《小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計》的資源生成及課程特點

【摘要】為彰顯母語教育目的性和強調(diào)語文教學(xué)的科學(xué)性，國家對小學(xué)語文職前教師在大學(xué)階段開設(shè)《小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計》課程。該課程因資源具有多元整合的生成性而呈現(xiàn)理實一體的廣譜特征。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；教學(xué)設(shè)計；母語教育；師資培養(yǎng)；課程改革

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計是理實一體的綜合課程，也是際緣交互的應(yīng)用技術(shù)課程。它的課程資源具有特定的生成特征。

一、《小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計》課程資源的生成路徑

小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計的前身是語文教材教法。顧明遠先生認為，“師范院校的教材教法不能只分析一門課如何講授，更重要的是要研究、分析一門科學(xué)的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀以及其發(fā)展的內(nèi)在邏輯，結(jié)合學(xué)生的認知特點，遵循教育規(guī)律，把它組織成一門學(xué)科。”因此，小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計也要分析小學(xué)語文如何講授，要探究語文教育和小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀以及演變的內(nèi)在邏輯和生成背景，在適度說明小學(xué)生的心理訴求和認知特點的基礎(chǔ)上，遵循教育的普遍規(guī)律和語文教學(xué)的特定個性，作出符合學(xué)生發(fā)展和學(xué)科特點的策劃與實施。

小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計理論上源是語文教學(xué)論和學(xué)科教育學(xué)，這是兩個序列：一個是實踐性教學(xué)的歸納，大致沿著“語文教學(xué)——語文教法——語文教材教法——語文教學(xué)法——語文課程教學(xué)論——語文教學(xué)設(shè)計——小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計”的進程漸次演進；另一個是理論性教學(xué)的演繹，嚴格遵循“設(shè)計——教學(xué)設(shè)計——語文教學(xué)設(shè)計——小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計”的邏輯序列不斷逼近。這兩個序列中，顯然后者優(yōu)于前者，但前者可以為后者提供注腳和范例。兩者理據(jù)兼?zhèn)湎嗟靡嬲谩Ｒ罁?jù)后者特定的理論原則和前者積淀的方法技巧，運用現(xiàn)代教育技術(shù)進行科學(xué)的整合，以理論指導(dǎo)具體的教學(xué)實踐，為小學(xué)生的生命發(fā)展奠基，為語文教師的職業(yè)生涯增輝，為語文教學(xué)的理論和實踐添彩。

比如，馬杰的ADDIE模式是以教學(xué)設(shè)計的基本問題為出發(fā)點確立的。教學(xué)設(shè)計的基本問題可以歸結(jié)為如何確立目標、如何導(dǎo)向目標、如何評估目標，即教學(xué)設(shè)計者的任務(wù)無非是要回答三個基本問題：（1）我們要到哪里去（教學(xué)的目標是什么）？（2）我們怎樣到那里去（需要有什么樣的教學(xué)策略與媒體）？（3）我們?nèi)绾沃朗欠襁_成了目標（如何檢測？如何評估與教學(xué)調(diào)整）？小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計中立足于學(xué)情和學(xué)本的目標設(shè)計、達成目標的設(shè)計（包括教學(xué)資源的設(shè)計、方法的選擇和教學(xué)過程的設(shè)計）、實施行為和結(jié)果的評價與反思設(shè)計都是和ADDIE模式有著整體流程的統(tǒng)一性和環(huán)節(jié)要素的吻合性。這是西方理論科學(xué)和本土實踐經(jīng)驗不斷磨合交互趨同的結(jié)果。

因此，《小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計》應(yīng)在原有的教法、教材教法、語文教學(xué)法、語文教學(xué)論、語文課程教學(xué)論等不斷演進發(fā)展的基礎(chǔ)上，吸納教育學(xué)、課程論、語文學(xué)科教育、心理學(xué)、傳媒學(xué)、語文教育理論與實踐等相關(guān)教育經(jīng)典理論和文化通識，乃至系統(tǒng)工程理論、統(tǒng)籌組合理論、粗糙集合理論等，借鑒了國內(nèi)最新語文教學(xué)實踐與前沿研究成果，重新建構(gòu)包括事實層面、價值層面和技術(shù)層面等內(nèi)容為一體的小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計課程體系。

再比如，面對信息時代和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，人們將如何從這些浩如煙海且日益增長的數(shù)據(jù)中找出有用的知識？我們?nèi)绾螌⑺鶎W(xué)到的知識去粗取精？什么是對事物的粗線條描述？什么是細線條描述？1982年由波蘭科學(xué)家Z.Pawlak創(chuàng)立的粗糙集合論回答了上面的這些問題。粗糙集理論作為一種處理不精確（imprecise）、不一致（inconsistent）、不完整（incomplete）等各種不完備的信息有效的工具，一方面得益于他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)成熟、不需要先驗知識；另一方面在于它的易用性。由于粗糙集理論創(chuàng)建的目的和研究的出發(fā)點就是直接對數(shù)據(jù)進行分析和推理，從中發(fā)現(xiàn)隱含的知識，揭示潛在的規(guī)律，因此是一種天然的數(shù)據(jù)挖掘或者知識發(fā)現(xiàn)方法。小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計作為一項統(tǒng)籌相關(guān)要素和諸多環(huán)節(jié)的流動的系統(tǒng)工程，包含有諸多子系統(tǒng)，而各系統(tǒng)流程及其環(huán)節(jié)都有許多要素，這和粗糙集合理論有著極大的關(guān)聯(lián)性。因此我們可以化用粗集理論找到語文教學(xué)設(shè)計的科學(xué)方法，特別界定集、元、交、并、序、例等概念，根據(jù)語文教學(xué)設(shè)計的整體和局部的、流程和環(huán)節(jié)的、系統(tǒng)和要素的需要，找到小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計的一般路徑和藝術(shù)技巧。

“萬物得其本者生，百事得其道者成”，這里所謂的“本”就是從理論和實踐上尋根溯源，“道”就是規(guī)律。小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計也需要探究這兩個方面的問題。然“徒藝不成器”，單有理論上的說法，很明顯也是難以為繼的，也需要明白“徒術(shù)不成藝”的道理。因此，小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計既需要特定的理論素養(yǎng)，也需要扎實的實踐技能；“藝”和“術(shù)”相輔相成，相得益彰，才能修為成“器”，才能畢功善“事”。

總之，小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計知識體系和資源構(gòu)成有四條路徑：一是“與天為徒”，返本開新，從自然規(guī)律和生命活動中找到靈感和啟示，實現(xiàn)本真自然生機靈動的語文教學(xué)生態(tài)設(shè)計。二是“與古為徒”，溫故知新，從語文教學(xué)的元典文化和歷史傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，實現(xiàn)具有民族氣質(zhì)和本土話語風(fēng)格的語文教學(xué)特色設(shè)計。三是“與人為徒”，吐故納新，了解語文教學(xué)的流派和風(fēng)格，吸納語文大家和教學(xué)名師的寶貴經(jīng)驗，實現(xiàn)傳承廣大而又個性鮮明的語文教學(xué)藝術(shù)設(shè)計。四是“與新為徒”，學(xué)習(xí)先進的教育理論和科學(xué)成果，西學(xué)中用，革故鼎新，實現(xiàn)似曾相識而又別開生面的語文教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計。因此，立足語文教學(xué)，促進生命發(fā)展；傳承語文經(jīng)典，博采眾家之長；與時俱進，學(xué)新知新也是小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計的文化通識。

二、《小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計》的課程特點

語文教學(xué)設(shè)計就是語文教師根據(jù)正確的教育思想和語文教育原理，按照一定的教學(xué)目的和要求，針對具體的教學(xué)對象和課程資源，對于語文教學(xué)的整個程序及其具體環(huán)節(jié)、總體結(jié)構(gòu)及其有關(guān)層面所作出的預(yù)期和行之有效的策劃。

語文教學(xué)設(shè)計是語文教師教育思想、思維流程和教學(xué)藝術(shù)優(yōu)化和物化的體現(xiàn)。它既是科學(xué)的，又是藝術(shù)的。所謂科學(xué)性，一是要求正確運用教育思想和語文教育原理，既切合教育教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律性，又反映語文知識的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律性，二者水乳交融，相輔相成；二是要求這種思維流程順暢、清晰，富于條理性和嚴密性。這種思想的準確性和思維的嚴密性的有機結(jié)合，便是語文教學(xué)設(shè)計科學(xué)性的基本內(nèi)涵。所謂藝術(shù)性，就是要求語文教學(xué)設(shè)計日臻精致、完美，行之有效和富于獨創(chuàng)性，能極大地刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，滿足他們的學(xué)習(xí)欲求，形成師生之間和諧愉悅的課堂氛圍。對于教學(xué)設(shè)計來說，“沒有最好，只有較好，還有更好。”科學(xué)性和藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一，是語文教學(xué)設(shè)計的本質(zhì)特征。

語文教學(xué)設(shè)計是針對語文教學(xué)的整個程序及其具體環(huán)節(jié)、針對語文教學(xué)的總體結(jié)構(gòu)及其有關(guān)層面進行精心策劃的思維流程。它既有系統(tǒng)性，又有層次性。說它系統(tǒng)，一方面是因為語文教學(xué)本身是一個大系統(tǒng)，縱向表現(xiàn)為整個程序，橫向表現(xiàn)為總體結(jié)構(gòu)，而語文教學(xué)設(shè)計也要針對這種縱橫交錯的完整體系，進行經(jīng)緯交織的整體設(shè)計；另一方面是因為語文教學(xué)設(shè)計本身要求完整和系統(tǒng)，“麻雀雖小，五臟俱全”，事無巨細，要素齊備，每一項設(shè)計都要安排周密、精細。說到層次，是因為語文教學(xué)設(shè)計具有多種層次、多個側(cè)面，是一種多層面的教育實踐活動。從縱向看，也就是從教學(xué)過程看，可以設(shè)計一個學(xué)年，也可以設(shè)計一個課時，甚至只設(shè)計一個教學(xué)步驟；從橫向看，大至語文教學(xué)的整體改革設(shè)計，小至一幅板書、一段導(dǎo)語的安排。因此，語文教學(xué)設(shè)計既有宏觀，又有中觀，還有微觀。宏觀設(shè)計涉及語文教學(xué)整體改革，比如魏書生提出的語文教學(xué)民主化和科學(xué)管理的問題，以韓軍為代表的“新語文教學(xué)”、朱永新的“新教育實驗”、楊天志的“當(dāng)代語文‘六生課堂”等，實際上就是一種語文教學(xué)設(shè)計的宏觀構(gòu)建，而微觀設(shè)計則只謀劃一課一節(jié)、一招一式之得失。這種系統(tǒng)性和層次性的有機結(jié)合，便是語文教學(xué)設(shè)計的又一重要特征。

語文教學(xué)設(shè)計關(guān)注是什么、為什么、怎么辦三個層面的問題，也關(guān)乎語文教學(xué)認識論、實踐論和方法論的相關(guān)系統(tǒng)。語文教學(xué)設(shè)計離不開設(shè)計理念，更需要行為實踐的過程和結(jié)果。設(shè)計理念引導(dǎo)設(shè)計行為，設(shè)計過程需要設(shè)計成果來定格。教學(xué)設(shè)計可以是文本形式即備課的教學(xué)案呈現(xiàn)，也可以用教研的說課展現(xiàn)，還可以通過課堂教學(xué)的行為體現(xiàn)，或者通過課堂實錄抑或教學(xué)反思來觀照。因此語文教學(xué)設(shè)計的理論性和實踐性的高度統(tǒng)一，靜態(tài)呈現(xiàn)的直觀性和動態(tài)實施的復(fù)雜性，設(shè)計過程的潛隱性和呈現(xiàn)結(jié)果的規(guī)程性，也是語文教學(xué)設(shè)計的顯著特征。

語文教學(xué)設(shè)計是按照一定的教學(xué)目的和要求，針對具體的教學(xué)對象和教材施行的教學(xué)實踐，目的性和針對性的協(xié)調(diào)一致也是它的特征之一。

語文教學(xué)設(shè)計既然是一種預(yù)期的行之有效的教學(xué)策劃，那么，它必然要求動機與效果保持一致。預(yù)見性和實效性的和諧組合，也應(yīng)當(dāng)視為語文教學(xué)設(shè)計的一種特征。

語文教學(xué)設(shè)計是體現(xiàn)教師意志和注重學(xué)習(xí)臨場狀態(tài)的適度調(diào)和的結(jié)果，因此主體預(yù)設(shè)性和實體生成性的統(tǒng)一，也是語文教學(xué)設(shè)計的明顯特征。

綜上所述，科學(xué)性和藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一，系統(tǒng)性和層次性的有機結(jié)合，理論性和實踐性的高度統(tǒng)一，靜態(tài)呈現(xiàn)的直觀性和流程實施的復(fù)雜性的有機融合，行為的潛隱性和展現(xiàn)的規(guī)程性的虛實兼?zhèn)洌康男院歪槍π缘膮f(xié)調(diào)一致，預(yù)見性和實效性的和諧組合，主體預(yù)設(shè)性和實體生成性的統(tǒng)一，這些特征也就從諸多方面反映了語文教學(xué)設(shè)計內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性。

（編輯：劉影）