徐丹
摘要:我國的歷史悠久長遠,在文化發(fā)展的洪流中,當今社會對于民族聲樂文化發(fā)展的傳承力度不斷加大,這就導致了民族文化需要在發(fā)展中逐漸適應社會的文化趨勢,但是民族聲樂文化往往具有豐富的審美特征,具備極強的文化參考價值,因此切實的分析民族聲樂文化中的審美特征,將其中的優(yōu)秀文化進行借鑒和發(fā)揚,能夠為我國的聲樂領域增加新鮮的血液,同時能夠確保文化的多元化,本文即針對我國的民族聲樂文化進行了簡單的分析,從民族、地域以及文化的角度進行闡述,希望能夠為相關文化領域的研究提供借鑒參考。
關鍵詞:民族聲樂藝術? ?審美特征? ?民族音樂文化
中圖分類號:J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2019)21-0048-02
我國因為少數民族數量較多,形成的民族文化也具備一定的差異性,因此在異常豐富的民族聲樂文化市場中,將民族聲樂自身的豐富特征進行開發(fā)利用,將能夠為文化多元化發(fā)展打下堅實的基礎,同時,因為民族文化的差異性較強,因此想要針對民族聲樂文化的整體進行分析,其難度較大,同時無法形成較為全面的系統(tǒng),這就為民族聲樂文化的傳承造成了困難,因此及時的根據民族聲樂文化的特性,進行針對性的分析,將能夠更好的將民族聲樂領域拓寬,保證其鮮活性和靈活性。
一、什么是民族聲樂藝術
在中國文化歷史的發(fā)展中,民族聲樂藝術受到了多方面的影響,社會文化的沖擊、國家政治的方向以及經濟市場的影響,同時也與人們的生活習慣有著緊密的聯(lián)系,民族聲樂藝術的涵蓋范圍十分寬廣,其定義也比較模糊,一方面指的是整體的民族聲樂領域文化的統(tǒng)稱,另一方面也可以指單一的民族音樂的唱法,在長期的文化發(fā)展過程中,民族聲樂藝術逐漸被賦予了極強的文化研究價值,其中豐富的內涵能夠為文化傳承所借鑒。
二、分析民族聲樂藝術的審美特征的意義
我國對于文化傳承的力度逐漸增加,民族精神的傳承通常是由文化傳承來發(fā)展的,民族文化作為民族特征以及文化底蘊的載體,集中了中華民族發(fā)展過程中的精華,是國家精神文化建設、社會實力發(fā)展的基礎組成部分,因此加強民族聲樂藝術的傳承力度,將能夠保證民族文化多元化穩(wěn)定發(fā)展,這不僅是國家應該重視的問題,同時也應該是國民應該重視的領域,利用民族聲樂藝術將民族文化的魅力發(fā)揚出來,通過對其特征進行分析,將能夠確保民族文化傳承事業(yè)的穩(wěn)定。
(一)刻錄了傳統(tǒng)民族文化的精髓
在中國傳統(tǒng)文化不斷更新發(fā)展的過程中,其中的優(yōu)秀部分逐漸成為文化瑰寶,傳統(tǒng)文化往往是民族聲樂藝術發(fā)展的根基,經過研究顯示,大多數的民族聲樂作品的出現以及其中表現的內容,通常都是相關民族文化長期發(fā)展中涌現出的特色事件,例如游獵文化、藏族傳統(tǒng)的佛教文化以及敘事類型的民間文化等,這些聲樂作品中往往能夠體現出人們生活中的愛情觀念、生活習慣以及文化素養(yǎng),這些聲樂作品往往具備通俗易懂的文化語言,能夠切實的貼近人們的實際生活。
(二)豐富了民族文化發(fā)揚的渠道
我國當前的文化傳承主要依靠史料研究、信息檔案提取分析等,最廣泛的文化宣傳途徑便是社會型的文化教育,但是隨著社會的發(fā)展,進行文化傳承的時候往往會受到多方面因素的影響,這就導致了文化傳承的缺失。文化傳承不僅僅是將傳統(tǒng)文化原封不動的進行教學,提煉出其中的文化內涵,分析其審美特征,并將其利用在整體的文化傳承工作上,將能夠進一步的豐富文化發(fā)展的渠道,并利用民族聲樂文化獨有的審美特性,豐富聲樂文化領域中的知識點,將聲樂文化進一步的豐富。
三、從審美角度分析民族聲樂藝術
(一)聲樂唱法是民族聲樂藝術的審美基礎
在民族文化傳承的過程中,將文化與人們進行有機融合,將能夠更好的方便人們對聲樂文化進行溝通,與聲樂進行交流,就需要對聲樂的語言進行了解。在人們聆聽聲樂作品的時候,最基礎的聲樂唱法便是文化與人們交流的語言。相較于普通的聲樂作品,民族聲樂文化多了方言發(fā)音,這就增加了聲樂作品的審美色彩,在進行聲樂作品演唱的時候,針對唱法的掌握、音律的技巧是人們著重研究的方面,這也就增加了作品的審美特征。我們接觸最多的民族聲樂作品大多以對唱、獨唱為主,這是由于獨特的民族聲樂歌唱技巧,無法實現合唱等其他演唱方式,而獨唱的形式也正好增強了民族聲樂的表現形式。
在進行民族聲樂演唱的時候,其唱法趨于精巧、靈活,演唱者根據獨特的聲樂作品進行分析,將具有特點的字、詞進行重點表現,通過重音吐字等技巧,加強歌詞的頭、腹、尾的表達,確保發(fā)音、音階的準確性,同時針對不同的民族方言進行變音等;在演唱的時候要保證流暢、清楚、爽快,將不同民族文化的豪爽、婉轉、靈活等特性展現出來,注重利用重音、美聲以及呼吸等技巧進行情感表現,避免因為偏重發(fā)音的情感缺失。民族聲樂藝術的發(fā)展不僅要逐漸適應現代聲樂文化的發(fā)展,還要堅持傳統(tǒng)文化的唱法技巧,堅持民族聲樂文化的獨特性,利用民族的傳統(tǒng)特色,為民族聲樂藝術增加多元化的色彩。
(二)地域性文化內容是民族聲樂藝術的審美核心
中國的五十六個民族在長期的發(fā)展融合中,雖然在一些方面逐漸形成了互融現象,但是其深遠的民族文化內涵還具備著較大的差異,同時也正是因為這些差異,為民族聲樂藝術增加了多樣性的異域色彩,更加符合多元文化的發(fā)展趨向。這些不同的文化內涵也影響了民族聲樂藝術的發(fā)展,我們在進行聲樂欣賞的時候便能夠理解到不同的民族特色。民族聲樂藝術的地域性主要分為兩個方面,其一是少數民族聲樂文化與漢民族聲樂文化的差異,其二是漢民族聲樂文化在不同地域的藝術差異,例如南北方聲樂差異,比較富有特色的西北聲樂文化就是最顯著的例子。
民族聲樂藝術的地域性差異往往是由于不用的語言環(huán)境、生活環(huán)境以及文化習慣形成的,例如傣族聲樂多婉轉靈活,正是由于其生活環(huán)境往往多山多水、生態(tài)環(huán)境豐富;蒙古族的生活環(huán)境粗獷,文化習慣往往豪爽不羈,這就導致了其聲樂藝術偏向悠遠、嘹亮;新疆人民熱情,傳統(tǒng)文化豐富,其民族聲樂作品大多靈活俏皮,跳動性較強,這些不同民族文化影響下的聲樂藝術,具備極強的文化內容審美價值,能夠在傳承的過程中,將各個民族的文化形成文化系統(tǒng),便于人們進行了解和賞析。其次漢民族不同地域的聲樂文化與少數民族聲樂的差異性形成具有一定的趨同性,南北方不同的生活習慣、生活環(huán)境對聲樂文化有一定的影響,導致了北方偏于豪爽、南方趨于清麗婉轉的風格。
(三)藝術影響力是民族聲樂藝術審美的優(yōu)化
在文化傳承期間,受眾對于民族聲樂的接觸僅僅處于欣賞的階段,而利用民族聲樂藝術將受眾的文化修養(yǎng)進行提升,將是現今文化發(fā)展以及未來文化傳承比較重要的任務,人民群眾的藝術修養(yǎng)將能夠直接影響到聲樂藝術的傳承,藝術修養(yǎng)與藝術領悟能力是有直接關系的,在后天的藝術修養(yǎng)塑造過程中,民族聲樂最基礎的手段便是通過演唱形式來影響人們的藝術感悟能力。
在部分民歌流傳過程中,其演唱形式逐漸發(fā)生了變化,在保證民族特色的基礎上,不同演唱者的唱法能夠賦予聲樂作品不同的情感,同時也能夠影響人們對聲樂的理解,在我國現有的民族演唱家的基礎上,文化領域致力于將民族聲樂的親和力增強,作為其藝術影響力增強的基礎手段,平民歌手的出現使這一措施得以實現,平民歌手與民族聲樂作品同生同長,能夠賦予其更強的情感,使人們在聆聽的時候增強藝術感悟能力,通過對不同形式、風格的聲樂作品進行分析,了解文化發(fā)展脈搏,增強自身的藝術修養(yǎng)。
四、結語
綜上所述,民族聲樂文化的發(fā)展能夠為民族文化的傳承奠定堅實的基礎,在人們進行文化賞析的過程中,需要不斷進行審美特征分析,同時針對聲樂藝術領域,應該建立健全審美文化意識,不斷挖掘出其中的文化內涵,并應用在傳統(tǒng)文化發(fā)展領域中,同時及時的針對社會中不斷變化的文化趨勢,進行審美形式、角度的創(chuàng)新,為文化發(fā)展傳承進行助力。
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