在讀寫中走進文學(xué)世界

陳水保

[摘要]教師從品味情境、發(fā)散思維、鼓勵想象聯(lián)想、開設(shè)文學(xué)賞析課入手能更好地引導(dǎo)學(xué)生從課文中捕捉和挖掘那些豐富且有價值的內(nèi)容，進行有針對性的讀寫訓(xùn)練。這樣學(xué)生能不斷地積累寫作經(jīng)驗和寫作素材，他們的文學(xué)意識會得到不斷強化，寫作能力也會得到提高，進而真正走進文學(xué)的世界。

[關(guān)鍵詞]語文教學(xué);讀寫結(jié)合;策略

[中圖分類號] G633.3

[文獻標(biāo)識碼] A

[文章編號] 1674-6058（2020）07-0003-03

在語文教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生走進文學(xué)世界，做好讀寫結(jié)合。讀寫結(jié)合其實就是把閱讀訓(xùn)練與寫作訓(xùn)練緊密地結(jié)合在一起。著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“閱讀是吸收，寫作是傾吐?！彼煤喍潭俚难哉Z告訴我們：讀和寫是相互補充、相互促進、缺一不可的。因此，教師在教學(xué)中，一方面要加強引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文及其他優(yōu)秀的文學(xué)作品，另一方面要加強“讀后寫”和“寫后讀”的訓(xùn)練，做到讀與寫的相互滲透。教師可以用閱讀訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的寫作能力，用寫作訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的閱讀能力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文和寫作文章的欲望，讓學(xué)生感悟到文學(xué)語言的魅力，提高學(xué)生的審美能力和語言表達能力。

教師在閱讀或?qū)懽鞯慕虒W(xué)過程中，要充分把握好閱讀和寫作的內(nèi)在聯(lián)系，捕捉每一個可利用的機會，為學(xué)生架起連接閱讀與寫作的橋梁，科學(xué)有效地進行訓(xùn)練。長此以往，學(xué)生就會自然而然地進入到屬于自己文學(xué)世界中。

一、品味情境，再現(xiàn)情境

品味課文的情境。每一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品都會以獨特的方式、優(yōu)美的語言展現(xiàn)一個與作品內(nèi)涵相得益彰的美麗情境。在閱讀教學(xué)中，教師要根據(jù)作品內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景，以體會美為突破點，以感悟情為重點，把文字表達與情感體味結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生賞析文學(xué)作品。高中新課程標(biāo)準(zhǔn)對教師提了這樣一條教學(xué)建議：在語文教學(xué)時，應(yīng)該根據(jù)課文描述的內(nèi)容，為學(xué)生營造一個良好的語文學(xué)習(xí)情境，幫助學(xué)生樹立一種感情主體意識。葉圣陶先生也曾說：“作者胸有境，入境始與親?！币馑际亲x者在閱讀文章時，如果進入了文章所描述的意境，就自然而然地能了解文章刻畫的人物、傳達的感情、闡明的道理。因此，教師在對學(xué)生進行閱讀指導(dǎo)時，要注意根據(jù)閱讀作品的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，并引導(dǎo)學(xué)生進入其中。在領(lǐng)略作者所描繪的情境，感受文中作者所表達的情感后，可以讓學(xué)生把閱讀的感悟和自身的經(jīng)歷相結(jié)合進行寫作。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀朱自清的《荷塘月色》時，筆者就先讓學(xué)生反復(fù)閱讀作品，感受作者描繪的憂愁而美麗的情境，然后再結(jié)合實情實景來深化學(xué)生的感悟。因為筆者所在學(xué)校在縣城邊沿，靠近農(nóng)村，學(xué)校后面剛好就有一片荷塘，時下又正是初夏，荷花剛剛開放不久。夜晚時分，淡淡的月光，柔柔的清風(fēng)，幽幽的花香，清幽淡雅的環(huán)境與課文描寫的頗有幾分相似。這樣，將表達在書上的虛的文字與在眼前的實的景象結(jié)合起來，便能讓學(xué)生有身臨其境之感，文章與現(xiàn)實結(jié)合能使學(xué)生對文章情境的理解更加透徹。課后讓學(xué)生在有月的夜晚去走一走荷塘，再把自己的感悟?qū)懗鰜恚瑢W(xué)生能沒有東西寫嗎？

例如，班上有一學(xué)生寫出了《斷橋之夜》：

人靜的深夜，古禪寺的鐘聲又傳過夢中的斷橋，敲打無眠的人，望著那飄落的楓葉，靜立橋邊，等候你客船的歸來。白霜遍地，漁火點點，殘月西下，一聲聲凄苦的烏啼，將一樹的黑暗渲染得蒼涼。踮著腳，癡茫間，我的眼眥出血……

曾經(jīng)，在這里，在青青的楊柳下，在蒙蒙的朝雨中，我唱著陽關(guān)三疊之曲，依依將你送別，不曾勸酒，可你眼眸中含著的淚珠，至今將我醉倒。

今夜，那一彎月亮倒映水中，和斷橋一齊在水中搖曳，我孤苦的思戀隨著潺潺的河水流向遠方。獨步柳岸，隨水憂傷，“今宵酒醒何處？”我松開手，楓葉飄落，水亦悲泣，悠悠……水流走了楓葉，流走了我的思念，流走了我所有的希望，一生的詩歌。

這幾段文字再現(xiàn)了張繼的《楓橋夜泊》、王維的《送元二使安西》和馬致遠《天凈沙·秋思》的情境，將落魄游子對故鄉(xiāng)和親情的思念以及落榜的失落無奈之情表達得細膩、典雅而深婉。文字每一句皆是一首詩，讓我們領(lǐng)略到詩歌的情境，同時也感受到寫作學(xué)生的內(nèi)心世界。

二、發(fā)散思維，拓寬想象空間

在進行讀寫結(jié)合教學(xué)時，教師要善于根據(jù)作品的內(nèi)容和中心思想激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。發(fā)散性思維是指，對同一現(xiàn)象產(chǎn)生多方面思考和理解，通過想象、對比、總結(jié)，開發(fā)人們智力的一種思維方式。在讀寫結(jié)合教學(xué)時，教師可以文學(xué)作品為基點，引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度去理解和感悟作品的內(nèi)涵，從而訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維。教師可以作品內(nèi)容為基礎(chǔ)激發(fā)學(xué)生的想象力，讓他們擺脫原作內(nèi)容的約束，進行新作品的創(chuàng)作。教師可以巧妙使用續(xù)寫法和拓展法等，也就是讓學(xué)生發(fā)散思維，通過聯(lián)想與想象，多角度、多層面地對原文進行續(xù)寫或?qū)ζ渲械哪骋磺楣?jié)進行拓展，使文章的情節(jié)和結(jié)局產(chǎn)生多種可能性。如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《林黛玉進賈府》這一篇課文時，筆者不僅讓學(xué)生反復(fù)閱讀，勾畫描寫林黛玉的內(nèi)容，歸納林黛玉的形象，而且增加了一些《紅樓夢》里的章節(jié)內(nèi)容進行輔助教學(xué)。最后筆者讓學(xué)生結(jié)合林黛玉的性格特征及命運寫一個描述林黛玉葬花的抒情性片段，并要求顛覆傳統(tǒng)的“軟弱”觀念去歌頌林黛玉。學(xué)生很感興趣，寫出的作品的質(zhì)量好得出人意料。例如：

林黛玉——淚水譜歌生命筑詩

風(fēng)中，一襲素衣粉裙，你是三月里癡情的仙子，輕撫纖樹，那一樹飄零的花朵如一只只疲憊的蝴蝶，悠悠落下，成塵，化作一地的憂愁。你輕揮花鋤，含淚拾花，單薄的身子無助無奈。你是墻角邊那株柔弱的仙草，希望能用一生的淚水來還前世的情債。殘瓣零落，輕唱葬花，流水薄情，玉消魂斷無人憐，一場游戲一場夢，嘆人間，世事難全，沒有盡遂眾生意，白玉純潔有瑕疵，美中不足今方信，縱然是?？菔癄€，到底意難遂。你是魂，是一縷花魂，是一抹詩魂?！百|(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”說不盡你孤高而短暫的生命。你看似弱柳扶風(fēng)，卻滿情的叛逆而倔強，暗羨西廂，向往自由的愛情，對寶玉無限思戀。然造化弄人，“眼空蓄淚淚空垂，拋珠滾玉卻為誰”，你用一生癡情的淚水譜寫了一首凄美的戀歌，用短暫的生命筑起一個崇高的詩魂。

三、鼓勵想象聯(lián)想，以文改詩

古詩詞雖然篇幅簡短，但短短的幾十個字卻飽含深沉的意蘊。詩人通過多變的抒情手法及豐富的內(nèi)容把自己的人生遭遇、人生感悟和內(nèi)心情感淋漓盡致地宣泄出來，深深地感染著千百年來的讀者。每一首詩詞描繪的其實就是詩人人生中的一個小故事或一段小插曲，或表達憂國憂民的情感，或表達壯志難酬的憤懣，或感慨祖國的大好河山等。一個優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該善于挖掘并利用好這些寫作素材，引導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的語言把這些詩詞撰寫成文。作家張曉風(fēng)通過想象聯(lián)想把張繼的《楓橋夜泊》化為一篇凄美的短篇小說《不朽的失眠》，它把一書生因為不能通過科舉考試光宗耀祖而在秦淮河邊上閑逛，忽然靈感乍現(xiàn)，創(chuàng)造出不朽的詩歌《楓橋夜泊》的故事生動地展現(xiàn)給我們，講了“失之東隅，收之桑榆”的道理。這一例子告訴我們，古典詩詞中有著非常深厚的文學(xué)意蘊等著我們?nèi)ヌ剿鳌⑷ネ诰颉?/p>

如在一次讀寫結(jié)合的訓(xùn)練課中，一名學(xué)生在閱讀了北朝民歌《敕勒歌》后，發(fā)散思維，展開想象，結(jié)合自己見到的一些視頻和圖片，創(chuàng)作了一篇散文《西藏的隔壁是天堂》：“那個地方，是有著青稞地的地方，是有著濃烈絢麗的壁畫的地方，是有著松贊干布和文成公主足跡的地方;那個地方，是有著涂著黃油的羊肉和松枝火把的地方，是有著茶馬古道的地方，是有著格薩親王戰(zhàn)斗痕跡的地方;那個地方，是有著雪蓮花盛開的地方，是有著悠久的誦經(jīng)聲的地方，是有著海子呼喚著的聲音的地方……西藏，這塊卉老美麗的地方，有著生命中難舍的藍藍的白云天，在這夢幻的帶著三分黑色的藍的天空下，大地微微起伏著，仿佛溫暖的呼喚，水草豐盛的河灣邊上，野馬披著長長的鬃毛在淺灘飲水，遠山綿延成柔和的波浪線。此時，你會覺得，詩意和禪義在靜靜地流瀉……西藏，它雖不是天堂，但它在天堂的隔壁?！?/p>

還有一次，筆者讓學(xué)生改寫李煜的《虞美人》，一位學(xué)生張開了想象的翅膀，舉一反三，把晚唐詞人溫庭筠的《望江南》和南宋詞人陸游的《釵頭鳳》結(jié)合了起來，寫成了一篇凄美的纏綿悱惻的愛情小說《千年寂寞，漫天飛舞》。

四、開設(shè)文學(xué)賞析課，多寫讀后感

“得法于課內(nèi)，得益于課外”，教師要引導(dǎo)學(xué)生將語文學(xué)習(xí)由課內(nèi)拓展到課外。通過小學(xué)、初中的教育，高中生已經(jīng)具備了一定的閱讀、賞析、辨別和感悟能力。語文教師要利用好課本中的文學(xué)作品，把自己的學(xué)習(xí)和閱讀方法傳授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀。教師可適當(dāng)?shù)亻_設(shè)一些文學(xué)作品賞析課，把一些古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品介紹給學(xué)生，增加學(xué)生的閱讀量，讓學(xué)生不僅要熟記、摘抄一些優(yōu)美語言，積累豐富的寫作素材，還要學(xué)習(xí)名家的寫作技巧、表達的方式，激勵學(xué)生模仿名家進行文學(xué)創(chuàng)作，沿著名家的足跡慢慢地走進文學(xué)世界。為了提高學(xué)生的分析、辨別和感悟能力，教師可引導(dǎo)學(xué)生多寫讀后感，把自己對作品的理解或感悟用文字表達出來。

當(dāng)然，教師要指導(dǎo)學(xué)生真正把握寫讀后感的要領(lǐng)，讓學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”。如在教學(xué)《過秦論》一文時，筆者抓住“仁義”這一要點，鼓勵學(xué)生結(jié)合古今歷史寫讀后感，獲得了意想不到的效果。例如：

“得民心者，得天下?！边@是歷代王者坐穩(wěn)江山的秘訣。只有為民謀福利，方能“子孫帝王萬世之業(yè)”，否則最終只能落得“戍卒叫，函谷舉”“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”的結(jié)局。

學(xué)習(xí)了西漢賈誼的《過秦論》，我對秦朝的興與亡深有感觸。商鞅變法等措施使秦國進入了“強國請服，弱國入朝”的境地，而秦始皇時代可以說是“威震四?！薄昂瞬桓夷舷露榴R，士不敢彎弓而報怨”的鼎盛時代……然而秦王的種種壓迫，使人民深受其害，嚴(yán)酷的刑罰使得百姓畏懼而奮起反抗。最后秦亡于“甕牖繩樞之子”“才能不及中人”的陳涉手上。

這是什么原因呢？

這是對老百姓不施仁義而施暴政的緣故。

沉重的歷史，敲響了警鐘;悠遠的警聲，回蕩在了二十一世紀(jì)的上空。

二十一世紀(jì)的中國領(lǐng)導(dǎo)人聽到了鐘聲，看到了幾千年前的那段沉重的歷史，讀懂了這悠遠的警聲。他們會凝視著“仁義不施而攻守之勢異也”，并將其銘刻在心中……（節(jié)選自學(xué)生習(xí)作《沉重的歷史，悠遠的警聲——讀（過秦論）有感》）

葉圣陶先生曾說過，語文教材其實就只是一個例子，語文教師要利用好這個例子讓學(xué)生舉一反三，熟練地掌握閱讀和寫作的技巧，進而真正提升他們的寫作能力。因此，一個成功的語文教師要利用好讀寫結(jié)合，讓學(xué)生多讀多寫，帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略多姿多彩的文學(xué)世界。

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）