黃巴黎
(南昌市京東學(xué)校,江西 南昌 330000)
小學(xué)美術(shù)早已不是單純培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握繪畫那么簡單,而是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、藝術(shù)展現(xiàn)能力和領(lǐng)悟藝術(shù)能力為主要目標(biāo),提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。現(xiàn)實事物是想象的基礎(chǔ),只有對現(xiàn)實存在的物質(zhì)十分了解,才能擁有更多想象空間,因此,小學(xué)美術(shù)不能脫離實際生活。教師要重點了解生活化教學(xué)的本質(zhì),創(chuàng)新教學(xué)理念,將生活化教學(xué)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果[1]。
生活化教學(xué)是以人們的日常生活為基礎(chǔ)內(nèi)容的教學(xué)理念,以這樣的教學(xué)理念作為基礎(chǔ)總結(jié)出適合當(dāng)代小學(xué)生的教學(xué)模式,對我國不同階段、不同學(xué)科的教學(xué)都具有積極意義,尤其是美術(shù)類的藝術(shù)學(xué)科更是起到舉足輕重的作用。小學(xué)階段,學(xué)生的思維意識和審美模式尚未成型,大多以具象形象思維為主,所有的聯(lián)想和思考都必須要依據(jù)現(xiàn)實事物,在此基礎(chǔ)上才能進(jìn)行聯(lián)想。因此,教師要重視生活化教學(xué),善于利用現(xiàn)實生活中的素材來豐富日常教學(xué)內(nèi)容,通過各個感官的協(xié)同感受來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、藝術(shù)展現(xiàn)能力和領(lǐng)悟藝術(shù)能力。但依然存在少數(shù)教師對生活化教學(xué)法存在認(rèn)知誤區(qū),覺得美術(shù)創(chuàng)作更具現(xiàn)實性,生活化教學(xué)會干擾學(xué)生的發(fā)揮。例如,龍是中華民族的文化代表,它并不是真實存在的,但這種認(rèn)知是錯誤的,龍是由多種動物的各個部分組成的,像鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪等,這些都是實實在在存在于現(xiàn)實的。……