傅琴琴
(重慶市開州區文峰初級中學,重慶 400000)
在當前社會文化軟實力豐富發展的時代,文言文對于當代青少年而言,顯得更加青澀遙遠,但是在初中語文教學中,文言文占據著尤為重要的一部分。文言文是我國古人留下的一筆寶貴財富,是中華民族文化源遠流長的具體表現。對于文言文的學習是為了更好的繼承和發展中華文化;但和現代漢語相比較,文言文還存在著巨大差異性,學生對于文言文的理解難以把握,生僻字、通假字難以熟識,課堂上的學習也顯得乏味無趣甚至枯燥,難以調動其學習積極性。調動學生的積極性,增強學生對文言文的理解能力,是促進文言文在新時代的傳承與發展。
就我國目前的社會教育現狀而言,應試教育作為領導者,學生學習文言文更多的是應對考試,完成考試的需要,對于文言文的接受程度都處在被動接受的狀態。雖然在初中語文教學階段,文言文的學習難度一般,但是學生對學習文言文的興趣缺乏,學習態度不夠積極,自主學習能力落后。而作為教師,在碰到學生抵觸的情況下,應更多的加以正確引導,但是部分教師則采取自我發展的教育模式,在進行課堂教學的過程中,側重于“填鴨式”教學,僅僅依靠板書就開啟一整節課的教育模式,沒有做到正確的引導學生進行獨立思考;更多的是運用死記硬背的方式來牢記知識點,從而造成對文言文學習能力的缺失。并且在教學過程中,特別是語文教學上,更加講究“融情于景”的教學模式,而文言文教學就目前現狀而言,深入了解文言文所情所景上仍存在欠缺,學生的思維難以發散,對于學生積極學習文言文起到沉重打擊,導致學生在文言文積累上不足,對于文言文的理解也僅存在于表面,難以真正吸收文言文中的對于人生啟迪。
初中學生正處于升學的高壓下,同時需要面對九門學科之多,語文作為其中一門積累性科目而言,文言文的學習屬于重難點部分,而且學生距離使用文言文年代遙遠,對于文言文并未有從兒時開始的學習積累,學習難度上和理解能力上存在較大的偏差,且在現代漢語的使用狀況下,文言文枯燥而又文縐縐的使用性質也造成學生對于文言文存在一定排斥心理和逆反心理。并且初中文言文的學習更多的是為了應對考試,這在無形中也消磨掉學生對于文言文學習的積極性,依靠死記硬背,不加以深入理解,也沒有對作者寫作用意和寫作環境加以理解和研究。眾所周知,興趣是最好的老師,所以在對于文言文的教學上,教師首先要做的就是培養學生的興趣,讓學生樂于去學習文言文,也樂于接受文言文的洗禮,端正自身的學習態度,在學習文言文的過程中開拓獨立思考的能力,主動研究學習方法,提高自主學習的能動性。只有不斷從學生自身加以改善,才能更好的面對學習難度和學習壓力。
最主要的是培養學生對文言文學習的興趣,興趣是最好的老師。由于時間間隔上的原因,學生對文言文的意識模糊,和現代漢語相比,文言文有著明顯的差異性,文言文語言表達較為委婉,思維模式差異較大,同時文言文也帶有古文所具備的晦澀難懂的文學氣質。在日常生活中,也不存在使用文言文交流的情況,所以就造成文言文的學習僅限于課上40分鐘。如在學習《論語十則》當中,文學性質可見一斑,短短一句話就是一個通透的人生哲理,這對于久不接觸文言文的初中學生而言,恐避之不及。針對這種狀況,教師應當做好學生學習文言文的引領者,幫助學生構建一個完善的學習環境。在《論語十則》中,教師可以借鑒一些與之相關的視頻短片進行代入,讓學生在觀看視頻短片的過程中逐漸了解文言文的知識點;并在視頻最后,教師可以關閉視頻中具有啟發性的片段,引導學生進行獨立思考,讓學生從自身的感受去理解文言文。鼓勵每一個學生暢所欲言,講出自身對文言文理解最真實的感受,讓課堂教學變得輕松而活躍;同時也讓原本枯燥無味文言文學習變得更加生動有趣,使學生具有對文言文的思考性;讓學生從輕松的學習環境下更好的接受文言文,從而促進學生對于文言文的積累。
文言文是華夏民族源遠流長文化的具體體現,但隨著時代變遷,日常對于文言文的接觸幾乎為零,所以學生對文言文也十分的陌生;在語文學科中,增強對語文的感知能力就在于閱讀,通過閱讀增強語文語感,提高語文的辯識能力,古人所說的“書讀百遍,其義自見”也是對這個道理的深刻提現。只有對于文言文的語感增強,才能更好的理解為何古人使用該種文法。在課堂教學上,也不會因為文言文的拗口、晦澀而難以理解產生困乏感,從而降低對文言文的學習興趣;再者,在面對考試的過程中,即使是沒有見過的難度的文言文生字,憑借在語文語感積累的認知能力,在解答的過程中也不至于太過困難,有助于答題的完整。
文言文的學習是初中語文教學中的重要部分,這不僅是為未來更高等教育的學習奠定基礎,更主要的是作為華夏子孫,對自身優秀傳統文化的傳承與發展。在優化教學策略的過程中,教師應該更多的結合實際情況,從學生自身出發,營造課堂上輕松活躍的氛圍,增強學生的學習積極性,讓學生更好的去接受文言文的學習,提高學生對于文言文學習的自主性,從而切實提高文言文教學的課堂效率。