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高校舞蹈教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)研究

2020-01-25 16:10:42殷芳園
大觀 2020年10期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性思維

殷芳園

摘 要:舞蹈教學(xué)是激發(fā)學(xué)生潛能與創(chuàng)造力的過程,教師應(yīng)以提高學(xué)生的創(chuàng)造力為主要教學(xué)目標(biāo)。高校的舞蹈教學(xué)應(yīng)在增強(qiáng)學(xué)生自主創(chuàng)編能力的同時,讓學(xué)生不斷地摸索出適合自身舞蹈風(fēng)格的表演形式及編排方法,探尋出自己的舞蹈之路,這不僅是一個教學(xué)過程,也是一個塑造靈魂的過程。

關(guān)鍵詞:舞蹈教學(xué);創(chuàng)造性思維;創(chuàng)造力

大多舞蹈生在校期間綜合素質(zhì)較好,無論是文化課成績還是專業(yè)課基本功都具備較強(qiáng)的能力,但是在自主創(chuàng)編和舞臺表現(xiàn)力等方面卻稍顯薄弱。舞蹈是一項融合了多種藝術(shù)的創(chuàng)造過程,在舞蹈表演中,舞者不僅需要具備扎實的舞蹈基礎(chǔ),還需要充分理解作品的創(chuàng)作背景及感情色彩,因此豐富的想象力和靈活的思維是至關(guān)重要的。所以,在高校舞蹈教學(xué)中,教師應(yīng)積極塑造學(xué)生的創(chuàng)新意識,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和創(chuàng)作能力,讓學(xué)生在創(chuàng)編的過程中加入自己的理解與思考,找出獨具特色的表演風(fēng)格,以此來適應(yīng)社會大眾對于藝術(shù)的需求。筆者從創(chuàng)造性思維在高校舞蹈教學(xué)中的重要性入手,深入分析,提出相應(yīng)的培養(yǎng)策略。

一、高校舞蹈教學(xué)中創(chuàng)造性思維的重要性

創(chuàng)造性思維是人類思維的最高表現(xiàn),它是一切藝術(shù)作品的靈魂,是創(chuàng)作和表現(xiàn)力的精髓所在。不僅舞蹈創(chuàng)作需要創(chuàng)造性思維,學(xué)習(xí)原有舞蹈作品也需要創(chuàng)造性思維。在學(xué)習(xí)原有作品時,舞者應(yīng)對舞蹈的創(chuàng)作背景以及它所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)入深入分析,從中領(lǐng)悟表演時應(yīng)該具備的情感、表現(xiàn)力,這些都需要創(chuàng)造性思維。同一支舞蹈可以被不同人理解出無數(shù)種內(nèi)涵,因此在表演時不同舞者著重表達(dá)的情感也是不同的,所以同一支舞可能會被演繹出許多風(fēng)格各異的版本。舞蹈講求天分與創(chuàng)造力,如若不能充分理解舞蹈作品所蘊含的情感,不能將自己的想法傾注到舞蹈作品中,這樣的舞蹈表演是缺乏靈魂的。創(chuàng)造性思維是舞蹈教學(xué)的重要組成部分,是舞蹈專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)[1]。創(chuàng)造性思維能夠幫助學(xué)生更加深刻地理解藝術(shù)作品,提高自身的舞臺表現(xiàn)力,為學(xué)生提供源源不斷的靈感。舞蹈教學(xué)不應(yīng)該單純追求技能的提高,它不同于體育項目的生理訓(xùn)練,它是藝術(shù)濃縮的精華,是需要用心靈去傾聽和感受的文化。因此,在教學(xué)過程中,舞蹈教師應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、激發(fā)學(xué)生的潛能、提高學(xué)生的理解力為主要教學(xué)目標(biāo),為舞蹈事業(yè)培養(yǎng)出技能與創(chuàng)造力兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

二、高校舞蹈教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)策略

(一)創(chuàng)設(shè)意境以激發(fā)學(xué)生的思維

舞蹈教學(xué)不應(yīng)是枯燥乏味的,應(yīng)該活靈活現(xiàn)、豐富多彩。教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同制定風(fēng)格各異的教學(xué)場景,為學(xué)生營造貼合教學(xué)內(nèi)容的模擬場景,引領(lǐng)學(xué)生設(shè)身處地地進(jìn)行思考與理解,激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,以此來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生思維的活躍性。以民族舞中蒙古族舞蹈的教學(xué)為例,教師可以將課堂情境設(shè)定為廣袤無垠的大草原,學(xué)生們扮演草原上辛勤勞作的擠奶姑娘,姑娘們左手提著奶痛,右手提壓手腕,三五成群,嬉戲打鬧,動作時而穩(wěn)重矯健,時而輕快活潑,表演出擠奶姑娘勞作的場景。表演牽羊時應(yīng)該一邊輕柔地?fù)崦⊙颍贿叡憩F(xiàn)出對家鄉(xiāng)草原的熱愛;表演擠奶時應(yīng)該一邊賣力地擠奶,一邊表現(xiàn)出收獲的喜悅。這樣的意境教學(xué)不僅使課堂充滿了趣味,更能使學(xué)生身臨其境更好地理解與演繹。

(二)激發(fā)學(xué)生對舞蹈的興趣

俗話說,興趣是最好的老師。研究表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲與學(xué)習(xí)興趣成正比,因此激發(fā)學(xué)生對于舞蹈學(xué)習(xí)的興趣是至關(guān)重要的。不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生們在遇到感興趣的教學(xué)內(nèi)容時會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心與求知欲,也會積極主動地參與到課程中去,抱以最大的熱忱與努力,絲毫不會疲倦,學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量都能夠達(dá)到最高。因此,只要能激發(fā)出學(xué)生對于舞蹈學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)出他們的創(chuàng)造性思維,學(xué)生們將會把日常生活中每一個動作都轉(zhuǎn)化為舞蹈的靈感,在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中快樂[2]。所以教師應(yīng)該不斷摸索學(xué)生感興趣的教學(xué)環(huán)節(jié),以此為突破點,著重進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引領(lǐng)學(xué)生全身心地投入教學(xué)當(dāng)中。

首先,教師可以根據(jù)學(xué)生的喜好來編排舞蹈動作,在示范的同時吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的求知欲,在此基礎(chǔ)上,抓住時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)與教學(xué),讓學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下勇于嘗試,這樣學(xué)生就會積極主動地沉浸在課堂學(xué)習(xí)上,自然而然地加入舞蹈動作的思考與創(chuàng)編當(dāng)中。其次,教師可以在教學(xué)環(huán)節(jié)中多加入游戲等充滿趣味的活動。藝術(shù)的學(xué)習(xí)不同于體育項目的生理訓(xùn)練,也不同于文化課的循規(guī)蹈矩,教師既不能只著重于理論知識的培養(yǎng),也不能只強(qiáng)調(diào)技能的提高,應(yīng)該將二者有機(jī)結(jié)合,在實踐中領(lǐng)悟理論知識的內(nèi)涵,為學(xué)生創(chuàng)造自主練習(xí)的機(jī)會,并且可以在練習(xí)的過程中加入自己想要或熟知的動作,讓學(xué)生們自由發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和主觀能動性。死板的理論教學(xué)和枯燥的技能訓(xùn)練只會扼殺學(xué)生對于舞蹈學(xué)習(xí)的欲望,讓學(xué)生只會麻木地背書和機(jī)械地訓(xùn)練,從而形成懶于思考的毛病,甚至產(chǎn)生舞蹈學(xué)習(xí)的抵觸心理,這樣不利于教師教學(xué)的開展,也不利于舞蹈人才的培養(yǎng)。因此,教師可以多利用游戲等趣味性十足的活動來代替枯燥死板的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生參與其中,寓教于樂。

(三)提升舞蹈教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力

教師教學(xué)成果的好與壞不僅取決于其學(xué)識淵博與否,還在于其能否將灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)式教學(xué)。高校的教學(xué)更是需要以引導(dǎo)為主,俗話說,授人以魚不如授人以漁,教師應(yīng)當(dāng)明確自身的定位,充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,做課堂的組織者、管理者與引導(dǎo)者,把學(xué)生當(dāng)作課堂主體,讓學(xué)生能夠根據(jù)自身情況找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略,以此加強(qiáng)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)能力。教師要有變通的能力,明確創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造力在舞蹈教學(xué)中的重要地位,因材施教,針對性教學(xué),這樣才能夠及時發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題,以科學(xué)的手段加以干預(yù),以與時俱進(jìn)的教學(xué)理念加以引導(dǎo),不斷擴(kuò)大學(xué)生的知識面,使學(xué)生能夠熟練地駕馭所學(xué)知識的同時加入自己的理解與改造,在傳承中學(xué)習(xí),在繼承中創(chuàng)造[3]。教師需引導(dǎo)學(xué)生多結(jié)合自身能力與風(fēng)格特點來創(chuàng)編舞蹈,不能一味地追求動作技巧的難度,要在保證成套動作連貫的前提下,創(chuàng)造出適合自己的舞蹈動作,增加表現(xiàn)力,還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活中的細(xì)節(jié),以舞蹈的眼光看待每一個角色每一個動作每一個神情,從生活中尋求靈感,將理論知識運用得得心應(yīng)手。

(四)加強(qiáng)舞蹈藝術(shù)實踐教學(xué)

舞者如果缺乏創(chuàng)造力,那么他所演繹出的作品只能叫模仿,不能算作藝術(shù)。藝術(shù)本身就是培養(yǎng)人們學(xué)會創(chuàng)造的過程,研究表明,藝術(shù)學(xué)習(xí)有助于提高創(chuàng)造性思維能力。每個人對舞蹈的理解不同,因此在舞蹈教學(xué)中,教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生解放天性、展現(xiàn)自我,勇于表達(dá)出自己內(nèi)心的想法與渴望,要讓學(xué)生清楚藝術(shù)沒有對錯之分,每個人的想法都是獨一無二的。只有當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦時才能隨心所欲地創(chuàng)作,才能將內(nèi)心的所感所悟寄托到作品中去。教師應(yīng)該盡可能多地進(jìn)行情境教學(xué),用情境來激發(fā)學(xué)生的靈感,讓學(xué)生有感而發(fā)。即便情境教學(xué)也會有很多限制,教師無法高度還原某些場景,但是多樣的教學(xué)方法可以改變傳統(tǒng)課堂的死板與枯燥。在教授學(xué)生動作的時候,雖是老師示范在先,但模仿只是為了從中尋求靈感,從而加入自己的創(chuàng)造。舞蹈教學(xué)應(yīng)該遵循學(xué)生內(nèi)心的感受,讓學(xué)生們學(xué)會傾聽內(nèi)心的聲音,以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,在創(chuàng)新的過程中學(xué)生也會為了達(dá)到完美的效果不斷地提升自身技能,一舉兩得。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該合理安排教學(xué)時間,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行示范,為學(xué)生留出充足的時間進(jìn)行自主思考,鼓勵學(xué)生創(chuàng)作出適合自己的舞蹈作品。

三、結(jié)語

創(chuàng)造性思維是舞蹈教學(xué)過程中的重要因素。大學(xué)時期是學(xué)生提升專業(yè)技術(shù)、文化知識、思維能力的重要階段,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要節(jié)點。因此,教師應(yīng)當(dāng)充分掌握每一個學(xué)生的基本情況,對每個學(xué)生的技術(shù)能力、表演風(fēng)格、舞臺表現(xiàn)能力、作品理解力等進(jìn)行系統(tǒng)的了解并記錄在案,確保可以進(jìn)行針對性的教學(xué)。同時,教師也應(yīng)具有無私奉獻(xiàn)的精神,將自己的所學(xué)所感毫無保留地傳授給學(xué)生,讓學(xué)生們在傳承舞蹈藝術(shù)的過程中不斷地創(chuàng)新并將其發(fā)揚光大。授人以魚不如授人以漁,應(yīng)積極改善傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式,培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力的人才,為我國的舞蹈事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

參考文獻(xiàn):

[1]高鳴.高校舞蹈教學(xué)中大學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)模式[J].藝術(shù)教育,2019(6):88-89.

[2]劉悅鈞.舞蹈教學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)路徑之研究[J].明日風(fēng)尚,2018(15):201.

[3]石曉宇.高校藝術(shù)設(shè)計課堂教學(xué)中創(chuàng)造性思維開發(fā)研究[J].藝術(shù)科技,2017(12):412.

作者單位:

山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院

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