個體化趨勢下青年價值引領研究

［北京師范大學（珠海校區） 馬克思主義學院，廣東 珠海 519085］

貝克以個體化（Individualization）社會來指稱20世紀70年代以來以福利國家為模式的西方現代化的重要特征。貝克的個體化命題是一種個人主義的主題。但是，它不是啟蒙意義上的個人主義，而是制度化的個人主義（Institutionalized individualism）。它在不斷解放個體的同時，又使個體對制度產生了新的依賴。改革開放以來，中國社會在不同領域不同程度地出現了個體化趨勢。這是新時代青年價值引領不容忽視的社會事實。

一、個體化趨勢下人生樣法的沖突

貝克的個體化理論有四個基本的特征。它們分別是去傳統化、制度化的脫嵌和再嵌入、系統性風險的傳記內化、強制性“為自己而活”的人生追求而缺乏真正的個性[1]。這首先意味著個體從傳統的知識規范和信仰體系中解放出來，擺脫舊有的制度約束，平等和自決的人生成為可能，人們可以選擇“為自己而活”的人生樣法。但它同時表明，“為自己而活”的人生樣法不僅是個體從舊制度脫嵌后無所依靠的唯一選擇，又是個體不得不再嵌入新制度后無可逃避的命定。由于制度具有普遍性，因此，制度強制下的“為自己而活”的人生追求就變得單調而乏味。這種看似主動而實則被動、看似自由而實則束縛、看似充滿個性而實則泯然眾人的人生狀態，就構成個體化趨勢下人生樣法的沖突。

個體化趨勢下的人生是解放的人生。現代社會重要的成果就是傳統紐帶逐漸消亡而個體日益獲得解放。……