周培勤
內容提要 在女性主義的推動之下,性別被區分為生理性別和社會性別,個體身上體現出來的這兩種性別之間的不匹配現象就是被視為失常的性別跨越,而匹配現象則被視為常態的性別順應。失常的性別跨越首先受到病理學關注,而性別順應則是在建構性別跨越這一他者的過程中逐漸現身的。已有研究顯示,社會建構對于性別順應現象的形成有著至關重要的影響。引進這一概念至少可以從兩個方面切實推進中國的性別研究:一是啟動對于性別跨越者的研究,既為性別少數群體提供發聲機會,同時也是抓住建設性別理論的研究契機;二是開創對于性別順應者研究的新視角,包括研究跨越性別隔離的冒險者以及性別順應對于男性的影響。
性別無所不在,是個體的社會認同中最基本、最穩定的因素之一,社會科學研究中即使不是專門研究性別的,也常常會發現性別是一個不能忽視的因素。例如,符號互動理論的代表人物戈夫曼(Goffman)的研究興趣起始于對日常生活中的人際交往的關注,而隨著研究的逐步深入,他后來得出結論:“任何一個場景都能夠成為描繪性別差異的情景,任何一個場景中也都能發現影響這種展示的元素。”①但人類對于性別這一領域的了解程度卻與它的重要性極不相稱,表現之一是有關性別的新概念還在不斷涌現,例如性取向、社會性別、性別認同等這些當下認為是性別研究的重要概念實際上都是19世紀下半期之后才開始陸續被界定并流行起來的,而對與此相關的性別領域的諸多問題的認識也是爭議不斷,遠沒有達成共識。……