倫理學(xué)學(xué)科定位的時(shí)代反思

焦國(guó)成

新中國(guó)已經(jīng)走過了70年輝煌的青春歲月。同樣經(jīng)歷了青春奮斗歷程的中國(guó)倫理學(xué)，與祖國(guó)母親一道，跨入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。在黨的十八大之前，新中國(guó)經(jīng)歷了兩個(gè)大的發(fā)展階段，這就是三十多年社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)階段和近四十年的社會(huì)主義改革開放階段，久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”的偉大歷史飛躍。以羅國(guó)杰先生為旗幟的中國(guó)倫理學(xué)，正是適應(yīng)這兩個(gè)歷史階段的偉大任務(wù)、偉大斗爭(zhēng)所產(chǎn)生的具有明顯時(shí)代特色的倫理學(xué)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們需要有適應(yīng)新時(shí)代的倫理思考，需要對(duì)倫理學(xué)學(xué)科重新定位。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，繼承和發(fā)展以羅國(guó)杰先生為代表的老一輩倫理學(xué)家的倫理學(xué)理論和思想，從新時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，做出與中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化相一致的新的倫理思考，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供倫理支持，是新時(shí)代倫理學(xué)學(xué)科的歷史使命。

一門學(xué)科以及該學(xué)科的理論是適應(yīng)時(shí)代的需要而誕生發(fā)展的，倫理學(xué)也不例外。中國(guó)作為一個(gè)以禮儀之邦著稱且延續(xù)至今的文明古國(guó)，歷代都有卓越而豐富的倫理理論和思想，但直至清王朝也不曾建立一個(gè)專門的倫理學(xué)學(xué)科。這是與中國(guó)人所習(xí)慣的認(rèn)識(shí)世界、人類社會(huì)和人自身的整體性、體驗(yàn)性的思考方式密切相關(guān)的。……