神力量，也是鼓舞一個人前進的動力，更是一個國家的精神支柱。在課堂上對小學(xué)生進行書法教育與傳統(tǒng)經(jīng)典文獻的誦讀教育不僅在目前來看十分重要，對于今后發(fā)展的影響更是十分巨大的。作為一名教育者，要注重對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，這樣才能使學(xué)生更好的發(fā)展。

[ 參? 考? 文? 獻 ]

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