高職文言文教學的思考與實踐

張宏武　尹傳芳

【摘 要】文言作品是幾千年歷史積累而成的寶藏，是中華民族思想文化、語言文字的精髓所在。文言文教學對于傳承中華優秀傳統文化有著重要意義。本文立足于當前教學的現狀，著重探討了高職文言文教學的思路和方法，提高文言文課堂教學的成效。

【關鍵詞】高職語文;文言文教學;思路方法

中圖分類號： H193文獻標識碼： A 文章編號： 2095-2457（2019）33-0157-002

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.33.077

我國是文明古國，歷史上留下了很多內涵豐富，博大精深的文言作品。優秀的文言作品不僅給我們帶來文學藝術美的享受，更凝結著作者在生活磨礪中積淀地對生命萬象的感悟與思考。在高職語文教學內容中，文言作品約占四分之一的比例，所選篇目均為歷代名篇，堪稱精品，布局嚴謹，行文簡潔，文采斐然。文言文教學是高職語文教學的重要內容之一。《高職語文課程標準》規定“高職生應當具備閱讀淺易文言文的能力”。作為特有的文化載體，文言文具有傳承歷史文化和陶冶情操的教育價值。高職語文文言文教學具有重要意義，培養高職生文言文閱讀能力，有助于提高他們的文化素養，增強學生的民族文化底蘊。

文言文因年代久遠，語言隔閡較大，學生深感學習之難。相對于小說、散文和詩歌的教學，文言文教學的處境不容樂觀。往往是教師對作品的感慨頗多，而學生漠然視之。同現代文相比，學生更是缺乏主動參與的熱情。如何引導學生走近傳統經典，從歷代先哲們的文章中汲取智慧，如何充分發揮文言作品對培養高職生語文素養的作用，如何讓高職文言教學順利地前行，這是教師應探索思考的內容。

1 重視誦讀，培養語感

誦讀是文言文學習中一個很重要的環節。古人提倡“書讀百遍，其義自見”，可見誦讀的重要性。葉圣陶先生說過：文字語言的訓練，主要是訓練語感，獲得語感應走熟讀成誦的路子。反復誦讀可以培養學生文言語感，有助于學生理解作品內容，是文言文學習的重要環節。

誦讀的方式很多，教師可以根據教學目的，靈活運用多種誦讀方式，激發學生誦讀的興趣。誦讀可采用范讀、自讀、指名朗讀、齊讀、分角色朗讀、配樂美讀等方式。課上，教師給學生以讀音、斷句、語氣、語調、語速等方面的規范指導。在反復誦讀中，學生通過語音停頓、邏輯重音、語氣聲調的變化逐步熟悉文言構詞造句的特點，深化詞義句意的理解辨析，有利于培養敏銳的文言語感，增強對文言文的理解能力。教師范讀之后，給學生一定的時間自由朗讀，并且要求他們讀準字音，分清句讀，讀出各種句式的語氣，從整體上把握文意。齊讀一般用于理解重點段落的內容，目的是給每一個學生機會張嘴讀。教師發現問題，及時訂正。對于《鴻門宴》、《燭之武退秦師》、《垓下之圍》等故事情節強的文言作品，可采用分角色朗讀的形式。學生通過朗讀展示作品中的人物形象，形式活潑，有助于調動學生參與學習的積極性，加深對作品內容的理解。讀出文言作品的情感，這是對高職生提出的較高能力要求。學生在理解作品的基礎上，教師進一步指導學生恰到好處表現聲音的強弱，語速的快慢，語調的抑揚頓挫，對學生進行配樂誦讀指導。學生在誦讀過程中品味文言作品的音韻美，與作者的情感產生共鳴，陶冶情操，豐富思想。

學生讀，教師進行點撥指導，反反復復，不厭其煩，教師應把誦讀貫穿于整個文言文教學中，不可把它當作一個孤立的教學環節。誦讀環節抓住了，后面的學習相對就順利了。

2 精心設疑，激發學習興趣

一些高職生不愿意接觸文言作品，他們覺得古漢語離現代的生活太遙遠了，學習文言文沒有實用價值。也有些學生認為古漢語知識學起來太難了，因而喪失了學習的興趣。學生的學習興趣，是學生在心理上對學習活動產生的愛好、追求和向往的傾向，是構成學習活動中最現實、最活躍的成分，是推動他們探討學問的一種“激發劑”。它是促成學習深入探究作品的動力。激發興趣，就是把學生潛在的學習積極性充分調動起來。

布魯納認為：“學習者只有在一定的問題情境中，經歷對學習材料的親身體驗的過程，那才是學習者最有價值的東西。”在文言文教學中精心設疑，可以誘發學生的學習興趣。學起于思、思源于疑，有疑才能啟發學生的探索欲望，使他們的思維處于主動、積極的狀態。在文言文教學中，教師應注重培養高職生自己發現問題，思考問題和解決問題的能力。探究作品文本時，教師有意識地創設問題，布置障礙，讓學生產生疑問，激發其探究興趣，在興趣的驅動下引發積極的思考，在交流討論中獲取感悟。

學習《垓下之圍》一課，學生讀到“東城快戰，率兵突圍”這一情節時，筆者提出問題“一個手無寸鐵的農夫為什么敢冒著生命危險騙項羽？”有的學生猜測：農夫可能是劉邦安排的埋伏。筆者接著又拋出問題“項羽的失敗真像他說的‘天之亡我，非戰之罪也，時運不好嗎？然后給學生講述巨鹿之戰中相關情節，引導學生客觀地分析項羽這一人物形象。項羽歷經艱險逃到烏江，本來打算過江的項羽，突然改變了主意。筆者又抓住情節上的變化創設問題情境。正當學生迷惑時，筆者引導學生仔細品味項羽與烏江亭長的短短幾句對話。組織學生討論，通過對話，你能看出項羽是一個怎樣的人？在老師創設的一連串問題牽動下，學生主動探究，梳理故事情節，分析司馬遷筆下栩栩如生的人物形象。

再如《燭之武退秦師》一課，筆者設計了一些問題來激發學生閱讀的興趣：秦晉為什么要攻打鄭國？秦晉以強攻弱，鄭危在旦夕，退秦師的可能性是什么？燭之武是如何說服秦穆公的？通過問題情境的設置，將學生的思維完全激活，學生成了課堂思維活動的“主體”。在文言文教學中，教師可以在教學重點難點之處，在文章矛盾之處設計一些富有啟發性疑問，輔之恰當的引導。“問題”是學生學習活動的主線，它貫穿于整個教學過程之中。以疑問激發學生認知的動機，以動機驅動探究文本，解決問題的學習行為，從而高效地完成學習任務。

3 改進方法，增強教學成效

3.1 故事法

教材中的一些文言文故事性很強，老師可先以故事的形式介紹文章梗概，激發高職學生閱讀課文的興趣。學生充分朗讀作品之后，也可請學生用講故事的方法復述作品的內容，大家齊參與，相互補充。這種方法不僅能幫助梳理情節，還能督促學生預習，培養他們的歸納概括能力。有些成語與所學文言文相關，例如完璧歸趙、負荊請罪、刎頸之交、怒發沖冠、大方之家、望洋興嘆、勞苦功高、人為刀俎，我為魚肉、項莊舞劍，意在沛公、四面楚歌、秦晉之好等。教師可以將這些成語故事與口語表達訓練相結合。文言作品涉及豐富的古典文化常識以及作家身上所體現的深厚博大的人文精神。教師可引導學生課前查閱與課文相關的歷史背景及作者經歷，課上讓學生進行講解。這種形式不僅豐富了課堂內容，還開闊了作品的文化背景，為學生深入探究文言作品提供了幫助。

3.2 表演法

對一些故事性較強的文言文，教師可以指導改編成課本劇，組織學生分組表演，激發學生參與文言文學習的興趣和熱情。《鴻門宴》一課，筆者安排三組同學表演宴會前、宴會中和宴會后的故事情節。表演前，學生先分組研讀課文，掃除文字障礙，將晦澀難懂的文章翻譯成現代漢語，再將課文改編成劇本。這樣就省去了教師串講的環節。學生通過各種途徑自行解決了疏通文義的任務。參與表演的同學按照自己對課文的理解，演繹情節，展現作品中的人物形象。課堂上，學生大膽表演，夸張的肢體動作，搞笑的語言，使得課堂氣氛活躍起來。通過表演，學生不僅順利地掌握了“睨”、“前”、“目”“翼”等詞語的用法，還理解了文意，把握人物形象，增強了教學的趣味性。

3.3 競賽法

教師在文言文教學中運用一些富有競爭性質的方法調動學生參與學習的積極性。例如，朗讀比賽、背誦比賽、競猜游戲、翻譯接龍、詞語大比拼。一些學生對翻譯課文較反感，主要是因為文言文時代久遠，語言隔閡較大，學生的基礎較薄弱，閱讀和理解起來困難。如果老師包攬翻譯，學生會缺少主動參與的機會，他們學起來會感到枯燥乏味。為了調動學生的積極性，筆者在課上采用賽譯課文的形式。課前，先把學生分成6個學習小組，分組本著就近和學習基礎好中差兼顧的原則。指定基礎較好的同學為組長，課前組長帶領組員結合注釋口頭翻譯課文，課上各小組競爭搶答翻譯，不可一人包辦，組長負責統計小組回答的次數，學期末給活動最活躍，得分最多的小組每個組員加平時成績。競賽的形式調動了學生學習的積極性，而且還起到了幫帶作用。

在講解古漢語知識點時，筆者采用AB猜題法，同時給出AB兩個答案，激發學生利用語感，根據已有的知識，聯系上下文判斷詞義。引導學生化難為易，巧記知識，寓枯燥的語法于有趣的活動中。例如，《鴻門宴》中“項伯殺人臣活之”一句，筆者給出兩個選項：A項伯殺了人，我活了;B項伯殺了人，我使他活（我救活了他）。大多數同學憑對課文內容了解，能順利猜出答案。這時教師再告訴他們為什么是正確的，這個詞語在當前語言環境中發生了怎樣的變化，促使學生順利掌握詞類活用這一知識點。當學生們一次次猜出答案時，他們的學習興趣隨之被激發出來。

此外，教師還可以采用小組朗讀背誦擂臺賽、男女生接龍朗讀賽等多種競賽方式。高職生有較強的好勝心和集體榮譽感，課上適當地開展一些競賽活動，能有效地調動他們參與學習的積極性，寓教于樂，學生就會消除學習文言文的畏難情緒。

文言作品是幾千年歷史積累而成的寶藏，是中華民族思想文化、語言文字的精髓所在。面對高職生的現狀，教師應積極地開動腦筋，設計適合高職生特點的教學方法，充分調動他們學習熱情。利用文言作品蘊含的哲理啟迪學生思考，引導他們感受古代優秀作品中鮮活的生命光輝，領會古代文化的精髓，發揮文言文教學的重要作用。