中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念

朱啟家

中華文明上下五千年，歷史悠久，綿延不絕，積淀了豐厚的文化底蘊。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化是民族的標志，它反映著民族的內(nèi)在特質和精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要想得到有效地發(fā)展，最為直接的方法就是堅持開展經(jīng)典誦讀教育，進行傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀，這也是傳承中華文明的現(xiàn)實需要。本文對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念展開分析，并結合實踐，圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興，以社會主義核心價值觀為引領，將閱讀作為載體，以期不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念概述

中華民族傳統(tǒng)文化的核心理念，或稱為核心價值觀，是中華民族在長期的實踐與奮斗中由經(jīng)驗凝結而成的文明精華，是中華民族的精神寫照，也是中華民族優(yōu)秀文化的體現(xiàn)。從目前的形勢上看，針對文化呈現(xiàn)的多樣化趨勢，相關部門和機構可以構建多種傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀形式。歷代關于傳統(tǒng)經(jīng)典的解讀與闡述都蘊含深刻思想，有必要通過閱讀經(jīng)典的形式，使優(yōu)秀文化、思想不斷地傳承下去。

閱讀經(jīng)典，就是要從經(jīng)典當中感知其中的內(nèi)涵精神?！拔囊暂d道”，通過閱讀經(jīng)典，可以把歷代相傳的內(nèi)容，還有日新不已的“道”，在體認、辨別、革新、踐行中，進行汲取和吸收，最終將這些內(nèi)容轉化成為自己待人接物、為人處事的準則。只有將將經(jīng)典與現(xiàn)實社會有機融合，經(jīng)典才能鮮活，使其具有旺盛的生命力與生機，也才能將經(jīng)典真正的作用發(fā)揮出來。隨著社會的不斷進步，作為當代青年，要對傳統(tǒng)文化經(jīng)典去粗取精、去偽存真，做到古為今用，以史資政。而這需要人們不斷地閱讀中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，在有效的方法和原則下，弘揚和繼承中華優(yōu)秀文化。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念認同現(xiàn)狀調(diào)查

筆者針對部分學生進行了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念認同現(xiàn)狀的調(diào)查，發(fā)放問卷426份，回收問卷426份，回收率100%。從調(diào)查結果中可以看出，學生對“講仁愛”高度認同，但在愛人和愛物上有所差距。比如90.3%的人是贊同對親戚恭敬友好，17.5%的人非常贊同仁愛萬物（愛護公共物品）。學生對“崇正義”整體認同良好，但行動上有所遲疑。比如75.1%的非常贊同明星偷稅漏稅也理應接受制裁。而4.9%的認為為了自身的利益可以弄虛作假。學生對“尚和合”總體認同度不高，但對“和合國際觀”高度認同。比如91.5%的認為人類命運共同體應被更多人所接受。學生對“求大同”有良好認同和期待，但是參與積極性有待提高。比如只有14.3%的人表示不會因為對事情持不同看法而爭吵。筆者根據(jù)以上分析發(fā)現(xiàn)，思政課是大學生樹立正確價值觀的主要渠道。另外，要引導大學生正確的價值觀，提高大學生的人際信任指數(shù)，加強大學生的正義感;要發(fā)揮網(wǎng)絡的積極影響，加強中華民族傳統(tǒng)文化思想理念的宣傳。還有最為重要的一點是，要使用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，來進一步培養(yǎng)學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念。網(wǎng)絡的延伸，使不少人忽視了系統(tǒng)化閱讀，相關教育機構應結合實際情況，制定出合理的閱讀實踐措施。

三、經(jīng)典文化誦讀

核心價值觀是文化軟實力的靈魂。人們進行書面閱讀可以領會到作品的完整意義。例如，“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。這些都充分說明了經(jīng)典的誦讀是一個過程的傳達。只有通過反復的閱讀，這樣才能真正理解經(jīng)典，感受作者的思想、意境。因此，針對核心價值觀的培養(yǎng)，要從學生開始不斷地推進與延伸。對于學生核心價值觀的培養(yǎng)，相關教育機構可以通過以下幾個方面進行。

第一，整體推進，系統(tǒng)布局，明確按照“為何讀”“誰來讀”“讀什么”“怎么讀”與“讀的效果如何”等問題進行展開。接著，結合學生的身心特征和認知程度調(diào)查，在“真”“善”“美”的基礎上，選擇中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典。教育機構要分階段確定誦讀內(nèi)容，在循序漸進的過程中，對古今進行對比。這樣學生不僅可以誦讀傳統(tǒng)的經(jīng)典，也可以誦讀當代的經(jīng)典，在有效的融合過程中，將學校的德育教育和課堂建設等內(nèi)容巧妙地融入其中，實現(xiàn)文化時代的服務。

第二，營造環(huán)境，注重內(nèi)化。想要從本質上加強學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念的形成，那么就需要為學生創(chuàng)設一個良好的閱讀環(huán)境，激發(fā)學生的閱讀興趣。例如，不少學校堅持晨誦午寫”“課前演講”“家校閱讀”等。這些做法，都是為了通過閱讀經(jīng)典來有效地增強學生的思想理念。

第三，融入課程，活動體驗。有不少學校重視語文課上的經(jīng)典文化閱讀?！墩Z文課程標準》規(guī)定，學生通過九年義務教育應當背誦優(yōu)秀詩文是240篇（段），課外閱讀總量在400萬字以上。學生核心價值觀的培養(yǎng)實踐中，相關教育機構還可以通過開展豐富多彩的活動，進一步弘揚核心價值觀，讓核心價值觀在潛移默化中影響學生、指引學生。例如，2018年，海珠地區(qū)舉辦了“我們的節(jié)日·端午”經(jīng)典誦讀展演活動，在“一帶一路”戰(zhàn)略下，讓中華經(jīng)典走出國門。另外，“孔子學院”作為文化傳播平臺，可以有效進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的傳播，增加民族自豪感。

第四，加強師資隊伍建設，引領示范。優(yōu)秀學生的培養(yǎng)需要優(yōu)秀的教師。這樣以來，對教師的語言文字應用能力提出了更高的要求，不僅需要教師具備扎實的知識，還需要具備過硬的教學能力、嚴謹?shù)膽B(tài)度與科學的指導方式等。另外，骨干教師要充分發(fā)揮引領示范作用，做好對應的經(jīng)典文化誦讀培訓工作，大力弘揚社會主義核心價值觀，將中華傳統(tǒng)美德和閱讀相互結合起來，以道德滋養(yǎng)法治精神，強化道德對法治文化的支撐。觀念文化是有系統(tǒng)的思想理論，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典與核心理念的培養(yǎng)是相輔相成、不可分離的。相關教育機構挖掘和闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價值，有利于更多的人開拓視野，探討富有中國特色的理念文化。

四、結語

隨著社會的進步，“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生?！鄙铄涠殖Ｐ碌闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，就像一條奔騰不息、永不衰竭的巨流。各種形態(tài)的核心理念是文化的靈魂。在建設社會主義核心價值體系的過程中，教育者需要使用閱讀經(jīng)典的方式，引導學生不斷地汲取其中的內(nèi)涵、精神和靈魂，發(fā)揚文化的核心理念，在多種途徑的人才培養(yǎng)中，實現(xiàn)共同的中國夢。

（無錫工藝職業(yè)技術學院）

基金項目：本文系無錫工藝職業(yè)技術學院2018年立項建設院級在線開放課程“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”（項目編號：18kc127）的階段性研究成果之一。