金瑤梅
內容提要 一場突如其來的疫情促使我們不得不重新思考人與自然的關系問題。結合我國當下的具體國情及疫情在全球的最新發展,進一步梳理習近平生態文明思想產生的邏輯理路,全面把握其豐富的創新意蘊,有助于我們在習近平生態文明思想的指引下,正確處理好人與自然之間的關系,強化具有生態向度的“人類命運共同體”理念,推進中國及世界的生態文明建設。習近平生態文明思想的生成邏輯主要包括三個方面:歷史邏輯、理論邏輯及實踐邏輯。其創新意蘊體現在四個方面:開啟將生態文明建設提升至國家發展戰略的新時代、打造“兩個共同體”生態新向度、構建綠色社會治理與整體創新模式、開辟發展中國家生態文明建設新路徑。
2020年1月以來,一場突如其來的新冠疫情,促使人們不得不重新審視人與自然之間的關系,并在此基礎上進行理念重塑與實踐調整。
自人類進入文明社會,人與自然的相處模式便構成每個時代學者們不斷追問的哲學命題。追根溯源綿綿哲思,無論是西方的古代樸素自然觀、近代機械論自然觀、馬克思主義自然觀、當代可持續發展觀,抑或中國傳統自然觀、革命戰爭年代中國共產黨領導下的樸素生態環保觀、以習近平生態文明思想為最新發展形態的當代中國治國理政綠色戰略,都以實現人與自然的和諧共生、互利共贏為旨歸。
然而,追尋現代化、工業化以來的社會發展軌跡,不難發現,人類引以為傲的主體性意識日漸膨脹,或顯性或隱性地凌駕于自然之上,甚至不知何時抹殺了與“貪婪”的界限,讓人不禁憂慮人與自然危機狀態的提前到來。……