設計審美日常化的流變與局限性

（蘇州大學 藝術學院，江蘇 蘇州 215000）

21世紀初西方發達國家各種被稱為時代更替標志的社會現象中居于首要位置的是“日常生活審美化”，即社會主體的日常生活不再以目的為導向而是呈現出審美化的趨勢[1]。日常生活審美化是消費社會或后現代主義語境下的產物，是典型的“舶來品”[2]，由邁克·費瑟斯通（Mike Featherstone）最早在1988年提出，當各國相繼步入消費社會后愈發體會到其現實意義。日常生活審美化以消費社會為背景，折射經濟呈現物的充溢狀態后的社會變革，涉及物質文明成果充分共享后的社會熱點轉換，直指愈演愈烈的審美民主化問題。

21世紀初日常生活審美化研究在西方興起，邁克·費瑟斯通的《消費文化和后現代主義》和沃爾夫岡·韋爾施的《重構美學》成為研究的主要理論來源[3]。我國學術界由周憲、陶東風、趙勇等學者首先關注這一問題，2003年《文藝爭鳴》雜志召開了有關日常生活審美化的討論會并刊發了系列主題文章[4]，經歷一系列大討論后引起國內美學界、文藝學界普遍關注[5]。相關研究聚焦消費發展到特定階段的突出問題，由我國社會現狀與西方的差異引起爭議，對是否全面接納超出文學、藝術領域的審美泛化產生爭論。“日常生活審美化”的具體現實及理論爭論共同導向這樣一個事實，即“日常生活審美化”并非趕時髦式地隨意譯介西方當代學術話語，而是在感同身受中國審美文化具體現實的基礎上，積極尋求美學話語轉型的一種選擇[6]。……