抗戰歌曲的數字化傳播策略初探

唐玲 冉平

【關鍵詞】抗戰歌曲;數字化;傳播

一、引言

抗戰歌曲是紅色歌曲在抗日戰爭時期的發展與升華，它承載著永垂不朽的延安精神與井岡山精神，不僅是中國共產黨精神寶庫的珍貴財富，更是中華民族精神家園中一顆璀璨的明珠。隨著現代社會科學技術的不斷發展，數字化技術、數字化傳播已經全方位地進入我們的生活，將抗戰歌曲與數字化傳播深入結合，是大勢所趨，時代所向。

二、抗戰歌曲在艱苦的歲月中產生和發展

1930年初，“九一八”事變爆發，中日戰爭的爆發帶來了前所未有的民族危機。以上海音專為中心的愛國音樂家們最先對危機作出反應，其中最杰出的為黃自，代表作有合唱《抗敵歌》、《旗正飄飄》，清唱劇《長恨歌》等。抗戰歌曲的演變和發展，可以分為三個時間段。第一時間段是從1931年的“九一八”事變到1937年的“七七”事變。此階段的情況是：隨著國家危機的加深，中國人民的自我救亡運動也日益高漲，救亡歌詠運動每天都在蓬勃發展，救亡歌聲在中國大地流傳。此階段最具影響力的音樂家是聶耳，代表作有《義勇軍進行曲》、《鐵蹄下的歌女》等。第二個時間段是從“七七”事變到延安文藝座談會的召開。抗日戰爭爆發后，救亡歌詠運動越發普及，特別是在敵后的抗日根據地。在這個階段最具代表的為冼星海，他的作品《黃河大合唱》體現了民族的英雄主義和愛國情懷。從延安文藝座談會的召開到抗日戰爭勝利是第三階段。一群更年輕的音樂家開始出現，他們在民族化和大眾化的發展道路上取得了長足的進步，不斷創作了一些富有中國風味并深受人們喜愛的作品，其高峰是1945年抗日戰爭勝利前夕創作的歌劇《白毛女》。

三、抗戰歌曲具有強烈的民族性

抗戰歌曲廣泛吸收民族音樂的精髓，貼近人民的思想情感，展現了民族的精神風貌和心理素質，反映著民族的思想情感，生活習慣，歷史文化等。作曲家廣泛運用了中國傳統音樂中的民族元素，在此基礎上進行大膽創新，借鑒西方的作曲技法，繼承民族和發展音樂，突顯民族特色。例如黃自的《長恨歌》，取材于白居易同名長詩《長恨歌》，參考了洪升的《長生殿》，作曲家用極其精湛的手法創造出一種虛幻、縹緲的境界，使人難以忘懷。在中國傳統音樂的基礎上，用現代的技巧加以創造發展，曲調悠揚高雅，和聲中采用了五度、附加六度、四度疊置等手法，在民族風格的探索上取得了可喜的收獲。

抗戰歌曲從民族音樂中產生，歌詞和旋律又無一不彰顯著中華民族頑強、堅毅的民族精神，它反映著中華民族艱苦卓絕的自救戰爭，鼓舞著“四萬萬”中國人民，為抗日救亡而戰斗。抗戰歌曲中蘊含著中華民族的民族精神，它是一種以愛國主義為核心、永不向惡勢力低頭的精神。戰爭是殘酷的，給一個國家及民族帶來了毀滅性的災難，但同時也是一種洗禮，也考驗了中華民族的精神，造就了英雄的中華民族，在最艱難抗戰的日子里，中華民族精神也是抗日歌曲源源不斷輸出的動力。

四、與時代的結合：數字化傳播

數字化技術、數字化傳播已經全方位地進入我們的生活，將抗戰歌曲與數字化傳播深入結合，是大勢所趨，時代所向。而目前抗戰歌曲的數字化傳播現狀，面臨著傳播渠道單一、內容趣味性不足、互動性較低等問題，在當下的網絡時代，電視傳播依然是主渠道，抗戰歌曲新媒體傳播發展不力，嚴重滯后。而在電視上的主要傳播方式為抗戰劇的播放和“唱紅歌”運動。筆者認為，抗戰歌曲的數字化傳播可以從以下幾點進行改進：

第一，建立抗戰歌曲數據庫，梳理、研究和傳播抗戰歌曲，其中對抗戰歌曲的文字歌譜、圖片、音像資料根據相關標準和規范進行處理和分類，并收集成數字資源以供檢索和參考。這些材料包括：抗戰歌曲的歌詞和樂譜，接受采訪的記錄內部人員和相關人員的影像資料，人物、事件和文物的圖片和視頻資料，以及抗戰歌曲演唱、演奏的音頻和視頻材料等。抗戰歌曲數據庫構建的意義是它可以長期存儲并不斷添加。建立抗戰歌曲數據庫符合“數字中國”戰略的方向和要求，對文化資源的整合和利用具有重要意義。

第二，利用新型技術，賦予抗戰歌曲新的活力，如：虛擬現實技術。虛擬現實技術的核心是通過技術手段創造出一個虛擬環境，一般認為虛擬環境有三個主要特征：沉浸性、交互性和實時性。虛擬現實技術在我們的生活中扮演著越來越重要的角色，其作用是不言而喻的，例如：文物遺址或博物館的虛擬環境，使人們不必周游世界就能看到瑪雅文明或埃及金字塔;2016年的鄧麗君虛擬人再現舞臺，為觀眾營造360度“超沉浸式”體驗。將虛擬現實技術運用到抗戰歌曲的傳播中，將抗戰歌曲的影像資料與虛擬現實技術相結合，將歷史人物、歷史故事、作曲家等以虛擬的方式展現在觀眾面前，使其身臨其境，從而產生共鳴。

第三，利用當前新媒體的各種創新形式，建立抗戰歌曲官方網站，建立專業公眾號，微博，并通過QR二維碼技術下載數據。例如：微博主要是由于其獨特的傳播方式——裂變型傳播，可以轉發的功能使微博傳播更加廣泛和具有互動性，為我們帶來了新的話語傳播空間。微博，博客和論壇之類的通信工具能夠以異步方式取代點對點通信，具有獨立便捷的發布渠道以及靈活的獲取方式，從而構建整合了自我與社會互聯網。在全媒體時代，傳統媒體與新興媒體（例如Internet和移動電話）并行運行，每個人都需要在有限的時間內以最合理的方式獲得最能滿足個人需求的信息。QR二維碼是一種新的媒體形式，它以時間軸和內容軸構成了信息傳播的翅膀。這些傳播平臺將使抗戰歌曲的保護和傳播迎來巨大的飛躍。

五、結論

抗戰歌曲在中國人民爭取獨立和解放的斗爭中發揮了巨大作用。而抗戰時期產生的歌曲更是喚醒了人們，并鼓勵著人們去斗爭，去爭取勝利。它是四萬萬同胞共同發出的“戰斗的呼聲”，是不屈不撓的中華兒女拼搏抗擊日本侵略者時的怒吼。歷史造就了音樂，音樂見證了歷史，音樂的力量也根植在人們的心中。而數字化傳播是時代發展的潮流和大勢所趨，讓抗戰歌曲在時代的發展中汲取經驗，從數字化的進程中更好地傳播，以更新、更潮、更接地氣的方式呈現在群眾的面前，這樣抗戰歌曲才能在百姓心中更好地傳承下去。