視覺文化時(shí)代“南京大屠殺”題材電影的呈現(xiàn)研究

（云南師范大學(xué) 文學(xué)院，云南 昆明 650500）

視覺文化成為當(dāng)代的一個(gè)重要文化現(xiàn)象，也就是海德格爾稱之為的“世界圖象時(shí)代”。海德格爾指出，我們對(duì)于現(xiàn)代的思考其實(shí)就是對(duì)于現(xiàn)代的世界圖象的追索。“從本質(zhì)上看來，世界圖象并非意指一幅關(guān)于世界的圖象，而是指世界被把握為圖象了。”[1]在圖像時(shí)代，人們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)與理解往往不再是通過語言文字，而是通過圖像。周憲指出：“圖像崇拜和狂歡成為新一代的生活方式，視覺僭越文字的霸權(quán)無處不在！”[2]電影作為一種重要的圖像呈現(xiàn)方式，在視覺文化中占據(jù)著重要的一席之地。正如貝拉·巴拉茲所指出的，電影的出現(xiàn)將使人們重新意識(shí)到視覺文化的重要性。“如果電影擴(kuò)大了表現(xiàn)的可能性，能夠被表現(xiàn)的精神領(lǐng)域當(dāng)然也隨之?dāng)U大了。”[3]在視覺文化時(shí)代，年輕一代對(duì)于歷史事件的記憶建構(gòu)受到傳媒的影響。狹隘的民族情緒不利于以冷靜的態(tài)度去直面歷史，去對(duì)話、交流，建立共同的記憶共同體。就此來說，“南京大屠殺”題材電影既要發(fā)揮見證的功能，又要有深層的反思。總之，在視覺文化時(shí)代，如何以電影這一獨(dú)特的藝術(shù)方式再現(xiàn)出民族浩劫的歷史真實(shí)，同時(shí)又能傳達(dá)出對(duì)于創(chuàng)傷記憶、人性裂變、民族精神等問題的深層思考，是當(dāng)前“南京大屠殺”題材電影所面臨的一個(gè)問題。

一、視覺文化時(shí)代的電影敘事

在印刷文化時(shí)代，人們通過對(duì)語言文字的閱讀來認(rèn)識(shí)世界。因而，對(duì)于文字的掌握以及理解力、想象力、領(lǐng)悟力就成為一個(gè)重要的條件。……