先秦諸子百家爭鳴綜說*

李 銳

內容提要 先秦諸子百家爭鳴，是中國古代思想史、哲學史上黃金時期的特點。然而，如今有關資料比較稀少，當時百家的學派、所爭的論題雖已經有一些討論，但是百家諸子所需要學習的通行知識，其互相評議、攻擊與暗地里的吸收融合，以及諸子講明道理、爭鳴的方法，卻仍然欠缺研究。近年來的出土簡帛文獻，為我們探討有關問題，提供了契機和材料。經過探索可以發現，數術和經典是諸子多學的通行知識；諸子之間的評議起源很早，折中作品出現也比通常的看法要早，作品流傳速度較快；諸子的說理多通過圣人之言、以史為鑒、譬喻之方，而少用形式邏輯推理。

先秦諸子百家爭鳴，是中國學術思想上黃金時期的特點。竹帛煙銷之后學術斷層，當年很多爭鳴的盛況留存較少，后人只能遙望遐想。但仔細搜羅材料，還是能通過一些蛛絲馬跡，恢復一二歷史場景。就陋見所及，其中可考者有諸子所學的東西，諸子的互攻與融合，諸子的說理方法，而其關鍵，則是諸子所學。

諸子所學，所涉較廣，于此不能詳論。此處主要討論諸子所通習的基本知識；諸子之間的互相攻擊與暗地里的互相融合，這也涉及所要學的知識；諸子的說理論證之方法，這仍然是要學習的知識。

諸子所學

在春秋戰國時期，諸子皆有其成名之學，皆有其學術宗旨和學派所傳知識。但很多學派人物在此之外，還常兼治其他學說。這些學說或許不足以使諸子以學名家，但也構成了諸子很重要的思想資源，使其能跨領域爭鳴。……