中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校文化建設(shè)中的思考

鄧濤

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國珍貴的文化瑰寶，是歷史長河中一顆璀璨的明珠。傳統(tǒng)文化教育是落實立德樹人根本任務(wù)，全面推進素質(zhì)教育的重要手段。學(xué)校對學(xué)生進行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，可以進一步增強學(xué)生的民族自豪感，不斷提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融入;學(xué)校文化建設(shè)

前言：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著豐富的民族精神和道德思想，教師在教學(xué)過程中積極向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化，可以為學(xué)校的文化建設(shè)事業(yè)添磚加瓦，讓學(xué)生的文化素養(yǎng)得到提高，收獲優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)成果。下面針對如果在學(xué)校文化建設(shè)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開幾點策略思考。

一、將傳統(tǒng)文化和課堂有機結(jié)合，增加學(xué)生文化積累

教師對學(xué)生進行的知識傳授和學(xué)生思想文化教育是相輔相成的關(guān)系，學(xué)生樹立了正確的思想文化觀念，才能實現(xiàn)有效的綜合提高，中華傳統(tǒng)文化是學(xué)校文化建設(shè)取之不盡用之不竭的文化資源。因此，教師在課堂教學(xué)時，應(yīng)該融入傳統(tǒng)文化元素，增加學(xué)生傳統(tǒng)文化的積累，提高學(xué)習(xí)效率[1]。

例如，在音樂課堂上，教師可以搜集一些經(jīng)典京劇選段，諸如《四郎探母》、《穆桂英掛帥》、《秦瓊賣馬》等選段，通過多媒體視頻播放的形式供學(xué)生鑒賞，在此過程，教師也可以對這些京劇選段的歷史背景，人物背景對學(xué)生進行講解，領(lǐng)悟京劇情景中所表達的中心思想，讓學(xué)生感受豐厚的傳統(tǒng)梨園文化熏陶的同時，也增加了歷史文化的積累，擴展了知識容量。提高學(xué)生音樂素養(yǎng)，也意味著綜合素質(zhì)的同步提升，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校文化建設(shè)的重要作用體現(xiàn)。

二、多元化方式傳播傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱情

教師在對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化傳播的時候，如果傳播方式太過單一，會使學(xué)生喪失對傳統(tǒng)文化的探索興趣。因此，教師應(yīng)該不斷探索創(chuàng)新，采用多元化的方式對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的普及，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣，提高學(xué)生完善自身思想文化教育的自主能力。

在語文教學(xué)中，學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)和理解一直是重點和難點，教師可以利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和傳統(tǒng)文化相結(jié)合的方式，創(chuàng)造新型的文化傳播形式。例如，教師可以結(jié)合詩詞內(nèi)容、歷史背景、作者的創(chuàng)作背景和生平經(jīng)歷，搜集一些影視資料，通過有聲有色的影音資料播放，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索欲，讓學(xué)生對詩詞的歷史文化底蘊有了更深化的理解，對詩詞作者的高潔品德有了更深層次的領(lǐng)悟，學(xué)到課本知識的同時，思想文化水平也得到了有效提高，可謂一舉多得[2]。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，教師在對學(xué)生進行傳播的時候，應(yīng)該勇于開拓創(chuàng)新，制定更多元化的傳播計劃。例如，將文化思想結(jié)合傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)禮儀等形式進行情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的概念更具象化。教師也可以搜集一些中國古建筑的圖片資料，通過幻燈片播放圖片合集、配合文字講解的方式，讓學(xué)生領(lǐng)略中華古建筑之美，更多方位的實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的傳承，讓學(xué)校的文化建設(shè)事業(yè)更上一層樓。

三、倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化實踐活動，拓展校園文化建設(shè)

中華傳統(tǒng)文化源自于中華民族歷史進程中的點滴積累，是人類在生存過程中創(chuàng)造的文化精髓，所以在校園文化建設(shè)的策略實施中，教師倡導(dǎo)學(xué)生積極參與傳統(tǒng)文化的社會實踐活動，是校園文化建設(shè)不能省略的重點步驟，讓學(xué)生深入實際生活，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會生活中的體現(xiàn)元素，讓實踐做學(xué)生最好的老師，給予學(xué)生充沛的文化滋養(yǎng)，讓學(xué)生的精神文明建設(shè)日益完善。

例如，在傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”的時候，教師可以組織學(xué)生參加傳統(tǒng)節(jié)日的民俗活動，包粽子、爬山踏青、觀看龍舟比賽和佩戴香包五彩繩等等，通過這些實踐活動，讓學(xué)生親身體驗傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式，感受傳統(tǒng)文化的精神熏陶。教師還可以趁此機會向?qū)W生普及屈原這個歷史人物的生平事跡，為學(xué)生以后學(xué)習(xí)屈原作品的時候，對作者的創(chuàng)作背景有了初步的了解，從而使傳統(tǒng)文化傳播在校園文化建設(shè)中發(fā)揮了最大效用[3]。

教師還可以通過給學(xué)生講故事的方式傳播傳統(tǒng)文化，例如《望云思親》和《臥冰求鯉》等故事都蘊涵了中華傳統(tǒng)文化中“孝心”這一優(yōu)秀品德，教師在對學(xué)生進行了初步的文化思想植入之后，可以定期組織學(xué)生去敬老院開展公益實踐活動，通過為老人梳頭、整理衣物、幫助老人做復(fù)健運動等方式，把傳統(tǒng)文化實踐運用到公益活動中，老人感受到來日社會的關(guān)愛，學(xué)生也在公益行為的實施中獲得成就感，增強學(xué)生的社會責(zé)任感，也培養(yǎng)了學(xué)生“百善孝為先”的思想美德，讓學(xué)生吸納了中華傳統(tǒng)文化的同時，也把傳統(tǒng)文化和實際生活有效結(jié)合，使學(xué)校的文化建設(shè)事業(yè)獲得顯著進步。

傳統(tǒng)文化的生活實踐還有多種多樣的形式，需要學(xué)校和教師的不斷探索，積極開展，使學(xué)生把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在實踐活動中合理運用，讓傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的每一個角落，從而有效提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。

總結(jié)

綜上所述，中華傳統(tǒng)文化是中國社會主義核心價值觀形成的肥沃土壤，是我國教育事業(yè)中開展校園文化建設(shè)的重要基石。學(xué)生的思想道德水平和教學(xué)效果密不可分，學(xué)校和教師應(yīng)該致力于中華傳統(tǒng)文化對學(xué)生的廣泛傳播，對學(xué)生進行有效的思想教育，從而使傳統(tǒng)文化在校園精神文建設(shè)這項偉大的靈魂工程中得到貫徹落實。

參考文獻：

[1]劉海昭，郝梓旭，王樂然，于陽.新時代背景下對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)的思考[J].智庫時代，2019（23）：69-70.

[2]韓立樂.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)路徑研究[J].智庫時代，2019（23）：83-84.

[3]周孝元.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入獨立學(xué)院校園文化建設(shè)的有效途徑[J].教育教學(xué)論壇，2018（43）：4-5.