上海對外經貿大學 王衛新 蔡娜娜
《教區年鑒》(AnnalsoftheParish, 1821) 是19世紀蘇格蘭小說家約翰·高爾特(John Galt, 1779—1839)的代表作之一。它用年鑒的方式,記錄了蘇格蘭西部小鎮的變遷史。著名的高爾特研究學者戈登認為,這部小說是一種比事實還要真實的記錄,它不但探討了“人與人之間的關系,還拓寬了小說的范圍”(Gordon 1972: 38)。《教區紀事》關注的焦點并非是一個人或者幾個人。它通過牧師的回憶,展現了一個理想的蘇格蘭西部鄉村共同體的變遷(Costain 1978: 291)。高爾特展現了鄉村婚禮、士兵榮歸故里等場景,成為書寫蘇格蘭鄉村共同體的先行者。杰拉德·德蘭迪認為,共同體不僅有種族、宗教、階級和政治之別,甚至還有地區與全球,傳統、現代和后現代之別(Delanty 2018: 2)。他還從社會理論的角度出發,進一步歸納了共同體的四種存在形式(社會的、文化的、政治的以及技術的共同體)(Delanty 2018: 5)。本文依據《教區紀事》成書的時代背景探討的鄉村共同體,是傳統社會學意義上的共同體,是基于地域、政治和宗教的共同體,是隨著現代性的出現而面臨挑戰的共同體。長期以來,文學批評家對高爾特的《教區紀事》多從蘇格蘭鄉土小說和歷史小說角度來解讀(Esterhammer 2012: 113),而該書的中心主題,即歷史變遷中的鄉村共同體建構,卻沒有引起文學批評家足夠的重視。本文將以德蘭迪的共同體理論為指導,著重探討《教區紀事》中蘇格蘭鄉村共同體的建構以及牧師在其中的核心作用。
歷史上最古老的共同體是古希臘的城邦(polis)。……